國展草書為啥群眾看不懂，有沒有評價標準

國展上的草書

對當今國展書法群眾爭議最大的就是行草，特別是草書。許多人說，國展草書到底是江湖騙子？還是有真功夫？有沒有標準？為啥群眾看不懂？

在晉堂書法所發的文章下甚至有人問:寫群眾看不懂的行草，為誰服務，書法要取得大眾的認可。

我們大多數人識讀文字是以所學的字體為基礎進行判斷的。當今通用簡化字，人們能識讀的是簡化字。而國展行書幾乎清一色的是繁體字，為啥？學過書法的人都知道簡化字的結字布局難度大。兩軍交戰避實擊虛是常識，誰也不可能傻得在國展上寫難以結字布局的簡化字行書去和別人比賽。

因此，不能識讀繁體楷書字的普通人識讀國展行書都有困難，更不要說識讀草書了。

國展行書

草書有章草、今草、狂草之分。我們說的草書一般指今草和狂草。早期的草書章草是實用書體，從今草開始草書的實用性逐漸減弱，藝術表現性逐漸增強。狂草對沒有鑽研過草書的人來說，幾乎不能識讀。

草書出現時，當時繁體楷書還沒有產生，草書大多數根源於篆隸，與繁體字楷書也關係不大，後來隨著社會發展，草書也從繁體字中吸收演變了一些字法。

早期實用草書——簡草

早期實用草書——章草

今草

王羲之《十七帖》今草

狂草

因此，草書與現在的簡化字幾乎沒有關係，你以能識讀簡化字的文字學水平要識讀草書，可能嗎？

草書字法有一套自己的符號系統。當年于右任用標準草書題寫了「西北大學」，被民國年間的大多數群眾讀做「如此大學」，西北大學只好另換了學校的門匾。

草書本身就是脫離了實用、以書法欣賞為主的一種書體，人們要求書法家寫的草書要讓大多數人能認識，這不是刁難人嗎？

也許有人會問:王羲之寫的草書《十七帖》難道不是實用書信嗎？是的，但王羲之是寫給文化水平高的士族的，絕不是寫給當時普通老百姓的，所以，不影響識讀。民國年間，章太炎曾用篆書寫書信，收信者能是普通群眾的文化水平嗎？

普通人要欣賞識讀草書，先去識讀常用繁體字，再背草字字形2000左右，才有可能識讀國展草書，才有可能弄清江湖潦草字和草書的區別。這就是欣賞、評價草書的門檻。

草書起源時的章草簡草是實用書體，但能讀懂它的是秦漢人不是現代人。對現代普通人，它還是和天書一樣的難懂，更不要說在章草基礎上發展起來的今草、狂草了。

白紙黑字放在那裡，分不清江湖雜耍和有水平的草書是欣賞者的水平問題，不是書寫者的問題。

至於有人說，國展草書可能書寫者自己過後也不認識，這只不過是不懂草書的人的自我推測罷了！

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