黃島土山屯漢墓發掘重大戰果 出土千件文物

土山屯漢墓群航拍圖。

精美的漆器。

出土的漢代玉帶鉤。

考古隊員在清理出土的器物。

原標題：2000年前古海上絲路

黃島區土山屯漢墓發掘取得重大戰果 出土1000多件珍貴文物

一段深埋地下2000年的歷史真相，隨著一座座大墓的發掘重見天日；一個漢代堂邑縣令的神秘身份，隨著罕見木牘和印章的出土，被慢慢揭開神秘面紗……從去年開始，為了配合建設施工，青島市文物保護考古研究所聯合黃島區博物館，對黃島區內土山屯漢代墓群，進行了考古發掘，給考古人不斷帶來驚喜。尤其是今年3月開始至今，發掘70多座墓葬，共出土1000多件珍貴文物，像公文木牘等文物還是首次發現。還有發掘的數座琅琊墩式封土大墓更為罕見，其墓葬形制和葬制、葬俗特殊的戰國晚期至漢代古墓葬，對研究墩式封土大墓的演變發展和傳播路徑等具有重要價值，為研究南北文化交流和青島古海上絲綢之路提供了資料。

漢墓群出土上千件文物

黃島區依山面海，曾以琅琊郡、琅琊港、琅琊台而聞名於世，是「琅琊文化」重要的發祥地和傳承地。土山屯墓群，是黃島區區級文物保護單位。去年開始，為了配合項目施工，這處深埋於地下2000年之久的漢代墓葬，終於隨著考古發掘的不斷推進重見天日。

解密一座滿覆封土的古墓，一種迫切探尋神秘背後的意願，讓所有考古隊員興奮不已。為了弄清一段歷史真相，考古人員對這裡的每一座墓葬，都非常認真細緻，哪怕每塊古碎磚瓦片，都不會放過對歷史真相的「考問」。考古發掘期間，早報記者曾先後多次來到考古現場進行探訪，感受這次考古發掘所取得的輝煌成果，為青島的歷史增添了新的內涵。諸多新發現的「歷史印跡」，在古老的海上絲綢之路中，成為青島又一張文化名片。在發掘現場，大大小小的墓葬分布在一座小丘陵之上，面朝大海，環境非常優越，可見古人選擇墓地十分講究。

「去年以來，先後兩次共發掘古代墓葬170多座，其中漢代墓葬就有140多座。」土山屯墓群考古隊執行領隊彭峪介紹，土山屯墓群的墓葬形制主要為「墩式封土墓」，漢代時期這種墓葬類型主要流行於魯東南沿海及江浙地區，主要隨葬器物原始青瓷器也與江浙地區類似，這與山東其他地區的墓葬出土文物並不相同。經過半年多不斷發掘，已出土珍貴文物近千件。其中包括形制多樣的銅鏡、毛筆寫就的玉章、保存完好的毛筆、便服紗帽，還有鋪在棺底、鑲有金絲紋飾、有著類似金縷玉衣功能的「玉席」，以及大量原始的青瓷器、玉器和漆器碎片。

印章揭開漢代縣令身世

今年盛夏，參與土山屯漢墓群考古發掘的10多名隊員，時常因考古中的重要發現忘記了酷暑。其中最讓考古人員興奮難忘的，是一座堂邑令貴族墓葬。

「許多墓葬發掘，雖然有文物確定了大約的時代，但很難確定墓主人的身份，但這次卻讓我們大開眼界，一些罕見的文物，讓所有考古人員驚嘆不已。帶有銘文的器物揭開了墓主人的身世。 」青島市文物保護考古研究所所長、研究員林玉海介紹，隨著對這座墓葬的深入考古發掘，一個生活在2000年前的貴族子弟慢慢「復活」。而揭開此人身世的，正是墓葬內出土的一批珍貴文物。多份公文，三枚印章，還有簽有名字的備用木製 「名片」（即後來的「名帖」），這些文物準確透露出了墓主人的身份。

