在日本，紋身的人為什麼不能泡溫泉或是進入其他公共場所？

紋身，在日本

比起其他國家的「時髦流行」的印象

大多數日本人對刺青心存畏懼

對於擁有刺青的人敬而遠之

熟悉日本文化的都知道

在日本紋身，可以說是很有勇氣的一件事了

雖然日本紋身在紋身界如泰斗般的存在

但是依然有人頂不住來自政府的壓力而放棄紋身

日本政府為什麼會一而再再而三的打壓紋身文化？

這還要從日本紋身的發展來看~

2500年前，紋身由中國傳入日本。

日本的紋身最早記載在中國史書

《魏志·倭人傳》和《後漢書·東夷傳》中：

「男子皆黥面文身，以其文左右大小別尊之差」

以及「諸國文身各異或左或右或大或小，尊卑有差」。

當時的典型的日本紋身

是以靠捕魚為生的北海道阿伊努人

紋身的目的也僅僅是因為利用紋身吸引更多魚群

以達到豐產的作用

受到中國文化的啟發，到江戶時代

日本也開始將刺青用作刑罰，稱為「入墨」

專門懲罰被流放和無正式身份的「無宿人」

「入墨」的位置和樣式逐漸演變出了日本特色。

比如廣島的「入墨」是第一次刺一橫

第二次刺一撇，第三次刺一捺

第四次刺一點，加起來就是單身狗的「犬」字

被刺上「犬」的犯人，基本就是等死了

這之後，紋身逐漸和浮世繪文化相融合。

到幕府末期，日本紋身已經稱得上精美絕倫

形成了以Horimono(用精美紋身覆蓋大面積皮膚)為代表的固定風格。

17世紀末，隨著市民社會和文化的繁榮

裝飾性紋身超越刑罰用的刺青，開始流行起來

這一時期，浮世繪得到了發展

很多畫家嘗試把浮世繪圖案運用到紋身上

這就為紋身提供了多種樣式和風格

圖案由單一發展到以動物和鮮花為主

波浪、雲彩和閃電為襯托的複雜圖案

部位由局部延伸至雙臂、雙腿乃至全身

這也是日本浮世繪最初的由來

而最愛紋身的群體，就是人們眼中的流氓。

這些由不法分子、貧苦農民、勞工

等一些下層民眾組成的群體雖然被人鄙視

但受武士道精神和《水滸傳》的影響

進行各種半非法和非法活動

堅守嚴格的兄弟義氣

於是通過紋身表明自己忍耐痛苦的勇氣和對幫派的忠誠

就這樣，紋身與日本黑幫 (Yakuza)聯繫到一起

只要刻上了紋身，就代表永遠不能回到正常社會生活

是一輩子的烙印，而且紋身過程痛苦不堪

過程也就成為一種顯示決心和承諾的儀式

日本對紋身的開放態度結束於19世紀50年代。

明治維新之後，政府鼓勵全民西化，比如穿上西裝。

到1872年，紋身被日本政府明令禁止。

實際上，紋身(Iremuzi)在日本不受待見早已成為約定俗成。

例如，十年前26歲的美國人約翰在日本教英語

因為對東方文化的崇拜，他紋了大塊兒的紋身

有武士、蛇、怪獸、龍，從肩膀到背部再到胳膊

他就沒法進健身房了，到溫泉洗浴也會被攆出來

學校籃球隊不能聘他當教練，上課時他必須穿長袖襯衫

這個例子出現在2002年一份國際時事報刊上

文章認為，日本人普遍覺得紋身的人不愛自己的身體

「身體髮膚受之父母，容不得隨意毀壞」

不過作者樂觀地預測「再過10年，紋身在日本就會變成普通事兒」

然而15年過去了，日本人對紋身的厭惡度不降反升。

去年1月，一名大阪的學校教員

因為手臂的紋身被扣了一個月薪水

從為人師表的要求出發，這還可以理解

2015年初，一名毛里女遊客被一家溫泉拒之門外

原因是她臉部的民族紋身

事件一度引來外國人集體吐槽

旅遊機構不得不出面呼籲景點

「學習並理解日外文化的差異」

再早些年，大阪市長橋下徹曾下令徹查幹部的紋身問題

他表示，紋身是公務員絕不能沾染之事

嚴重損害了政府在人民心中的形象

橋下徹親自擔任委員長的「服務紀律刷新項目小組」

於2012年3月舉行第一次會議

橋下市長在會上指出：

「在市政府這樣的工作場所讓人看到紋身，是種什麼樣的體驗？」

他要求全體公務員必須填寫表格

申報自己是否有紋身，並進行處理

據估計，大阪市政府和各區政府的公務員中

至少200人有紋身。橋下徹表示，不去除紋身，就得辭職走人。

然而，部分女性公務員的紋身並不是在手臂上，而是在胸乳或隱私部位

「暴力團，及相關人士、帶有刺青的客人均不能進入本浴場。

——白石警察署」

多數日本人堅信，紋身是黑社會成員才有的記號。

這與國人對紋身的看法大體相同，但程度深得多。

很多直接暴露皮膚的公眾場所，是禁止紋身者入內的

公共場所禁止紋身者進入的原因有兩個

第一：主要是擔心其他顧客的反應

畢竟紋身在日本國內打壓的很厲害

第二：以前的刺青，因為衛生條件簡陋

造成了一部分刺青者傷口感染，害怕傳染給其他顧客

so~紋了身又想去日本旅遊的小夥伴們

一定要好好看看以上知識哦

不然，到時候可以說是很尷尬了

丨每日一壁丨

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