中國人必須了解的古代傢具上的圖紋寓意
人們觀賞古典實木傢具,首先注意的是造型優美,工藝精細,闊氣舒展。其次,是傢具雕飾圖紋的各種表現手法。一般表現在雕刻或漆飾工藝的製作中。古傢具雕飾圖紋,包括有木結構線條線形(俗稱起線)的紋飾,有油漆和雕刻工藝的紋飾,為了讓大家更好地了解古傢具各種圖紋及其含義,今天編輯整理了這一篇介紹各式常見傢具圖紋的文章 :
圖紋,就是圖案紋飾。其形式是以民間民俗祥瑞為特徵的、具有傳統的象徵手法與豐富的精神內涵。傢具的圖紋最早源於商周,始於秦漢,直至成熟於唐宋,興盛於明清。各種圖紋的內容,到清代以大氣華貴,富麗堂皇的形式,在傢具裝飾題材中表現的更加豐富。
鑒賞古傢具圖紋的內容。一是了解各種歷史人物和戲曲傳說的人物,一般象徵著寓教育樂。 二是了解各種龍鳳獅的戲耍圖紋,象徵祥瑞辟邪。 三是了解各種動物家畜的牛、馬、鹿等圖紋,象徵福祿嘉瑞。 四是了解各種家禽和瑞鳥的圖紋,象徵嬉戲平安。 五是了解大量的魚蟲花草圖案和廣泛的使用,表達喜慶納祥。 六是了解各種傳統器物和古代寶物形成的圖紋,寓意辟邪納吉.還要了解福祿壽喜的文字和祥雲祝語。以上這些圖紋,有時互相文織和穿插在一起,甚至還可以配上亭閣樓台、「吉水祥石」襯托出一定的風景圖案,下面說分類介紹:
一、寓教於樂的人物形圖紋
1.戲曲人物。多根據傳統戲劇片斷的一個或多個場面形成圖案,讓人們美育生活,寓教於樂,四季平安,風調雨順。戲曲人物多和亭台樓閣並用,常表現在漆飾的豎櫃、櫥櫃正面。
2.八仙人物。八仙為民間傳說道教中的八位仙人。有鐵拐李,漢鍾離、張果老,呂洞賓、何仙姑、曹國舅、藍采和、韓湘子。八仙人物的圖案常雕刻在神龕和屏風的頂帽上,雕成色墊分別鑲於桌子的羅鍋棖上,叫八仙桌。
3.壽星。常雕刻在神龕和屏風的頂帽上。
4.和台二仙。常用於床眉板,花板的中間圖案。
5.天官。天官為三官之尊,執掌福,民間以福星相稱,常與祿星、壽星並列。組成「天官賜福」、「受天榀祿」、「指日高升」、「加官進爵」等圖案紋飾.
二、祥瑞辟邪的龍鳳獅圖紋
1.龍。龍為華夏民族崇拜的圖騰,象徵最大的吉祥物。龍的形象廣泛雕刻,早期傢具的龍圖紋,以簡潔的赤虎頭出現,草紋為身;後來完善了有鱗有角的牛頭、蛇身、馬耳、鹿角、鯉鱗、魚翅、蜃腹,鰻尾、虎掌,鷹爪式集合型動物;並且有盤龍、升龍、降龍、戲耍龍、如意龍、花草龍、二龍戲珠等圖案紋飾。龍圖案在皇室殿宇雕刻可以雕全五爪,表現至高無上的威嚴等級,民間雕隱爪龍,其中隱蔽四爪合一爪,似兩爪龍.大臣官員可雕三爪和四爪,稱為民俗的吉祥圖。龍圖案常用於屏風、床榻、椅子、豎櫃、幾架、桌案的雕飾工藝中。
2.鳳。為傳說中的瑞鳥,是羽禽中最美麗者,稱百鳥之首。鳳鳥的形態特徵主要有雞嘴、鴛鴦頭、火雞冠、仙鶴身、孔雀翎、鷺鷺腿,是組合性的瑞鳥圖紋,多用於漆器傢具上。其表現手法:(1)鳳圖的形式有,升鳳、降鳳、火鳳、團鳳、草鳳、戲耍鳳、回頭鳳、如意鳳等圖。有「丹鳳朝陽」,「雙鳳戲珠」,還有群鳥圍著鳳凰飛翔的「儀鳳圖」等。(2)鳳和龍常在一起構成了龍鳳文化。有「龍風呈樣」,「龍飛鳳舞」圖案。(3)鳳和山石在一起形成「福山吉水、雙鳳呈樣」圖。3.獅。人們常以獅表吉祥祝福,官運亨通、飛黃騰達。常見的圖紋有,壽獅、鎮宅獅、寶瓶獅、升降繡球獅、噴球獅、母子獅、團獅,卷草獅子、走獅、卧獅、金爪鳳頂獅等。抓著繡球的為雄師,未抓繡球的為雌獅;表現紋圖有「太獅少獅圖」等;在建築和傢具上常有「雙獅繡球圖」。又有各種變形的圖,稱為「繡球錦」、「繡球紋」等。獅子圖案多用於家具的鏡屏、座椅子的雕刻方面。
