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考中進士後,朝廷分配工作有講究,五條路決定著不同的人生

明清時期,讀書人從考中進士到正式為官還有一段相當長的過渡期,事實上,官職是有限的,遠不能接納源源不斷的進士們。我們都知道,清代的每一科新科進士,其人數大致在一百多名或二三百名,而官員退休的人數要低於進入官場的人數。

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因此,明清兩朝對於進士有著嚴格的規定和合理的安置辦法。

第一,優秀進士安排進入翰林院「重點培養」。

每一科的會試,只有一甲的前三名,即狀元、榜眼、探花能馬上安排官職,其餘的則分送各衙門辦事,這種做法後來沿襲成為一項制度。狀元馬上授予修撰(從六品),榜眼和探花是編修(正七品)。

清代的「朝考」程序會選拔一批進士進入翰林院,擔任庶吉士。庶吉士並非正式官職,而相當於翰林院的實習生,在翰林院里自學或者跟從前輩翰林深造,此舉稱為「選館」。

翰林院的官員俗稱「翰林」,這是古代中國官場頗為清貴的職官,因為親近帝王,有大把機會給帝王講課。做文學侍從何接受特殊任務,翰林們不僅能在皇帝面前展示自己,還能開闊眼界、鍛煉能力。帝王對翰林很優待,入宮辦事的翰林參加宮宴,往往和一品高官同坐。

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更為重要的是,唐宋以來,由翰林院轉任高級官職的人很多,,明朝更是在人事制度上規定:「非進士不入翰林,非翰林不入內閣。南北禮部尚書、侍郎及吏部右侍郎,非翰林不任。」明朝內閣大臣,90%以上都是出身翰林的進士。因此,新科進士能進入翰林院,稱得上是「正途中的正途」。

第二,沒能進入翰林的進士要分到中央各部和地方州縣。這些人包括朝考成績不佳、沒能當上庶吉士的進士,也包括散館後沒能在翰林院「轉正」的庶吉士。

這些人一般都很想留在京城,被分配到中央六部、府、院、監台等處當京官。明清時期有句官場話:「人中進士,上者期翰林,次期給事,次期御史,又次期主事。」可見翰林是最佳選擇,實在不行也要擠入中央各部。如果去地方當一任知縣、縣丞之類的,就是下下之選了。

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如果進士先從中央做起,前途就大不一樣了。假如某位進士先做御史,後轉任地方,那麼官運就不同了。一方面,他熟悉中央工作,又積累了不少人脈,以後到中央辦事就方便;另一方面,資深御史到地方往往從知府開始做起,即便是調任知縣,也是地處要衝、市井繁榮的大縣。

不過話又說回來,進士即使混的再不濟,在地方上還是很受待見的。明代時,封疆大吏對待州縣官,首先看的是出身,如果縣官是進士出身則優容禮遇,不然則輕視怠慢。同樣是為政寬鬆,進士知縣就能得到「善於撫民」的評價;而舉人知縣或者雜途知縣則被斥為「苛戾」。

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第三,在中央各部實習的進士都有一個或長或短的實習期,期滿後才能授予正式官職。

清朝對進士一般都有考察時間,留在京師供職的,叫分衙門「學習行走」。如果分配做外官的,就叫發省「差委試用」。在實習期間,各部門的領導會分派一些具體工作,衙門機關事務繁忙,實習進士們如果比較能幹,就可以和正式官員一樣處理政務,卻不能在公文上簽字,也就是說沒有實權。

實習進士只能領取俸祿,卻沒有其他各種實際收益,但是官場應酬支出卻一樣不能少,這就造成了實習進士們生活困難,要借債度日。

實習期有長有短,表面上看決定性因素是所在衙門的編製有無出缺,也取決於實習生辦事能力的大小。實際上,決定性因素是實習生與長官的關係好壞,能否快速融入所在的官場環境中去。只有那些熟悉為官技巧、官場規律和處世之道的實習進士,才能為官場所接納。

考中進士後,朝廷分配工作有講究,五條路決定著不同的人生

以上可以看出,考中進士後,並不代表著就有官做,自古以來皆如此,做官必先做人,想在官場混,除了出身之外,能不能適應官僚體制才是重中之重。

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