民間收藏的千姿百態，道出千真萬確的真理！

天天想輕鬆的打發日子，多研究點古代藝術品陶冶一下自己的情操，少關心那些動不動就大棒子飛來的莫名其妙。可是不行，我還沒進入一個忘我的狀態，捨我其誰的勇氣還在培養之中，還在收藏的圈子打逛，還要伸頭望望每天的天氣，別忘了出門帶把雨傘。

一篇來自光明日報記者的文章《激活文化遺產的時代「芯」-十八大以來我國推進文化遺產保護傳承述評》，又讓藏家們看到了喜鵲飛上了枝頭，喜事好像又落在了文化大業之上。不要小看一篇文章，也許就會激起無限的漣漪，一圈一圈的煞是好看。文化是一個國家多麼重要的力量來源啊！我們哪能輕易放棄。

再次認真學習和領悟國家領導人的講話：

「要系統梳理傳統文化資源，讓收藏在禁宮裡的文物、陳列在廣闊大地上的遺產、書寫在古籍里的文字都活起來。」

渾身就是充滿了力量。在回頭看看自己的收藏，恨不的馬上就給國家送去，當一個無私奉獻的楷模，有時候精神上的榮譽比物質上的享受還要享受。

所以理解了要有精神榮譽的稱號，我們國家的勞動模範真該獎給在第一線的勞動者，那些清潔工、那些科學家、那些生產線的工人們，才是勞動模範，今天什麼榮譽都獎給了老闆，有點變味了。

就像美國軍隊有一種榮譽勳章，紫心勳章（Purple Heart）只贈與於對戰事有貢獻，或參戰時負傷的人員。

有時候鼓勵一下在第一線的工作者，遠比獎給那些只會坐在辦公室里指手劃腳，不接地氣、盡出餿主意的人管用。

回到民間收藏這個也不輕鬆的話題上，就得「兩耳不聞窗外事，一心撫摸懷中寶」。每天都被政策左右，容易大腦膨脹，心急火燎。平靜下來，看看藝術品，從審美的角度看待民間的收藏成果，猶如柳暗花明又一村。

搞收藏真是鍛煉心智，不知不覺都成了比專家還全能的專家了，研究歷史，研究美學，研究瓷器工藝，還不行，還要研究景德鎮的「制假」技巧，否則，永遠解不開這些千古之謎。

中國人實在太能了，科技在強大，還是解不開古代藝術品的千古之謎。

研究完了這些，還要研究「以藏養藏」這個基本的經濟學，高尚的人會說，錢財乃身外之物，現實的生活，一分錢難倒英雄漢，再高尚也要填飽肚皮。這些著了魔的收藏家們，想了半天，原來還是道德高尚、為國家做了貢獻。單靠國家的文博力量，哪能尋摸出這些多的古代藝術品吶！

文字的告訴我們，我們的文化是精彩的。文化的結晶就是古代藝術品的完美，我們感謝祖宗們留下的藝術寶藏，讓我們今天可以獲得更多的靈感，幾千年的歷史學習起來一定很枯燥乏味，換個思路，用藝術品把他們集合起來，也許趣味盎然。

所以宣傳中國文化，最好從古代藝術品說起，中國是唯一的5000年文化沒有斷裂的國家，從這些文化的遺存來看我們的國家當之無愧！

一個小小的成化雞杠杯，就獲得2.5億的追捧，當然這不是他的真實的存在價值，它是金融運作的載體而已。切不說哪些是皇家御用、哪些是出口使用、哪些是百姓使用，但是共性就是，個個都有其特有的藝術天性。

只有這偉大的中國人，心靈手巧的中國人，才能細緻到將最簡單不過的使用器皿，搞得像藝術品一樣，在吃飯、喝茶的過程中，還享受世界的精彩、精神的愉悅。

高等級的精神需求，才是推動這些瓷器，獲得了世界最高的讚譽和影響。沒有2億元的「鬼谷子下山」的元青花，就沒有大家對元青花的喜愛，也就沒有了追求永宣青花的熱情了，價值是個永遠的話題，但是藝術之美才是創造價值的載體。

