日本人為何喜歡男女混浴背後的真相
許廣平的《欣慰的紀念》里曾寫了這樣一件事：魯迅在仙台曾跟幾個日本娘們在一個叫露天風呂的地方混浴過。當年魯迅雖血氣方剛，可能是不知道日本人喜歡男女混浴的習俗，因此十分害羞，慌忙雙手保護隱私，蹲進水裡不敢出來，被那幾個日本女人赤條條擁上來「嘲笑批評」。
實際上，日本溫泉流行男女混浴，據說還是傳統特色文化。但是，日本人為何喜歡男女混浴呢?當然，混浴脫離不了「好色」的個性。其實在古代，日本人就「好色」。不過，他們已將「色」文化並不是那種低俗的，而是提升到了藝術或者文學的高度，通俗一點就是肉體及精神與美的結合。
如奈良時期的「色」文化，就只有兩種意思：顏色和表情。到了平安時期，加入戀愛和生活情趣等內容。這一時期出現了以描寫男女情事為主的情愛文學。將男女情愛描寫得十分高貴、優雅。在一些反映日本古代的電影中，我們也會經常看到：一些古舊的老木屋、紙糊的門，裡面燭光綽綽，有身穿和服的武士、髮髻高簪的女人……直至1823年，荷蘭醫師西伯特，前往江戶謁見幕府將軍時，在江戶近郊見到全裸的嫖客自由進出妓院，不禁目瞪口呆。
他在《江戶參府紀行》中描寫：在日本，妓院如餐館般，同是日常生活的必需品，白天公然進出於妓院和進出於咖啡廳般。也就是說，日本人對於「色」並沒有我們想像的那樣不堪，甚至對他們來說是有特殊且高尚的意義。也應該說，他們將那些事自然地融入在生活裡。
例如，日本人引以為傲的「天皇萬世一系」，其第一位天皇神武天皇所娶的皇后，芳名就是大喇喇的「女陰」。取這名字難道不會備受歧視?不，絕對不會的。日本是這樣描述她的...這位「女陰」皇后的父親見到她的母親時，在荷爾蒙的衝擊下化為丹箭，直接進入女方身體裡，女方懷孕，產下「女陰」。其實說來，能把「那檔事」寫成這麼一句話，也算是厲害了。日本神話將「女陰」視為「人類文明」的始祖，加上日本人對自然十分崇拜，就慢慢將「色」視為自然的組成部分來崇拜它。
當然，加上日本人多地窄，溫泉資源匱乏，為保證溫泉的品質，男女混浴最合適。因此，日本男女混浴，早就成了傳統。