三、福祿嘉瑞的動物家畜圖紋
1.鹿。常表示為福祿長久,在多種場合用來表達祝壽、祈壽的主題,如鹿和壽星圖案常裹示祝人們長壽。因鹿與祿諧音,因而在吉祥圖紋中,鹿表示「祿」;一百頭鹿的紋圖稱「百祿」;鹿和蝙蝠在一起稱為「福祿雙全」或「福祿長久」;鹿和路又諧音,兩隻鹿的圖案稱「路路順利」。鹿又諧音「陸(六)」與鶴紋的結合稱「六合同春」或「鹿鶴同春」。2.猴。是靈長類動物,善攀援。作為吉祥物來說,僅為猴與「侯」諧音而已.常見的圖紋有猴向樹上掛印,衰示「封候掛印」;母猴背上面小猴,喻意輩輩封侯。 3:牛。民間視牛為神;古有「神牛望月鏡」作為鎮宅辟邪物;又因為牛為老君的坐騎,自古以來以農為本,牛和農業耕作關係密切,後來有「鞭春牛」,又有求吉和勤作保豐的「春牛芒神圖」;還有童子騎著牛吹笛的「騎牛迎春曲」和「新春牛田」等等。4.龜。民間稱為靈物;應用頗廣,以物象的形態,在雕鏤中出現,或以圖紋雕刻之。龜是民俗常用的長壽象徵;有「龜鶴齊齡」的喜慶長壽圖案,龜傳說是龍生九子之中氣力最大的一種。
5.大象具有富貴和誠實相稱的寓意,象諧音「宰相」。又是平安與地位的象徵;常被視為吉祥嘉瑞,萬象更新的吉祥物。圖紋繪於漆器上,表達祈盼太平盛世的心愿;傢具上的雕刻圖紋,多見於桌腿、鑲板、屏風頂帽、撣瓶座等地方的裝飾。在圖紋表現的手法上。用小孩騎象的圖紋表示吉祥;用童子或仕女騎象持如意的圖紋表示吉樣如意;用象背馱花瓶的圖紋表示大平景象;如用在建築中斗拱及坐鬥上的象頭表示相府太平。6.羊。就文字角度來說,古時羊與「祥」通,所謂「羊,祥也」;羊「陽」諧音,出此,祝語中有「三陽開泰」,圖紋是三隻羊拉車坐一童子,其寓意是取其冬去春來,歲歲吉祥;還有用於歲首祝賀的圖紋,其表現又多以三隻羊在一起.或五隻姿態各異的羊仰望太陽。
四、福壽平安的蝙鶴飛蝶圖紋
1.蝙蝠。因蝠有「福」的寓意,故民俗稱人生幸福如意。一般以吉祥圖紋出現,一隻蝙蝠喻壽,二隻蝙蝠喻富,三隻蝙蛹喻康寧,四隻蝙輻喻修好德,五隻蝙蝠喻考終命;兩隻蝙蝠相對的圖紋表示「福壽雙全」;五隻蝙蝠相對的圖紋表示「五福」;盒中飛出五隻蝙蝠的圖案為「五福和合」;一童子仰望數只飛翔的蝙蝠,或一童子捉蝙幅的圖案表示「納福迎祥」;又有「福壽雙全」;「翹盼福音』; 「五福平安」等圖紋,還有月亮和蝙蝠圖構成「月月同福」的圖紋。 2.鶴。民間寓意羽族的長壽鳥,稱為仙禽,一品鳥。其姿態是長頸、素羽、丹頂。如一隻鶴立水潮和山石上的圖紋表示「一品當朝」,福山吉水;有日出時的仙鶴飛翔,表示「指日高升」。與松樹配合稱「松鶴長春」、「鶴壽松齡」;與龜配合,為「龜鶴齊齡」、「龜鶴延年」。鶴圖紋多見於寢室用品和屏風,有「團鶴」、「翔鶴」等。3.蝴蝶。因蝶與「耋」諧音,故表示長壽。《禮記》云:「七十曰耄,八十曰耋,百歲日期頤」。貓、牡丹與蝴蝶相配寓意「耄耋富貴」。4.喜鵲。喜鵲古時候稱「神女」。木雕中喜鵲是吉祥瑞鳥,廣泛應用於家具,什器等;如兩隻喜鵲相對表示「喜相逢」或「雙喜」;喜鵲踏梅梢,表示「喜上眉梢」;喜鵲與桂圓表示「喜報三元」。
