昔日的「叛逆少年」龍樹菩薩，是如何晉陞為「八宗之祖」的？

最近，大概所有家長的心情都特別好，因為經過兩個月「暗無天日」的暑假後，熊孩子們終於開學了~

其實說開心是調侃，父母最操心的其實是孩子的不聽話和叛逆。說到這裡，燈心兒就要來給大家介紹今天的主角——龍樹菩薩。

你以為只有你的孩子叛逆？你不知道的是，這位龍樹菩薩，叛逆起來段位可高太多了…

剛巧今日是龍樹菩薩的聖誕日，我們就來看看這位年少叛逆的「學霸」菩薩，是如何一步步晉陞為成就卓越的「第二釋迦」的~

| 叛逆少年：我聰明所以我任性 |

龍樹出生前，住世佛陀就曾預言：離車族會誕下一名聰慧童子，在佛涅槃後轉世為聖者「龍樹」，弘揚佛法。

龍樹菩薩大約出生於公元二至三世紀的南印度，並且是顯赫的婆羅門姓。

自打出生，他就天資聰穎過人，在很小的時候只聽過一遍婆羅門經典《四吠陀》經典，便能夠全部背誦下來。

到二十歲以後，他對天文、地理、數學、工巧、武術以及婆羅門教典和道術等等各種學問，幾乎都已學完，而且無不精通，領悟力也很強，因此在青年時就已聞名南印度。

《龍樹菩薩傳》曾形容他：「天文地理圖緯秘讖，及諸道術無不悉宗」。

正是因為他的天資聰穎，也使得龍樹菩薩在年輕時干過一些「叛逆」的事情——有次在機緣巧合之下，龍樹與他的三個」狐朋狗友「掌握了一種隱身的法術，四人一同在王宮中恣情取樂，侵嬉嬪妃。一百多天後，宮中有許多宮女、妃子相繼懷孕，他們隱身的術士也被發現。

其他三人的隱身之術皆已失效，被發現後亂刀殺死。只有龍樹的藥性未過，沒有現出身形，他屏氣凝聲藏在角落，心中暗誓：「若我能夠逃脫此劫，必定皈依佛門，出家為僧。」

也正是這次有些過火的叛逆，讓龍樹最終走向了佛門。

| 初入佛門到「離經叛道」，只因學問超群 |

龍樹逃出王宮後，細想之前種種經歷，恍然大悟佛陀所說：貪慾正是痛苦之本、眾禍之根，大凡敗德喪身之事都因慾望而起，於是下定決心皈依佛門。

但皈依佛門後的龍樹也發揮了他「不走尋常路」的本性，當然，這也與他「學霸」的天賦有關。

龍樹最初來到一座山上，這座山上有座佛塔，龍樹就向其中一位沙門虔誠磕頭，請求出家受戒。龍樹在佛塔中待了九十多天，讀完三藏經論，心裡仍不滿足，但是當時再無其他經論。

於是龍樹辭別師父下山，又尋訪到北天竺雪山深遠處一座佛塔，塔中有一位老比丘，精通大乘經典，龍樹用心研讀、請益。三個月後，龍樹背熟經典《摩訶衍經》，並且通達經義，仍感到不滿足。於是周遊各地，想要尋獲其他經典，然而龍樹尋遍了閻浮提，也找不到任何經典。周遊途中，龍樹也遇到諸外道及小乘佛學者，這些人都辯不過他，全部被他折服。龍樹逐漸產生驕傲之念，認為佛法雖然較諸外道高明深奧，但也不難窮盡，不能滿足自身需求。

自此，龍樹萌生非分之想，想要別出心裁，另立一教，自為教主。他便開始廣收徒弟，宣揚自家學說，並要自立新戒，甚至自製了新僧服，準備擇定吉日為弟子等行之。

| 龍宮經典震撼，一心專著修行 |

這時候有一位大龍菩薩，看見龍樹如此行徑，知道他已走入歧途，於心不忍。

而這位大龍菩薩又是何方神聖？話說當年，佛陀在菩提樹下悟道，成就了"無上正等正覺"。佛陀通過"放光"方式，向菩薩、天人們詳述了"成佛經驗"。，這種不可思議的境界，被稱作華嚴境界。「大龍菩薩」便是為數不多的，能聽懂這種高級語言的眾生。他將這些超越人類認知極限的奧義，彙集成三大卷收藏於龍宮，這就是著名的《大方廣佛華嚴經》。他一直在守護這些珍貴的經典，等待取經人的出現。

