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中國國家博物館國寶-青銅器賞析

青銅器

青銅文化是人類文明發展到一定階段的產物,我國大件青銅器在夏代晚期(考古學文化的二里頭時期)開始出現,到商代前期(二里崗時期)和商代後期(殷墟文化時期),出現了大量氣勢恢宏、紋飾繁褥的呈組合的青銅器。進入西周、東周時期,出現了一批具有長篇銘記歷史事件的青銅器,這是中國青銅文化的兩個特有現象。青銅器的製造和發展,歷代綿延不斷,但其對社會生活產生較大影響的是在先秦時代。

傳說夏禹鑄九鼎,歷商至周,以為傳國之寶,鼎移則王朝易主。春秋時期,王室衰微,諸侯爭霸,楚子過周境,問鼎之輕重,則其覬覦王權之心,路人皆知。鼎彝或列於宗廟,或隨葬於墓室,稱為「禮器」,是先秦貴族等級身份的標誌。這種制度至西周,臻於完善稱為「周禮」。它對我國數千年歷史的發展,曾產生過重大影響。

四羊方尊,商朝晚期偏早青銅器。屬於禮器,祭祀用品。是中國現存商代青銅器中最大的方尊,高58.3厘米,重近34.5公斤,1938年出土於湖南寧鄉縣黃村月山鋪轉耳侖的山腰上。現收藏於中國國家博物館。

後母戊鼎

後母戊鼎是迄今世界上出土最大、最重的青銅禮器,享有「鎮國之寶」的美譽。現為國家一級文物,2002年列入禁止出國(境)展覽文物名單

高133厘米、口長110厘米、口寬78厘米、重832.84千克,四足中空。用陶范鑄造,鼎體(包括空心鼎足)渾鑄,其合金成分為:銅84.77%,錫11.44%,鉛2.76%,其他0.9%。後母戊鼎的鼎身和鼎足為整體鑄成,鼎腹長方形,上豎兩隻直耳(發現時僅剩一耳,另一耳是後來據另一耳複製補上),下有四根圓柱形鼎足,是目前世界上發現的最大的青銅器。後母戊鼎用陶范鑄造,鑄型由腹范、頂范、芯和底座以及澆口范組成。鼎腹的紋飾有可能使用了分范。鼎耳後鑄,附於鼎的口沿之上。耳的內側孔洞是固定鼎耳泥芯的部位。也有人認為鼎耳先於鼎體鑄造,然後嵌入鑄型內和鼎體鑄接。

鼎身呈長方形,口沿很厚,輪廓方直,顯現出不可動搖的氣勢。後母戊鼎立耳、方腹、四足中空,除鼎身四面中央是無紋飾的長方形素麵外,其餘各處皆有紋飾。在細密的雲雷紋之上,各部分主紋飾各具形態。鼎身四面在方形素麵周圍以饕餮作為主要紋飾,四面交接處,則飾以扉棱,扉棱之上為牛首,下為饕餮。鼎耳外廓有兩隻猛虎,虎口相對,中含人頭。耳側以魚紋為飾。四隻鼎足的紋飾也匠心獨具,在三道弦紋之上各施以獸面。據考證,後母戊鼎應是商王室重器,其造型、紋飾、工藝均達到極高的水平。是商代青銅文化頂峰時期的代表作。後母戊鼎的提手文飾同樣精美。兩隻龍虎張開巨口,含著一個人頭,後世演變成「二龍戲珠」的吉祥圖案。一般認為,這種藝術表現的是大自然和神的威懾力。現在卻有人推測,那個人是主持占卜的貞人,他主動將頭伸入龍虎口中,目的是炫耀自己的膽量和法力,使民眾臣服於自己的各種命令,完全是可能的:當時的貞人出場時都牽著兩頭猛獸,在青銅器和甲骨文經常可以看到這樣的圖案。後母戊鼎形腹部鑄有「後母戊」3字,亦有人釋作「司母戊」。該鼎是商王武丁的兒子祖庚或祖甲為祭祀母親而鑄造的。

中國國家博物館 鎮館之寶「子龍」青銅鼎

商 商後期 商末周初

傳20世紀20年代河南輝縣出土

通高103厘米 耳高22厘米 腹高43厘米 足高36.5厘米 口徑80厘米

子龍鼎,因器內壁近口緣處鑄有銘文「子龍」而得名。此器厚立耳,微外撇,外側飾兩周凹弦紋,折沿寬緣,腹部橫向寬大,微下垂,下承三蹄足。器頸部以雲雷紋為地,周飾2類6組浮雕式饕餮紋,足上端飾高浮雕式饕餮紋,下襯三周凸弦紋。

據傳,子龍鼎系20世紀20年代出土於河南輝縣,後流入日本,又輾轉至香港。2006年4月,在中央財政設立的「國家重點珍貴文物徵集專項經費」的支持下,中國國家文物局將子龍鼎徵集回國。

