金庸武俠中他才是武功最高的人，就連掃地僧都不是他的對手！

覺遠也是金庸小說《神鵰俠侶》和《倚天屠龍記》中的人物。他是少林寺藏經閣中管書的和尚，也是武當派開山祖師張三丰的師父。

覺遠大師在《神鵰俠侶》結局時，攜著少年張君寶在華山之巔出場，在《倚天屠龍記》開始在少林寺再曇花一現，便告圓寂，金庸對這個人物著墨無多，但是他所佔的地位卻十分重要。他無意中學得「九陽真經」，背誦之際由兩個少年默默心記了去，一個是張君寶，後來創立了武當派，一個便是郭襄，後來創立了峨嵋派。

在金庸小說之中，說覺遠地位重要，還因為從他衍生出了其他人物，其中一個正是《天龍八部》的無名老僧。大家都記得這位無名無姓，地位低微的少林寺藏經閣老僧，都記得他深藏不露，但是在關鍵時刻忽然現身，以高不可測的武功及透徹的佛家智慧，渡了蕭遠山與慕容博二人。

覺遠和尚在倚天屠龍記當中一直是一個比較儒雅的僧人的形象，他是在少林寺當中一個看守經書的僧人，在長期看守經書的過程當中，他讀了很多經書，加上自己的理解和感悟，他把少林寺當中的羅漢十八手強化到了七十二手，這樣一來，讓少林寺當中的習武風氣大盛，而在倚天屠龍記中最後覺遠怎麼死的讓很多人好奇不已。

在他死之前，他口述了《九陽真經》給兩位晚輩聽。由於張君寶和郭襄的記憶力和感悟力不同，所以分別記住了各自有心得體會的那部分。張君寶和郭襄後來分別開創的武當派和峨眉派都在武功上各有特色，其武功根源就是覺遠所口述的《九陽真經》。所以說峨眉派和武當派的武功都出自少林，而張君寶和郭襄都是覺遠大師不正規的徒弟。

而覺遠大師臨死之前像自己往常念經一樣交代出來的九陽真經，被郭襄和張三丰很好的利用起來，他們兩人後來都成為了江湖上響噹噹的人物，張三丰創立的武當派和郭襄的峨眉派都是江湖上數一數二的大門派，而這一切都是起源於覺遠大師。

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