《西遊記》里，二師兄的「八戒」到底是哪八條戒律？

《西遊記》里，二師兄豬八戒無疑是主角之一，他時而偷懶、時而機智，基本上是整個取經團隊中出力最少、收穫卻最大的人。

不過，在二師兄剛加入取經團隊的時候，唐僧除了給他起法號「悟能」之外，還給他起了個別號「八戒」，並且，自始至終，大傢伙兒熟悉的都是「八戒」，而法號「悟能」卻被淡化了。

那麼，這「八戒」到底是哪八條戒律呢？

獃子，哪裡去

事實上，所謂「八戒」並不是佛教徒需要恪守的八條戒律，而是民俗信仰中的八種飲食禁忌。

「八戒」的別號，出自《西遊記》第十九回「雲棧洞悟空收八戒，浮屠山玄奘受心經」，原文是這樣說的：

悟能道：「師父，我受了菩薩戒行，斷了五葷三厭，在我丈人家持齋把素，更不曾動葷；今日見了師父，我開了齋罷。」三藏道：「不可！不可！你既是不吃五葷三厭，我再與你起個別名，喚為八戒。」

看到了吧？所謂「八戒」，其實是「五葷」加「三厭」，統共八樣東西都不能吃（戒），合在一起，就叫「八戒」。

本土化的五葷（辛）

那麼，這五葷三厭到底是什麼東西呢？

先來看五葷：

1.大蒜

2.小蒜

3.興渠

4.慈蒜

5.茖蔥

其中，興渠是古印度特有的食物，在漢地有把芸薹當作興渠的，其實是誤解。

再來看三厭：

1.大雁

2.狗肉

3.烏龜

所有這八種東西，今後都與二師兄寬大的食腸無緣了。

二師兄，你瘦了

那麼，為什麼二師兄不能再吃五葷三厭呢？

先看五葷。五葷者，都不是肉，但它們有一個共同點：帶有強烈的刺激性。說得再俗一點，都有「壯陽」的作用。所以，一旦食用，就會激發荷爾蒙的分泌，使人慾火旺盛，無法專一修行。

再看三厭。傳統的說法中，大雁有夫婦之情（「問世間情是何物？直教生死相許」寫的就是一對大雁夫婦殉情之事），狗有護主之義（所謂「打狗看主人」）。而道教說烏龜有君臣忠敬之心——當然這說法是靠不住的，更可能的是，道教講長生，烏龜是長壽的象徵，故此不食烏龜肉。

所以，二師兄一人要守「八戒」，相當於把佛教的、道教的禁忌都佔了，佛教、道教規定不能吃的東西，二師兄全部都不能吃了。

雁有夫妻之情

不過，說來也怪，「五葷」是佛教所禁忌的，「三厭」卻是道教所禁忌的，《西遊記》里二師兄明明是跟著佛教這邊混的，為什麼還要去遵守道教的規定，不食用「三厭」呢？

說起這點，就要提一個概念：三教合流。

在唐宋以前，儒釋道三家雖然也有相互借鑒，但基本上是自己玩自己的，不存在哥仨好的局面。但是，宋代以後，越來越多的人意識到，三教合流是大勢所趨，三教合流了，社會才能穩定發展。

於是乎，一代一代的文人學者，為了「三教合流」的目標而努力。其中最典型的代表人物就是朱熹——朱熹老先生，雖然歷朝歷代沒少被黑，但人家對於三教合流的貢獻，是無與倫比的，他所創立的「理學」思想體系，就是三教合流的典範。

在民間，從上層文人學者那裡取用一部分自己能用的東西，也逐步完成了三教合流的過程。

八戒，休得胡言

吳承恩的《西遊記》，雖然是佛教為主線的小說，但其中包含了儒釋道三家的經典內容，比如一個「八戒」的名號，就是佛家與道家合而為一的產物。

只不過，吳承恩這麼玩兒，真的是苦了二師兄，人家招誰惹誰了，不僅要守佛教的戒律，連道教的戒律也要一起守了，真是罪過啊！

吳承恩：讓你八戒就得八戒

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