子龍鼎所鑄銘文「子龍」之「子」字較小,下「龍」字以雙線勾勒,虯勁有力,恰如一豎立且尾部向右上盤卷的龍形,瓶形角,圓目,張口,生動傳神。器頸部所飾,一為有首無身饕餮紋,瓶形角;二為首身完整饕餮紋,卷角較寬, 尾部下卷,爪後有長距,以凸起的鼻樑部位為對稱軸線,軀幹向兩側同時展開,形成一首雙身,意在以平面展示立體。兩類饕餮紋相間環列,靜中求變。整個饕餮紋帶由一個單元紋樣向左右兩方反覆連續伸展構成,整齊並富有節奏。器足上端所飾饕餮紋卷角如羊,角尖部內卷並高高凸起,愈顯動感,也與鼻樑部位聳起的扉棱增加了器物的穩定。

子龍鼎造型雄偉,在商代圓鼎中體積最大,而且鑄造精細,是中國古代青銅鑄造技術的經典之作。

夏商西周時期

(約公元前21世紀-公元前771年)

夏、商、西周時期是中國古代早期國家形態的形成與初步發展階段。這一時期,王權政治得以強化,並不斷完善。青銅鑄造達到鼎盛,輝煌燦爛。豐富的漢字材料,記錄了當時政治、經濟與文化面貌。西周統治者推行的禮制,重在彰顯、維護等級秩序,對此後中國古代社會的發展產生了深遠影響。

秦漢時期

(公元前221年-公元220年)

秦漢時期,長期以來諸侯割據紛爭的局面結束,專制主義中央集杈制在全國範圍內建立,中國歷史進入大一統時代。新工藝技術的發明和應用,加速了社會經濟的發展,豐富了人們的生活,中外文化交流也空前繁榮。我們的祖先在秦漢時期以其卓越的創造力,建樹了中國古代文明發展史上的無數豐碑。

銅爵

二里頭文化

通長14.5厘米、高13.5厘米、重0.75千克

1984年河南省偃師縣二里頭出土

器流、尾較長,無柱,束腰,平底,鏤空鋬,三足呈細錐狀。經測,其合金成分為銅92%、錫7%,屬錫青銅,是目前所知中國歷史上出現最早的青銅容器。此青銅爵器壁較薄,器表粗糙,無紋飾,表現出早期青銅器特徵。

蔡侯申方壺

高79.8厘米,口長18.5厘米、口寬18.3厘米

1955年安徽省壽縣蔡侯墓出土

這件青銅方壺是盛酒或盛水器,有蓋,蓋上為鏤空的蓮瓣狀裝飾。長頸,頸部有兩個大獸耳;腹部作十字分欄裝飾。頸部和腹部的上半部有細小的蟠螭紋,底有4個動物形足。壺頸部內側有銘文6字:「蔡侯申之用壺」。蔡侯申即蔡昭侯。蔡是周初武王弟叔度的封國,後因叔度隨武庚反叛,被周公放逐,改封其子蔡仲於此,建都上蔡(今河南省上蔡西南)。

嵌赤銅狩獵紋壺

高34.9厘米、口徑10.9厘米

1951年河北省唐山市賈各庄出土

這件青銅壺鼓腹、長頸、頸部有一對環耳,有蓋,蓋頂有一環鈕。壺腹部在由雙重結紐繩索形紋飾構成的12個方格內,用赤銅鑲嵌平錯出狩獵紋,表現人物手持長矛與牛、象等動物搏鬥的場面。

王子午鼎

高67厘米、口徑66厘米、重100.2千克

1978年河南省淅川縣下寺2號墓出土

銅鼎腹內及蓋內有鳥篆書銘文,蓋銘4字,器銘84字,內容主要是王子午敘說自己的德政,同時上祭祖先,下為子孫祈福。作器者為王子午。王子午系楚莊王之子,又名子庚,頗有戰功,楚共王時他為司馬,在吳國入侵楚國時曾率楚軍大敗吳師。楚康王二年(公元前558年)繼任令尹,康王八年(公元前552年)病卒。

秦公簋

秦景公時期(公元前576-前537年)

高19.8厘米、口徑18.5厘米、足徑19.5厘米

傳1921年甘肅天水出土

這件青銅簋雙耳,有蓋,圈足外撇。蓋邊緣及器口下飾勾連形蟠螭紋,腹部飾瓦紋;雙耳有獸首裝飾;圈足飾波帶紋。蓋內有銘文54字,器內有銘文51字,記述了秦國的祖先已建都12代,作器者要繼承前輩事業,永保四方土地。另外器蓋還有秦漢時期後刻的銘文各8字,記錄了此簋在秦漢時為西縣官物,曾被當作容器使用。

錯金銀雲紋青銅犀尊

高34.1厘米、長58.1厘米

1963年陝西省興平縣出土

此尊呈犀牛形,犀牛昂首佇立,身體肥碩,四腿短粗,皮厚而多皺,兩角尖銳,雙眼鑲嵌黑色料珠。尊腹中空,用來盛酒。尊背有橢圓形口,口上有蓋。犀牛口右側有一圓管狀的「流」。通體飾細如遊絲的錯金銀雲紋,熠熠生輝,華美無比。

七牛虎耳銅貯貝器

通高43.5厘米,蓋徑16.8厘米,底徑21.8厘米

1955-1960年雲南晉寧石寨山出土

此貯貝器器身作筒形,中束腰,腰部有對稱虎形耳一對,器蓋上鑄七牛,其中六牛環繞於器蓋邊緣,一牛佇立於青銅鼓上,聳然獨出於眾牛之上。

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