《易經》能預測人生、未來，有鬼神莫測之機嗎？何謂天道？

天有不測風雲，人有旦夕禍福。宇宙包羅萬象，變化莫測；人生機緣巧合，難以預料。有人講《易經》很神，是天書，讀懂了可以上知天文，下知地理。中間還知道空氣和塵埃。真的是這樣嗎？

其實萬事萬物都有它的理，它的象，它的數而已。《易》有理，象，數。人才變，通，達。

通俗點講：理就是宇宙蒼生都有它自己的原則和道理，必會反映出它的現象。相反任何一個現象也一定有它的道理。同時又有它的定數。

人在這個世界上，隨時都在變中，沒有不變的，非變不可。這也是理，人每天都在追求結果，其實每個人的結果都一樣：就是死亡。人一生下了就註定的 這就是數，定數。而生老病死和和生活中經歷過的酸甜苦辣就是象。在這裡提醒愛研究《易經》朋友不要太執著，半懂就OK了，真把一切都看的太透了，做人就沒有味道了。《易經》用理，象，數在講述探索宇宙、人生變易、簡易、不易的同時，闡明窮則變、變則通、通則達的道理。

從中國傳統文化立場上看，《易經》之學浩瀚無邊、內容跨越古代哲學、心理學、神秘學、星象學、數學、邏輯學，醫學，建築風水學等等諸多學科，堪稱一部我國古代百科全書。老實說，中國文化的一切淵源，諸子百家的理論，無不是以《易經》理論為基礎建立、衍變而來的，所以，要真正讀懂中國文化，必須從群經之首《易經》開始。上一篇簡單的講了下易經與醫學，易經與建築風水學的關係，承接上文未完部分，講講易經在指導人生行為方面的哲學思想。

老子講：人法地，地法天，天法道，道法自然。老子是道家思想的鼻祖，一再提到「道」。

何為天道？簡單講就是規律，規律如來，不以人的意志為轉移。如果違背天道，就會受到一定的制裁，比如雷電、大風、酸雨、霧霾等，就是老天爺對人們破壞環境的一種報復。相反，遵循天道，按規律辦事就會得到好處。

老子跟易學的思想非常密切。給道德經註解的有七千多家。道德經有許多話和思想是出自易經，易老並稱。老子書中的思想多半由易經而來。今天要講的只有兩個字「 時 」與「 中」。簡單的兩個字卻是很高的生存智慧。時是指：要與時勢一致，指時代的趨勢;當時的形勢。而中是指：中庸之道，此中庸非彼中庸。指在天地自然之道的正中運行，既不太過又無不及。時就有不以人的意志為轉移的客觀性，規律性。

所以作為我們來講，當 「時」 來之時，第一要尊重它的存在。第二通過自身的判斷和努力做到 識「時」之義，知「時」 之行，觀「時」之變，用「」時「之機。看圖說話

《易經》也好，天道也罷，不要想的神乎其神，都一樣有規律可尋。天下之道論到極致，百姓的柴米油鹽，人生冷暖論道極致，男女的一個情字。很喜歡《遙遠的救世主》中丁元英的 「悟」。悟道休言天命，修行勿取真經。一悲一喜一枯榮，哪個前生註定。袈裟本無清靜，紅塵不染性空，幽幽古剎千年鍾，都是痴人說夢。

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