曾國藩：人有兩大凶德，四種福相，必須學習
曾國藩，中國近代史上一個非常重要的人物，他曾經力挽狂瀾，挽救大清於危亡之中。曾國藩是中國傳統文化的集大成者。從某種意義上講，曾國藩是中國傳統文化的化身。曾國藩有近20年與太平軍長期作戰，打敗太平天國是他一生事業的頂峰。他是洋務運動的首領，隨著人們對洋務運動的重新認識，從而對其首領曾國藩也必須重新認識。洋務運動被論證為中國第一個近代化運動，因此曾國藩就成為中國近代化的開創者。曾國藩事功之大，譽稱晚清『中興名臣』，創辦洋務，不愧為洋務派領袖，著作豐富，可當之為學者，研究古文辭，無忝於文人，治軍有方，調配得宜，堪與古代兵家相媲美，擁兵而不自重，善權變而又謙退，足見道德修養功夫之深厚；吏治清廉，教養兼施，鞠躬盡瘁，以身作則，不啻為青天，治家有道，關懷子弟，亦為後人楷模。
曾國藩從做人、做事的角度，提出了人的兩大貴相和兩大富相。這道出了人生的四大福相。
咸豐八年（1858年）三月的一天，曾國藩在日記中記下這樣四句話：
端莊厚重是貴相，謙卑含容是貴相。
事有歸著是富相，心存濟物是富相。
第一福相：端莊厚重
為什麼說端莊厚重是貴相？其實是有原因的。端莊厚重的人，表明他懂得敬畏，一個有敬畏感的人就不至於放蕩不羈，思慮就會長遠，處事不至於魯莽，說話就會謹慎，交際不至於隨意。自己有敬畏感的人，往往別人反過來也會敬畏他。得罪的人越少，自然也就遠離禍端。端莊厚重不是裝出來的，是修身養性修鍊出來的。
第二福相：謙卑含容
做人謙卑，待人寬容，從做事為人的角度講，這樣的人更容易成功。在人際交往中，寬容是必不可少的美德。曾國藩這樣教導我們：有福不可享盡，有勢不可使盡。平日里做任何事應該低調，因為經驗教訓告訴我們，人民大眾主體總是相對弱勢的，可以用貧富來解釋這一現象，窮人多少有些仇富心理，這時候富家子弟的一點錯誤，會被放大無數倍，導致黑白顛倒，是非不分。
第三福相：事有歸著
所謂事有歸著，就是辦事穩重有著落。言下之意也是腳踏實地。件件事都做得有始有終，有頭有尾，既是克勤小物，又是持之以恆。
第四福相：心存濟物
心存濟物，就是「達則兼濟天下」「先天下之憂而憂，後天下之樂而樂」的精神。一個人心存濟物，格局就大了。格局有多大，天地就有多大；有多敬業，就有多專業；能夠幫助別人多少，獲得的回報就有多少。這就是心存濟物的真諦，富相的精髓。
人有兩大凶德，一定要戒掉
第一凶德：傲，敗亡之道
人一旦有了傲的心，必然面放鬆警惕，災禍、失敗也必然隨之而來。傲是自取滅亡之道，所以古人說驕公必敗。莎士比亞也曾經說過：「一個驕傲的人，結果總是在驕傲里毀滅了自己。」
第二凶德：多言，貽害無窮
曾國藩一生在「戒多言」上下了很大功夫，他不僅經常批評自己「每日言語之失，真是鬼蜮情狀！」他不僅對自己有這個「戒多言」的要求，還把它當成家訓智慧中非常重要的部分，尤其是對他的兩個兒子和幾個弟弟反覆灌輸、強調這一點。
