西地故事之——上壩柏氏開基立寨的傳說

上壩是舊州鎮茶嶺村下轄的一個小村莊，在西地的西面，原與西地、干沖、高院合為一個行政村，稱西地村，現有30多戶人家，均為苗族。

有人將這個小村莊的座落地形稱為「困牛穴」，緣何？因村莊背靠的後山，來自白岩坡的一支分脈，形如「牛頭」。村莊前面為一字排列的小山，其山脈始自老落坡龍擺尾，眾小山連綿起伏，延至村後，成一天然屏障，將「牛頭」攔住。「牛頭」的下面，有一棵近三百年的香樟大樹（1955年被伐，現僅存其子樹），大樹下方，乃一常年不幹的水塘（現已被填），大樹旁有一小溝，流向池塘，遠遠看去，牛在池塘飲水，小溝若牛鼻之繩，系在大樹——此所謂「困牛穴」之來由也。

別看這只是一個不起眼的苗族小山村，歷史上它曾在附近的苗族村寨名噪一時，其中柏氏建村立寨的傳說，至今仍在苗族人中流傳，筆者現根據柏氏宗族開基建寨的說唱本，將其整理為故事，以饗讀者。

按那說唱本云：柏氏祖籍為廣西，後有一支柏姓人在戰亂時入黔，先居白岩洞。白岩洞乃一天然大溶洞，位於白岩山的半山腰，為層樓式，包括下洞、大廳、上洞三個部分；下洞、上洞里又有許多小洞，為各家居住。洞門上方石乳懸空，犬牙猙獰。洞門外為一平坦平地，除一條蜿蜒陡峭的山路通向山腳下外，其餘四周峭壁巉岩，無路可登。時白岩洞住有苗人四五百人，洞主為柏姓人，名好保。柏好保生得魁梧雄壯，威武逼人，曾得異人傳授，一生武藝，遠近聞名，其妻（已不知其姓名）亦精曉武術，與柏好保不分上下。白岩洞在柏好保之前，常遭土匪搶掠，自柏好保任洞主之後，懾於其威名，土匪未敢造次，，然又不甘雌伏，伺隙襲劫。某日半夜，月黑風高，正是苗民睡入夢鄉之時，土匪偷襲白岩洞，守門之人急吹牛角報警——原來這兩天洞主柏好保正患痢疾，土匪探得消息，乘隙來攻——柏好保聽到報警，情知不妙，一面吩咐妻子保護婦女兒童，一面帶領男苗民撲向洞口，奈身虛體弱，尚未與土匪搏鬥就倒在地上。時土匪已攻入洞內，闖進洞門的一個土匪見地上躺著柏好保，舉槍就刺，好保側身閃過，順勢抓住敵槍桿，一躍而起，大聲怒喊：「老天啊，難道要滅我白岩洞嗎？……祖宗保佑啊……」，隨著柏好保的呼喊，一道閃電，劃破夜空，隨即一聲炸雷，震撼大地，洞口上方懸空乳石被震得轟然塌下，洞門被覆蓋大半邊，洞外土匪驚恐後退，有的竟慌亂跌下懸崖；進洞的幾個土匪很快被苗民殺盡。時大雨滂沱，山洪暴漲，柏好保大聲高呼：「此時不滅土匪，更待何時？」病一下減輕大半，力氣陡增，將洞門石塊掀開，帶著苗民沖了出來。洞外土匪先是被洞口大石坍塌嚇得心折骨驚，後又被暴雨淋得雙眼難睜，懵然之間，哪有還手之力，被柏好保帶領苗民一陣好殺，轉瞬間死傷過半，餘下的跪地求饒，向柏好保磕頭髮誓，從此不再侵犯白岩洞，方保得性命回去。

事後，柏好保亦自思，白岩洞有進口無出口，易被土匪圍攻，終非長久之計，遂決計另尋棲息之地。於是夫妻二人離洞出走，沿著白岩坡山脈，一路來到今天上壩對面，此處有兩座小山，中間一空闊草坪地，二人擬在此安居，於是開墾建屋，躬耕田園，餘暇練功比武。柏好保身披青袍，其妻身穿青裙，二人施展輕功，雙手平展，從兩山頭相向飄然而來，進行一番比斗後，又各自飄向自己山頭，附近村寨之人遠遠看去，若兩隻老鷹展翅搏擊（此地後稱為老鷹山），及得知為柏好保夫妻二人比武，於是爭相傳頌。西地大寨欲請柏好保夫妻到寨中居住，以保大寨平安，柏好保欣然接受。

沒想到柏好保夫妻二人還未到大寨居住，即遭到村裡許多人的拒絕，甚至連在老鷹山居住也不允許了。原來，因柏好保妻子擅長點穴，被當地人誤認為「藥婆」（民間傳說能用手傳葯毒人的蠱術）而不許入住。二人無奈，只得又重尋住地，後來到黑山（此村現已消失）定居。

