聽爺爺講那過去的事情——康熙與泉林

《清實錄·康熙朝實錄》：

康熙二十三年甲子十一月丁丑。

上經泗水東境，幸泉林寺。上瞻眺久之，指示侍臣曰：「此相傳子在川上處。」是日，駐蹕泗水縣大橋。

《康熙起居注·二十三年甲子·十一月》

十六日丁丑。上駐蹕泗水縣大便橋地方。

是日，原任工部侍郎降二級調用王天眷，署泗水縣事、寧陽縣知縣茹肇祥，泗水縣把總趙天選來朝。

《行水金鑒》卷八十五

聖祖仁皇帝康熙二十三年十一月十六日，駕自費縣至泗水東境，經泉林寺，駐蹕觀泉。

《山東通志》卷十一之四

輿自南還。十六日丁丑，聖祖自費縣至泗水東境，經泉林寺，駐蹕觀泉，久之乃行。

《幸魯盛典》卷四

十六日丁丑。上自費縣至泗水東境經泉林寺，駐蹕觀泉，久之乃行。

《聖祖仁皇帝御制文集》卷四十

泉林寺即子在川上處 偶從川上駐行旃，密樹重林帶野煙。

俯仰古今成一轍，源泉晝夜尚涓涓。

《大清一統志》卷一百三十

本朝康熙二十三，聖祖南巡迴蹕至曲阜，經泉林寺，有御制《泉林記》。

《皇朝通志》卷一百二十一

御制《泉林記》，康熙二十三年 ，國書、正書。

《聖祖仁皇帝御制文集》卷二十

泉林記全文

朕被服至道，誦法孔子於詩書簡冊之中。羮牆載見，如聞其言論而接其聲容者，匪伊朝夕矣。嘗以不得一登闕里之堂，觀其車服禮器、山川風物慨然。至聖之音徽，每低徊於中而不能自已。迺者在廷之臣，咸謂古者天子巡省方岳、觀察民俗。朕俞其請，因念岱宗在望，於邁魯郊，夙昔所懷，今茲可慰。

嵗之冬月，輿衛北還，扺於泗水東境，距其縣治五十里陪尾山之陽，眾泉出焉， 石竇含岈，清流蕩潏，下合沂泗，遠波悠然，相傳為子在川上處雲。旁有古寺，厥名泉林，坡陁幽曠，樹木茂密，雖古今異時陵谷不改。去聖人之居如此其近，意者當日杖履所經，周覽原泉，黙契道體，喟然發水哉之嘆者，其即斯地耶？於是停驂弭節，瞻眺久之，恍乎如有所得，殆移晷而後去也。

夫天地無終窮，流水之出於天地者亦無終窮。聖人之道，川流敦化，萬古不息，與天地流水同其無終窮焉，其何能已於予懷耶？孔子系《易》，其言天也曰「行健」，言地也曰「無疆」；孟子之言水也曰「盈科而後進」。君子之於聖人之道也，溯源窮流，學水至海，亦若是焉而已矣！

朕既幸宮牆，親覿至止非遙，而又喜泉源勝地聖跡所存，而得遊歷其處也，遂為之記。

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