韓女士禪七感悟——終於找到這一條屬於我的、向內探尋的道路了

時照學堂

感悟前言

課程接近尾聲時，我內心油然而升起一絲絲喜悅，跟隨著喜悅而來的是嘴角不由自主的笑意，那一刻我感覺到心特別踏實和幸福。

我整整尋找了5年，歷經「我執」的阻撓得以打開心門，終於找到這一條屬於我的、向內探尋的道路了。

——續前

參加禪七

我是參加了時照老師的閉關後，直接來參加禪七的（閉關感悟上期已發）。

上課前，我一直不理解什麼叫「禪七」？

原來禪七指的是打掉第七識，也就是由眼、耳、鼻、舌、身、意產生的第七識（我執）。我就是一個深中「我執」之毒的人，外界的一切聲響都能讓我起心動念。哈哈，這個課程不正好是我所需要的嗎？

第一次參加這樣的禪七課程，每天平均上課超過10個小時對我其實是有點超負荷了，幸虧之前7天的閉關，補充了身體能量，否則以我的身心狀態恐怕完全不能專註聽講了。

講授心法

課程包括講解和練功兩部分。講解部分主要讓我們明理，以宇宙自然規律為大背景，談及人體先天和後天的運行規律，引導我們通過「觀無所住」的方法去除「我執」達到「明心見性」，強調習練功法（也就是實修）的重要性，描述了人人內在本性具足、皆能成佛的大願景。

傳授功法

功法部分，依循人體先天的內循環規律，以補充能量提升精氣神為目的，包括每日打坐，晨間習練六字吐納、歸元掌和大雁行雲，晚間磕大頭、熊爬和大雁行雲，以及打坐前後一些放鬆身體的方法。

觀無所住

貫穿始終的重點在於講「觀」，也就是打掉「我執」，達到「明心見性」的方法。

「觀」如何能夠打掉「我執」達到「明心見性」呢？時照老師反反覆復強調「觀無所住」的正確含意，並教給我們如何正確地打坐。

「觀」原本就是無所住的，是我們給「觀」貼了很多標籤（我執），使得「觀」這面鏡子（自我本性）上住了一層又一層的東西，通過在住行坐卧之間「觀」自己在當下的起心動念，以「凝神聚氣」的「觀」來修「斷的能力」、「不動心的能力」，即斷原有的「習氣」和不成就新的「習氣」，不在「觀」的內容，即「相」里糾結，不隨「觀」的內容起心動念，從而達到觀而不住，即觀心但不動心，觀念但不動念的狀態。

做到「觀」無所住能夠獲得證空看見本來面目，此時再觀竅生妙，守觀不動，凝神聚氣，含神靜養，皓月當空達到明心見性，即將原有的標籤一一摘掉以及不增加新的習氣後，鏡子的本性得以顯露出來，即還原我們自性的本來面目，這是「明心見性」的過程。打掉第七識，降服自心，獲得證空，做到明心見性，這一步僅僅是修行的開始。

如何打坐

時照老師自始至終一直在強調身體能量的重要性，對此我深有體會。她講到：能量是根，打坐分身和心，養浩然正氣。

打坐，骨盆緊張者先搖晃腰部以放鬆身體，做掌心通來調整氣息，子午連環抱手印（這是基礎手印，可養精蓄銳）置於肚臍上，雙眼微睜不想、不數、似看非看的狀態。不久後眼睛會感覺辣辣的，會流淚，這是在排五臟六腑的毒。之後自然合上雙眼或繼續睜開，觀瓊池。

眼睛不動保持向內觀，不和意識黏連。打坐時要放得下，而回到日常生活中則要拿得起。當意識脫落時，本來面目呈現。

每日打坐以2小時為佳，至少要半個小時。結束時，深細長勻呼吸三次後，配以一些養護身體的方便功法收功。比如：手搓熱捂臉、吞津液、舒筋氣、叩齒叩牙、鳴天鼓等等。

收穫

這兩個星期（包括閉關）的學習，時照老師所說的每一句話都能給我帶來靈感。她不是正好說出了我正在尋找的答案，就是為我指明了方向，或者是我對她的話總有共鳴。

課程接近尾聲時，我內心油然而升起一絲絲喜悅，跟隨著喜悅而來的是嘴角不由自主的笑意，那一刻我感覺到心特別踏實和幸福。

我整整尋找了5年，歷經「我執」的阻撓得以打開心門，終於找到這一條屬於我的、向內探尋的道路了。

最後悄悄地說一句：我以為這次禪七的課程自己聽懂了，即使不是全部，最少也有60％，但是在嘗試寫這篇感悟時，我發現自己寫不出來。原來我並沒有真正聽懂這麼棒的內容，我一定要好好練功，爭取下一次能夠完全聽懂。

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