中國的古代藝術品哪個不美，只有追求極致的美，才能產生了這個通俗世界的價值。沒有宋徽宗的藝術追求，沒有成化皇帝的呵護，沒有雍正皇帝對於瓷器的熱愛，這些頂級的藝術品就能輕易的被我們的工匠們輕易仿製出來，道理講不通。臭嘴可以講，看來頂級的高仿只剩下了一張臭嘴在愚弄！

仿製什麼時候都有，康熙、雍正、乾隆他們爺三個，舉國之力，都在追求宋代瓷器的藝術美，還是有差距。

雍正的仿瓷，已經十分了得了！

民間收藏的千姿百態、爭奇鬥妍，在欣賞中產生遐想，收藏這些寶物，我們獲得了什麼？外人永遠看到的是吃藥、吃錯藥，而我看到了什麼，看到了是什麼原因造就了這些中華瑰寶，沒有博大的中華文化的沁淫，和奇思妙想的遐想，當代的急功近利工匠思想，難以仿製出這樣的輝煌。

中國人文化的底蘊，把瓷器推到一個又一個新的高度。各個朝代都有自己的藝術魅力。

唐三彩我們追求造型之美，宋瓷我們追求釉色之美，元代我們追求水墨般的流淌之美，明代能把顏色做到如痴如幻，清代三個皇帝又把中國人最善長的藝術品活靈活現地展現在任何的角落。

瓷器是我們的驕傲，是我們的靈魂，是中國骨子裡的文化精神。哪個離開了民族文化，哪個又能放棄民族的本位思想，偏離了文化的航線，這些國寶重器成為了別人盤中餐，口中食！

這二十年只重經濟，忽略教育，忽略文化，整個民族快速墮落成沒有社會責任、自私自利的一族了，我們每個人都不能獨善其身。失去了精神的寄託，文化的信仰，面臨寶物，有些人只能出賣自己的靈魂。

那些為了理想，為了信仰，而能夠堅持不懈的收藏家們，難道不是文化自信的表現嗎？再看看這些貪官污吏，哪個不是犬馬聲色、道貌岸然。

自明代以後出現了青花五彩，顏色把中國人的生活品味，提高到一種極致。過分講究的琺琅彩和粉彩，的確讓我們這些小市民有了打了雞血般的興奮，好像我們登上了世界藝術之巔，我們可以傲視群雄了。清代的幾個彩瓷，看起來很有味道，偉大的帝國，保留了一點點尊嚴，就是這些玩意，別人做不了，做了也比不上中國的韻味，真是到了唯我獨尊的地步。

這個時期的中國瓷器流光溢彩，美輪美奐，達到了捨我其誰的高度。

當今世界正走向一個全球化、信息化的時代，國際體系中新的權力和利益分配格局正在形成，文化力量在綜合國力競爭中日益凸顯，作為文化力的體現，國民的文化素質和價值取向直接影響著綜合國力的提升，必須提高中華民族的文化修養和文化視野。

中國文化的具體的載體是什麼？懂得中國文字精神的，是四書五經、是唐詩宋詞、是中國書畫。懂不得中國文字精神的，看到的是立體造像、陶器和瓷器。中國的瓷器包含了文化精神、包含了工匠技巧、包含了物質的再生、包含了自然界最神秘的水火不容的變化。一切瓷器製作的理論，都不能取代中國的辯證的哲學精神，這就是中國人全部思想的升華。

中國的發展必須堅定走中國特色的社會主義道路，而中國特色要植根於中華文化沃土、反映中國人民意願、適應中國和時代發展進步的要求。 回顧歷史，自強不息、厚德載物的思想，支撐著中華民族生生不息、薪火相傳，今天依然要靠文化的力量推進改革開放和社會主義現代化建設。

文化立國不是一句空話，需要具體的表現，具體的表現就是儘快樹立其中華文化的價值體系，讓這些流傳了幾千年的中華瑰寶成為中國的價值典範，而引領文化的風騷。

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