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清朝噴子:窮人不許生女兒生了也掐死,女人最好只活20歲

見慣了網路上各類無腦噴,今天我們來說一個清朝的噴子,此人南京人,寫了一本《乙丙日記》,書中認為女人太多才造成了清末亂世,既然女人是禍害,那以後就少生女孩吧,尤其是窮人,以後就不要生女孩了,生了的也要溺死。女人活到20歲就夠了,再活也是浪費,如果長到30歲,那已經活的太久了。

清朝噴子:窮人不許生女兒生了也掐死,女人最好只活20歲

聽聽,這話夠極端夠狂傲的吧。此人叫汪士鐸,原是個不起眼的讀書人,後來寫了幾部書,今天被人認為在中國最早的人口學家和歷史地理學家。他的這本日記,原本也只是沒有外傳的個人日記而已。他死後,好友把他的日記給刻印出版,結果引起了很大爭論,在今天仍有不少人承認,《乙丙日記》是中國較早的人口學論著。

既然有這麼多頂冠冕堂皇的帽子,此人為何提出了如此過激的言論?這恐怕跟汪士鐸的生活經歷有關。汪士鐸出生在一個破落的地主家庭,雖然是個富二代卻沒趕上什麼好日子,後來做過生意中過舉人,但僅此而已。其實大部分時間沒什麼正經職業,偶爾收個徒弟或給人打打雜賺點錢。後來被拉去當了太平軍,又逃走投靠曾國藩手下,幫著鎮壓太平天國。

清朝噴子:窮人不許生女兒生了也掐死,女人最好只活20歲

在自己的日記中,汪士鐸認為女人數量太多,是世亂之由。所以他的主張之一竟是「推廣溺女之法」。窮人生了女兒最好溺死,家有兩女者賦稅加倍。汪士鐸還對女性的長壽憤憤不平。他說男子理該活到60歲,活到70是福氣。而女性活到20歲,就是正壽,三十曰「甚」,意思是已經活得太久了。四十曰變,五十曰殃,六十曰魅。活到七十八十呢?就是妖怪。

有意思的是,這個對女孩如此憤憤不平的汪士鐸,他自己反倒是生了5個女兒,沒有一個兒子。但汪士鐸對這幾個女兒確實不好,大女兒28歲跳河自殺了,二女兒22歲時被夫家虐待的快死了,託人捎信給他他居然不管,在書里說「自己無能才拙,身後寡妻猶難顧,如何顧寡女?」

清朝噴子:窮人不許生女兒生了也掐死,女人最好只活20歲

汪士鐸娶了倆老婆,第一個妻子老實溫順,有時汪士鐸不講道理,她「亦淡然置之」,但後來生病沒錢醫治死了。第二個老婆跟第一個是完全相反的,是典型的悍妻,汪士鐸嘴上吵不過,手上打不過,只好偷偷在文字中泄憤,說她「尋死拚命,多言長舌」,詛咒她「死於凌遲之國法」,或「死於拚命之騙人」。也許,他對女人的很多惡毒主張,都跟這位悍妻有關。

小編找來這本《乙丙日記》讀過,有人把它納入中國人口論著,個人覺得名不副實。汪士鐸是觸及了一些人口問題,也提出了一些主張,但受限於其生活圈子和當時的社會,今天看起來更像是現在的網路噴子,並非嚴肅的學術主張。如建議朝廷「馳溺女之禁,推廣溺女之法,施送斷胎冷葯,家有兩女者倍其賦……」

清朝噴子:窮人不許生女兒生了也掐死,女人最好只活20歲

因為是自己的個人日記,汪士鐸寫的很是膽大痛快,但他怎麼也沒想到,這些極隱私的日記在他死後會被出版,讓人對他既可憐又痛恨。

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