根據出土文物發現，這名貴族子弟的年齡40多歲，可能出生於現在的黃島區祝家莊，曾在南京轄區「堂邑」當縣令，因常年患有背疾，病世後歸葬故里，並以江浙一帶的特殊葬俗下葬。考古專家初步考證，墓主人應當身處公元前後的西漢晚期，此處墓群應為兩漢時期的一處劉姓貴族墓地，墓主人生前生活的「城」，應位於墓地以北4公里處的祝家莊遺址，該遺址可能為西漢中晚期的一處侯國所在地。而這個縣令隨身入葬的大量器物，讓考古人員非常震驚。

出土的青瓷。

縣令墓中保存完好的簡牘等文物。

簡牘文獻記錄縣令政績

「這些出土的文物，都讓我們很震驚。因為新發現的文物十分罕見，多數在山東省甚至江北地區都沒有發現過。 」考古執行領隊彭峪介紹，堂邑令墓葬內出土的這批珍貴文物中的公文簡牘文獻，囊括了西漢末年「堂邑」縣的戶籍人口、錢糧稅收、兵器庫盤點和司法審判等行政公文。文獻中記錄著幾個案例，其中一片簡牘里有個故事，大致講的是漢代一個叫戴福的亭長，在追擊幾個海賊的過程中，被海賊殺害。隨後這個故事被寫在了簡牘上，並隨縣令入葬保留至今，這才有幸讓後人知道了這位亭長的英雄事迹。

通過這些文獻可以推測，身為堂邑令，公文簡牘是他呈遞給上級部門的一份官員政績考核材料。有趣的是，這名縣令肯定沒想到，時隔2000年後，他記錄下的這個亭長的故事會成為一段英雄佳話。

彭峪介紹，同樣更加直觀表明墓主人身份履歷的，還有三枚懸掛在其腰間的印章。其中一枚為他的私印，另外兩枚則為玉章，這兩枚玉章實為冥器，並非刀刻，而是用毛筆書寫。從「堂邑令印」和「蕭令之印」的印文分析，專家初步判斷，墓主人曾經分別任職於今天的安徽和江蘇兩地。除此之外，還有數件文物的出土，令考古人員十分意外。比如鋪置於棺底的 「玉席」，這件物品其實並非玉制，只是對照遣冊 （也就是隨葬品清單）中的名稱，為之命名。專家初步認為，它應為鉛鋇玻璃所制，其上貼有金箔，並雕有紋飾，為古代的一種特殊工藝，為山東省內首次發現，此前僅在江淮一帶才有出土、被證明具有鮮明地域特徵的一種古代葬器。與 「玉席」同時出土的，還有一叫「溫明」的器物，同樣是北方的首次出土發現。有解釋認為，這件特別的喪葬禮器，可以溫暖逝者的魂魄，與神明溝通。

吳越及楚文化特徵明顯

「就目前資料看，從西漢中期開始，這一地區墓葬形制、葬俗、隨葬品等出現了明顯的吳越及楚文化特徵。」林玉海介紹，在考古發掘中，最為直接的表現就是出土了數量較多的越人產品——原始青瓷。種類、形態、釉色、胎質等與江浙一帶發現的同類器基本相同。

據現在考古發現與研究，原始瓷器的主要產地為江浙一帶的江南地區，其燒制歷史及使用情況均居全國之首，目前江浙一帶已發現諸多原始瓷器燒造窯址。

專家在考察青島地區漢代以前的墓葬及遺址時，尚未發現有原始瓷器，而到漢代時候則出現大量隨葬於墓葬的情況，這顯然是一種新的葬俗。青島地區目前也未發現有原始瓷器燒造的窯址。考慮到黃島區南接吳越，海陸交通便捷的地緣關係，據推測，這些物品包括葬俗，都很有可能是從江浙地區輸入進來的。