所以，他特地來找龍樹，並對他說：「年輕人啊！你不能持井蛙之見，你的智慧再高，能超過佛陀嗎？你跟我去一個地方，讓你看看大乘經典，你再下結論吧！」大龍菩薩就把龍樹領到一個深山的石洞里，入洞走了數步，竟是另外一個世界，但見殿宇金碧輝煌，環境清幽。

大龍菩薩將龍樹領進了龍宮，打開一個個玉石製造的寶庫，裡面藏著無量無數大乘經典，寶庫發出陣陣幽香，不僅卷帙繁多，而且深奧無比。

大龍菩薩對龍樹說：「年輕人啊，這下夠你誦讀了吧？」龍樹為此震撼不已，於是留在龍宮，盡情誦讀大乘經典。這下龍樹非常滿足，龍宮所藏大乘經典，比閻浮提現存經典要多出無數倍，義理更加精妙深奧。龍樹如饑似渴，晝夜閱讀，遇到不明之處就向大龍菩薩請教，視野頓時開闊，心境早已改變，讀得越多就越謙遜。

這樣不分晝夜，經過九十多天，龍樹已經讀完無量精妙經典。大龍菩薩過來問道：「這裡所藏經典，你都看完了嗎？」龍樹謙遜地回答說：「此處所藏經典，實在無量無數，我一輩子都讀不完。我挑選適合自己持誦之經典，這段時間已通讀者，就已超過南閻浮提現存經典十倍以上。」

大龍菩薩正容說道：「像我宮中這些經典，世間各地還有很多寶庫，都與此處藏經相當，寶庫之數，不可勝數。」龍樹此時早已明白，佛經浩如煙海，佛法博大精深，沒有任何外道可以超越，就算盡其一生也不可能讀完所有佛經。龍樹在龍宮中悉心誦讀經典，獲得極高成就，具足無生二忍具足。

大龍菩薩看到龍樹成就可嘉，將龍樹送出龍宮回到南印度。自那以後，龍樹菩薩大力弘揚佛法，摧伏各家外道，廣明大乘正法，作《優波提舍》十萬偈，又作《莊嚴佛道論》五千偈、《大慈方便論》五千偈及《中論》五百偈，又造《無畏論》十萬偈，令大乘佛教大行於天竺，被他感化的婆羅門外道不計其數。

| 創立「中觀」派，成就無上經典 |

由於龍樹菩薩弘傳大乘教法，與小乘部派佛學及婆羅門等教派產生激烈鬥爭。當時有位小乘法師，對龍樹菩薩很忿恨嫉妒。龍樹菩薩將要示現圓寂，就問這位小乘法師：「你樂意我長期停留世間嗎？」小乘法師答道：「我實在不願意。」於是龍樹菩薩退入內室，一天都未出門。弟子破戶查看，發現龍樹菩薩已經坐化。

龍樹菩薩住持佛法，度人之多不可稱數，因此天竺各國紛紛建廟，崇敬供奉有如佛陀。

關於龍樹菩薩世壽，或說百歲，或說一百五十，或說二百餘歲。

因為龍樹菩薩是在樹下誕生，因此取名「阿周陀那」，阿周陀那即「樹」；又因菩薩以龍成道，故號為「龍」：合為「龍樹」。龍樹菩薩精通佛法，著作宏豐，主要作品有《中論頌》《十二門論》《空七十論》《回諍論》《六十頌如理論》《大乘破有論》《大智度論》《十住毗婆沙論》《大乘二十頌論》《菩提資糧論》《寶行王正論》《因緣心論頌》《菩提心離相論》《福蓋正行所集經》《贊法界頌》《廣大發願頌》等，造論之多世所罕見，因此獲得「千部論主」美稱。

後世基於龍樹菩薩所著《中論》而宣揚空觀的學派又稱為中觀派，並尊龍樹菩薩為中觀派之祖。此外，龍樹菩薩被尊為付法藏第十四祖（龍樹菩薩傳稱十三祖），也被尊為八宗之祖（禪宗、唯識宗、天台宗、華嚴宗、三論宗、成實宗、密宗、凈土宗）。

按照中國禪宗史籍記載，龍樹菩薩是付法藏第十四代祖師，被世人讚譽為「第二釋迦」。

文中配圖皆由甲和燈首席設計師葫蘆手繪

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今日龍樹菩薩聖誕，燈心兒建議大家一起來抄經。「抄經使人識心性」，如果你家有個特別讓人操心的「熊孩子」，那說不定他只是還沒有找到自己的真「心性」，從這些佛法經典中感受真正的智慧，也不失為一種好的方法。

另外，希望你我也都能沾沾龍樹菩薩光，增智慧漲知識~

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