誰知幾年之後，柏好保夫妻二人又被西地大寨人請回來了，並成為西地上壩村的開基人。

這事還得從柏好保在黑村居住時發生的一件事說起。

且說柏好保夫妻二人來到黑村後，墾荒建屋，務本力穡，買了一頭大黃牯，餵了一條大黃狗。二人依舊忙時耕作，暇時練武。據說柏好保與狗賽跑，人跑三圈，狗才跑一圈。一天，柏好保正在耕地，來了五個腰圓體粗的漢子，你道是誰？原來這是附近一夥兇悍的盜牛賊，他們明偷暗搶，看見眼下只有柏好保一人，便想公開強奪大黃牯了：「喂，你這漢子，用我們的牛犁了好半天，還不交還？」柏好保一見幾人形狀，明白了幾分，他微微一笑，說：「等我犁了這半塊地，再還給你們。」五人一想，看你還會跑哪裡去，就讓你犁了這半塊地吧。

柏好保不慌不忙，犁完了地，慢條斯理將犁具缷下，又將牛牽到河裡洗了澡，然後對五人說：「這牛餓了，讓它在河邊吃點草吧。」說著，兩手將牛四腳圍攏一起，立起身來，竟將大黃牛抱起，平穩地放在河岸上。五人一見，暗暗吃驚，然自恃人多，且亦有腳腿功夫，心想：難道我們五個還怕他一人不成？相互使了一下眼色，圍聚上來，展開架式，就要動手。柏好保哈哈一笑，說：「你們牽去吧，我回家吃飯去。」將牛繩一丟，頭也不回走了。

五人頗感意外，竟輕而易舉得了一頭牛，牽著大黃牯，高興上路。他們又竄到西地大寨偷（搶）了幾頭牛，一路吆喝著，大搖大擺趕往牛市，正盤算著分臟，商量得高興，不料後面傳來一聲大吼：「你這幾個蟊賊，還不快將牛牽回去，需要我動手嗎？」五人回頭一看，卻是柏好保——原來柏好保當時肚中飢餓，無力打鬥，回家吃飽後又隨後趕來——五人楞了一下，也不打話，迅疾將柏好保團團圍住，一起動手，剎那間一場好鬥：只見柏好保左衝右突，指東打西，須臾，三賊躺下，二賊逃跑，然未跑多遠，又被好保截住，只得回來，與躺在地上痛嚎的三賊乞求饒命。好保牽過自家的大黃牯，令五賊將從大寨所偷搶之牛歸還主人，並祈求主人寬恕，五賊哪敢不從？連連答應。此時，失主正為失牛傷痛，不意賊人竟將牛送回，還再三求饒，大惑不解，及得知乃柏好保所為，異常感激，寨主聽說後，率眾人來到柏好保家，再次請柏好保到西地大寨居住。好保見其意誠，當下應允保護大寨，然不願在大寨安家，卻想獨自開基立寨。寨主尊從其意，帶領眾人幫助柏好保擇地建屋，於西地大寨鄰寨壩子村上面不遠的山坳處開荒闢田，伐木蓋房，建村立寨，時為乾隆五十七年（1792年），因其地在壩子村之上，故取名為上壩，而將壩子村改稱為下壩。之後，唐姓、王姓及袁姓等家族亦陸續遷至上壩，上壩人口漸增，而下壩的土箸人慢慢遷往他處，漸至荒涼，至民國時已無人居住。

柏好保在上壩定居後，因其武藝高強，威名日盛，土匪輕易不敢侵犯，周邊一帶村莊得以平安，因柏氏武術之名，上壩這個小村莊星耀於附近苗族村寨。

柏好保生有四子，分別為：趕其、順泥、發九和老幺。四子中，三子發九生得體格健壯，膂力過人，而老幺身材瘦弱，且一腿殘疾。柏好保先授藝於柏發九，惜發九英年早逝，柏好保悲痛不已，恨其家傳武學後繼無人，豈知柏老幺竟平時鑿壁竊窺父兄練武，自學武藝，柏好保知道後，大喜過望，遂悉心傳授柏老幺武學。柏老幺聰穎絕倫，不僅盡得父親真傳，且百尺竿頭更進一步，獨創一門絕技——舞雲帕，傳說與敵方對陣時，柏老幺舞動七尺雲帕，若梨花紛紛，瑞雪飄飄，剎那間可將敵方射出的羽箭和手中的兵器卷聚收攏，令敵失去兵器而敗退。柏好保過世後，柏老幺繼承父志保護苗族村寨平安，並多次幫助一些較遠的村寨打退入侵的土匪，成為受人尊重的苗族英雄。

柏氏習武二子中，柏發九早歿未娶，無後，柏老幺一身武藝，亦無子。感於此，柏氏宗族遂立族規：自柏老幺之後，後世子孫不許習武，轉而學文，於是上壩柏氏武學遂絕，而多出風水先生。（文/林德勝）

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