目前，在與魯東南相鄰的魯北地區少見原始瓷器出土，而膠東地區目前發現的漢代原始瓷器一是數量明顯少，二是時代普遍偏晚，大多為東漢時期。如1993年發掘整理的棲霞市觀里東漢墓發現一件原始瓷器，2002年在海陽開發區漢墓中也出土了幾件原始瓷。從其形制、紋飾、胎骨和釉色看，也應是江浙一帶產品。從歷史記載上看，這或與漢武帝內徙東甌越人,以及滅閩越並遷徙到江淮一帶，兩次北遷越人後裔歷史事件有關，也正是越人北遷直接導致了吳越文化的北移。此外，土山屯封土墓的封填青膏泥習俗、木質棺槨結構形式、出土的眾多漆木器以及器表紋飾等特點，都顯示出楚文化的遺風。

墩式封土墓流行於江浙

除了保存完好的公文簡牘、遣冊以及大量漆木器、銅器、銅鏡、原始青瓷器、陶器等珍貴文物的發現，大批墓葬形制和葬制的發掘，對研究墩式封土大墓的演變發展和傳播路徑也具有重要價值。林玉海坦言，許多專家學者認為「土墩墓」這種葬制，是從江蘇、浙江往北、東傳至朝鮮半島和日本的。山東半島應該是重要的傳播路徑，這次的考古發現，正好為這方面的研究提供了依據。

站在土山屯墓群最高處放眼望去，這裡的封土大墓仍然十分顯赫，一座座封土下，古人在這裡已經安息了2000年。因為這些古墓群坐落在琅琊古國境內，所以在林玉海眼裡，這種封土大墓就是「琅琊墩式封土墓」。

目前考古發現，這種同一封土下發現數座乃至數十座墓葬的埋葬方式，在這一地區的西漢墓葬中尤其明顯，其封土之間無明顯打破關係，說明各墓地均經過了一定的規劃和管理，同一座大封土下可能為同一家族的墓地。這與魯中南、魯中、魯北等地差異較大，具有顯著的區域性特徵。代表著魯東南沿海一帶此一時期的葬制葬俗，對於探討魯東南沿海地區漢代墓葬的埋葬制度和埋葬習俗十分重要。

進入東漢以後，魯東南沿海地區墓葬較明顯的區域性特徵逐漸消失，墓葬形制及出土器物均與山東其他地區漢墓漸趨一致，從而匯入了統一的漢文化中。目前，對這種類型墓葬的定名，尚未有定論。

四國文化匯聚古琅琊

土山屯漢墓考古發掘，在外人看來，只是簡單的幾座封土墓，但在林玉海等考古人眼裡，卻有著非凡的歷史文化意義。細細研究，就會發現古時的青島海濱，在春秋戰國時期，曾有多國文化在這裡撞擊，並形成了厚重的融合新文化。

自2005年開始，青島市文物保護考古研究所在黃島區境內進行了多次考古發掘，進一步豐富了這種封土墓的考古資料。隨著考古工作的不斷深入，發現這類漢代封土墓大量存在於黃島區乃至整個魯東南地區。已經發掘的同類封土墓還有：黃島區丁家皂戶、紀家店子、沂南縣宋家哨、董家嶺等墓地。這一地區應包括今天膠州市的南部和西南部、黃島區、日照和臨沂的東部沿海或近海地區，即魯東南沿海地區，大致為秦漢時期琅琊郡所屬範圍。

從地理位置上看，魯東南沿海地區，春秋時期屬於齊國，其後齊吳爭勝，兩國長期進行拉鋸戰爭。勾踐滅吳後，越國勢力又替代吳國在該地區與齊國競爭。據《欲絕書》等記載，越王勾踐甚至遷都琅琊，以示爭霸中原之決心。而正是為了應對越國的攻勢，齊國開始在其邊境修築長城，這段歷史在新出《清華簡》中有詳細記載。通過考古調查可以發現，齊國修築的長城恰好構成了一條文化上的邊界。至戰國晚期，楚國勢力向東擴展並襲滅越國，將蘇北及長江下游地區納入其版圖內，並將勢力深入到山東東南一帶。

可以說，春秋戰國時期青島西海岸這一地區，集結了齊、吳、越、楚四國政治勢力。秦始皇統一六國設置了琅琊郡，西漢以來，黃島區又長期屬於琅琊郡，正是這種政治上的拉鋸及其地理上的連帶，使得在同一行政區劃內，一些文化面貌及習俗得到了較好的深度融合。

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