五、喜慶納吉的花草魚蟲圖紋
1.竹。以其高潔的品行為主題,構成常青(清潔)寓意的吉祥圖案,廣泛運用於生活中;松、竹、梅圖謂之「歲寒三友」;松、竹、梅、月和水的圖案稱「五清圖」;松、竹、萱草、蘭花,壽石的圖案稱「五瑞圖」;繪天竹和南瓜或加長春花的圖案表示「天長地久」或「天地長春」;繪天南竹和靈芝表示「天然如意」。 竹還諧音「祝」,吉祥圖紋「華封三祝」,就是竹子和其他兩種吉祥花草或兩隻小鳥的紋圖,多表現於屏風上。表現在傢具上的有竹節腿,還有竹節線形雕成的拉框,有整體做成竹節狀的配套椅子和桌子。
2.桃。桃俗稱仙桃、壽桃。凡祝壽的主題離不開桃,如多隻蝙蝠和桃形成的圖紋表示「多福多壽」;蝙蝠、桃和兩枚古錢的圖紋表示「福壽雙全」;仙人持桃立於桃樹下的圖紋,稱「蟠桃獻壽」;桂花和桃或是桃花形成的圖紋,稱」貴壽無極」。除此之外,「瑤池集慶」都離不開桃。其圖紋多出現於門楣和鑲板的雕刻上。3.石榴。石榴作為吉祥物是多子多福的象徵。如「榴開百子」。佛手、桃、石榴同樣謂之「華封三祝」。4.梅。以品格為上稱其有四德:「初生為元、開花如亨,結子為利,成熟為貞」;又說梅花五瓣,象徵五福,即快樂、幸福、長壽、順利、和平。在什器、傢具上均可見到。2.方勝。吉祥圖符的一種。古人認為八件寶物,其數多於八,其物諸如珠寶、古錢,玉罄、樣雲,犀角、紅珊瑚、艾葉、蕉葉、銅鼎、靈芝,銀錠、如意,方勝,任取其中八種即為「八寶」,這些圖紋多應用古傢具雕刻、什器漆飾等方面。
3.如意。為人人皆知的吉祥物,它不僅以實物的形式出現,而且還造就了工藝和傳統圖紋。如意端頭,稱「如意頭」或「如意結」,多為心形、芝形、雲形。在傢具,什器上多有取其形式;桌椅腿腳、靠背、箱櫃雕刻或漆飾等,應用十分廣泛。除此之外,還有「吉祥如意」、「和合如意」的圖紋。4.古錢。是古代的鑄幣。古錢與蝙蝠圖,叫「福在眼前」;古錢與喜字謂之「喜在眼前」;「金玉滿堂」為古樹枝上掛古錢。錢,古稱泉,泉與全同意,因此,蝙蝠銜著用繩穿起來的兩枚古錢,稱「福壽雙全」。古錢的形意圖樣多表現在條桌和八仙桌的圍板雕刻中。5.瓶。古代的瓶,大體有三種,一是汲器;二是炊具;三是酒器,這種用於陳設的瓷製花瓶,宋代以後才開始流行;作為吉祥物,主要是瓶的諧音「平」,取「平安」之意。如瓶中插如意表示「平安如意」;花瓶中插入三枝戟,旁邊配上蘆笙,叫做「平升三級」;花瓶中插玉蘭花或海棠花稱「玉堂和平」。瓶還有形意圖紋,如按花瓶一半骨架的式樣,雕飾於鏡屏柱兩旁的花板,被稱為:「撣瓶座」。6.八仙。八仙有明八仙,專雕刻出八位仙人的圖紋。 暗八仙:暗八仙是指八位仙人的器物造型,也常出現在傢具上,如八仙桌。(1)葫蘆:李鐵拐的寶物葯葫蘆,傳說可吸盡大海之水。(2)魚鼓:張果老的寶物魚鼓和毛驢,傳說聽了它的聲音可以了解前生後世的事情。(3)陰陽板:曹國舅的寶物陰陽板,傳說聽了它的聲音可以起死回生。(4)荷花:荷仙姑的寶物荷花,傳說因荷仙姑是八仙中唯一的女仙,用荷花作法寶可使人復生和長生不老。(5)芭蕉扇:漢鍾離的寶物芭蕉扇,傳說可避大風大雨。(6)寶劍:呂洞賓的寶物寶劍,傳說每遇到妖怪可自動出鞘除妖。(7)花籃:韓湘子的寶物花籃,傳說可吸盡全海水,配以仙桃,可使人長壽(8)笛子:藍采和的寶物笛子,叫順風笛。傳說可順風千里找知音。7.八寶。八寶有輪、羅、傘,花、蓋、罐,魚、常,八種寶物組成。8.文房四寶文房四寶包括琴、棋、書、畫(卷)。文房四寶的用具:包括紙、墨、筆、硯。文房四寶和四種用具,也稱:八吉祥。
