武當秘傳——張策五行通臂拳

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通臂拳的歷史非常悠久，流派眾多，從大江南北到長城內外的廣闊地域，熱愛此拳者不乏其人，以通臂命名的拳術也不勝枚舉，其中有：白猿通臂、五行通臂、祁氏通臂、洪洞通臂、兩翼通臂、五猴通臂、少林通臂、猿仙通臂、合一通臂、四面八方通臂、六合通臂、八門通臂拳等。這麼多種類的通臂拳有以姓氏命名，有以特點命名，有以地域命名不等，從內容體系、風格特點和理論上也有諸多相通之處與不同之點。但同時可以看出所有通臂，無一不跟猿猴這種動物有著密不可分的聯繫，這說明通臂拳是象形取意的拳種。

通臂拳，古名通臂猿，以其中手法，純按金木水火士，生克制化之理，故曰五行通臂。通臂拳悠久的歷史，其源流難於考證，歷史上及少有文獻記載，且歷代相傳口授為多。就張策所傳五行通臂拳為武當派內家是確定無疑的。

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陳微明在《太極拳源流》一文中敘述「內家始於宋之張三丰，……傳溫州陳州同，明嘉靖間傳於張松溪，……，松溪傳於四明葉繼美近泉，近泉傳吳崑山、周雲山、單思南、陳貞石、孫繼槎。……思南傳王來咸征南。」王征南，字來咸，明末著名技擊家。其高足黃百家乃明末著名學者黃宗羲之子，黃宗羲在其《南雷文集·王征南先生墓志銘》的六路歌訣寫道「佑神通臂最為高，斗門深鎖轉英豪；仙人立起朝天勢，撒出抱月不相撓；揚鞭左右人難及，煞錘沖擄兩翅搖。」黃百家在《學箕初稿·王征南先生傳》注釋「通臂，長拳也，右手先陰出長拳，左手……。」我們可以得出結論，通臂拳與張三丰有著某種聯繫，是道家拳種，這是其一。

民國二十年白猿通臂拳傳人劉寶銘口述的拳譜上把通臂拳分為四派：

一、通臂猿猴拳術，乃宋陳摶老祖（字圖南，別號希夷先生）所傳，世稱通臂猿，又名通臂行拳，亦曰白猿通臂，或曰五行通臂，既通臂心猿，乃通臂門之一也。

二、明靈石猴拳術，乃明朝費大恆所傳，世稱通臂心意，乃通臂門之二也。

三、赤尻馬猴拳術，乃少林寺慧可法師所傳，世稱通臂心極，乃通臂門之三也。

四、六耳獼猴拳術，乃明司徒玄空所傳，（名白猿老人）峨眉派，世稱通臂心勁，乃通臂門之四也。

其手法皆相同，而勁則異，蓋四家同出一門耳，有詩以證之：

心猿心意與心極，二十四式藏妙意；

拆拳連拳同一理，並非分門別有奇。

陳摶，字圖南，號扶搖子，賜號希夷先生，五代宋初著名道教學者、隱士。陳摶繼承漢代以來的象數學傳統，並把黃老清靜無為思想、道教修鍊方術和儒家修養歸一流，對宋代理學有較大影響，後人稱其為「陳摶老祖」、「睡仙」、希夷祖師等。他隱於武當山九室岩，移華山雲台觀。陳摶是傳統神秘文化中富有傳奇色彩的一代宗師。通臂拳把陳摶尊為師祖，就說明此拳與道家有著千絲萬縷的聯繫，這是其二。

民國二十年，張策弟子張殿華在他所著的《通臂拳淺釋》一書中，在通臂拳術源流淺敘中是這樣寫的：「」我國武術一道，發明最早門派甚多，溯其源不外乎南北二宗，南宗武當，北宗少林是也。武當外柔內剛勁蓄於內，少林外剛內柔勁顯於外，要皆不失乎正也。惟是流傳既久，別派分門，標新立異，真功漸漸失傳也。通臂拳武當宗派，當初屬於家傳，知者甚鮮，且歷代相傳口授為多，故發明於何代何人，無可稽考。於有清中葉，有王占春先生，河北良鄉西南北黃新莊人，幼而好學有技術之癖，初拜舊都白雲觀一道長為師。道長通臂專家也，居不久道長又引先生至西山某寺，又謁一道長，謂先生曰：「此汝師叔，我因事遠遊不克教汝，居此與汝師叔學藝可耳，惟汝師叔業三十年斷語，其如何教汝用心習之為是。」道長去後，而先生留焉。于山中歷十八寒暑，藝乃大進，通背之妙，豁然貫通。

張策隨王占春學拳九年，學的就是道家的拳種，這是其三。

通臂拳是極柔的拳，拳譜上講九柔一剛。張策在他的《通臂拳淺說》中寫到：「練習之時，純任自然，於虛中求實，有要訣二字，曰松，曰空，松則不滯，空則靈活。」同時，在拳譜的序言中有這樣的論述：「五行通臂拳術原系武當山系中一派，內中意義可分兩種，五行謂之體，通臂謂之用。通臂取其放長擊遠，遇敵先發制人，如掌握若夫五行掌者。動靜如陰陽，無影無形，玄妙莫測，剛柔相濟，急緩虛實，進退生克制化，迎敵制變，變化無窮。五行謂之根基，莫過於指界，活力活步，運力運巧，識勢識法，窮理推術，積精練氣，蓄銳全神，此系用功之大略也。運用伸舒，舒者長也，舒者生力，全體靈活，活能生巧，技式明了，出入鬼神莫測，筋力用時而有力，謂之真力，巧變用時而生巧，謂之真巧。遞手清，接手明，忽伸忽縮，忽進忽退，蓋對方兇猛侵來，非柔曲不能制。彼力彼化，伸舒放之，伸者舒也，舒者長也。長者力大，放之則遠。故柔中求剛，剛力一動，忽然變柔，蓄而後發，精神貫注一體，隨機應變，見景生情，誠所謂窮天地之理，盡天地之術，極天地之妙，遇敵氣充膽壯，體健神全，臨陣制敵，必能百戰百勝也。五行通臂拳術之奧妙，與其各派拳術不同，例如：形意、八卦、太極等武當派比例而論，其形式、意義各有不同，此中神妙，形意以直中求，八卦以變化求，太極以空中求，通臂以柔中求。在取其中和之意，盡得其柔能克剛之功效也。」

老子的《道德經》中云：天下之至柔，馳騁天下之至堅。通臂拳是以陰陽五行理論為依據，它強調鬆柔靈活，要求全身整體運動，在練習時要求柔中求剛、慢中求快、曲中求直這一原則，它在技擊中要求的「五護八斷」（五護：上、下、左、右、中，八斷：動靜、虛實、剛柔、急緩），也無不體現道教的陰陽五行理論，它是中國的優秀拳種之一，是中華傳統文化的瑰寶。

（轉自趙亞軍新浪博客）

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