七、福祿壽喜的文字及祥雲圖紋:
福祿壽喜的文字及祥雲圖紋:文字多以喜、壽、富、萬字形成其圖紋,多表現與座屏、掛屏、椅子靠背等地方。或有變形後,引意出的趨型,作為吉祥文字的咒語出現。
1.囍。習慣稱為「雙喜」,是傳統裝飾中圖紋的一種。建築、傢具、什器或其他日用品上常可見這種圖形。又有變形的或長或圓,表達歡慶喜悅。還有「禧」。多用於新婚嫁娶。喜慶,是人人所盼望的,正所謂民間四喜「久早逢甘露,他鄉遇故知,洞房花燭夜,金榜題名時。」在表吉祥方面,除喜神外,還有喜鵲、喜蛛、雙喜、合歡花,菖蒲、獾,荷花等比喻喜慶。2.壽。本是一個漢字,有人計算達300多中寫法,常見的有「百壽圖」。但由於人們的觀念,不僅字意延伸豐富,字體也變化多端,主題仍表達「五福」之一,壽排首位。吉祥圖譜有「五福捧壽」等;除此之外,還以諧音、假借等手法,創作出許多壽的吉祥物,其中有萬古常青的松柏、壽可千年的龜鶴、食之延年的靈芝、仙桃、枸杞、菊花、五彩繽紛的綬鳥,還有生活中反映自然情趣的貓戲蝶等。在壽的文字圖像中已變成了吉祥符號;除此之外,還有組合圖案。如萬字元和壽字組成「萬壽圖」;如意與壽字組成「如意壽字圖」;如意與壽組成「如意萬壽圖」;蝙幅和壽字組成,「多福多壽」、「五福捧壽」等紋圖。在日常生活中,這些字元、圖紋常雕刻於家具或什器上。3.「卍」字元。本不是漢字,而是梵文,原為古代的一種符咒、護符或宗教的標誌,被認為是太陽或者火的象徵,這種標誌舊時譯為「吉祥海雲相」,它是吉祥、幸福的象徵之一。多透雕在傢具中。4.祥雲。云為常見的自然現象,古人在觀念中將這種自然現象加以神秘化,稱某種情形的云為「祥百」。在圖紋運用中,表現雲的為「雲紋」;是以雲的迴環狀貌構成的。雲端的捲曲圖有正字雲、煙雲、風雲、如意雲、靈芝雲、穿霧雲等;又有「套雲拐子」,「如意雲」為相互連接而曲折者,表示綿綿不斷;「流雲紋」,由流暢的迴旋形狀線條組成複雜多變的帶狀紋飾;「升雲紋」,猶如流動的上升雲彩。吉祥圖又有「慈善祥雲」者,為蓮花配以慈姑葉,周圍加雲的圖紋,此處的祥云為專門的祥瑞之雲。這種預兆祥瑞的雲也就是「無色雲」。 5.「回」字紋,其意義是福壽深遠,吉祥綿長。它是古代的陶器和青銅器上的雷紋演化而來的幾何紋樣,有雷雲紋、鉤連雷紋、三角雷紋等。回紋的特徵是以連續的迴旋線條折繞組成的幾何圖紋,其中有圓滑的「火鐮紋」、「如意紋」;有斜的「鉤連雷紋」,曲折排列、遞連搭接、間隔交替;有方正的「乳丁雷紋」,中間凸起乳丁。回字紋有單體的形式,一反一正相連成對和連續不斷的帶狀形,常用二方連續的圖案,四方連續組合的,有「回回錦」。※104天的帝王婚禮,光緒帝畫在了一幅圖冊上!
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