太上老君與如來佛祖為何沒發生大規模衝突？

文/有毛僧

在《西遊記》中，神的行為與人類的行為相似，所以是可以分析的。神的所有行為都是人類行為的翻版，所以是有明確動因的。三界之所以能平衡，是因為幾個方面勢力的彼此消長造成的。

如何分析三界各股勢力呢？這裡有三個理論可以引入。

第一個理論是人性本惡論。延伸開來便是神性本惡論。在這個理論中，天神、妖怪、人類都是惡的代表，先天就是理性的追逐權力與利益的。除非有力量限制與影響，他們必然會永遠追逐下去。

第二個理論資源稀缺論。無論人類世界、妖精世界還是天神世界，資源永遠是稀缺的。資源稀缺就會導致基於資源的爭奪，有爭奪就會有衝突，所以三界永遠是不太平的。從神魔大戰到諸神之戰，再到封神大戰，三界從未消停過。

第三、恐怖平衡論。從冷戰的對峙可以看出，分別擁有大規模毀滅性武器的美蘇雙方，會形成一種恐怖平衡。如果戰爭，雙方陣營都會被毀滅。如果不進行戰爭，雙方又永遠處在戰爭的邊緣，無法合作，也無法正常溝通與交流。

在《西遊記》的時代，三界最大的矛盾是如來佛與太上老君的矛盾，而玉帝相對中立。如來佛是佛家的代表，而老君是道家的代表。基於自私的人性和神性，他們都是追逐利益的，都是趨利避害的，所以在有交集的地方必然存在衝突。

由於老君的派系與如來佛的派系都靠人類的香火為生。他們都是吃香火的。而香火就如普通人納稅一般，是財務收入。誰掌控的信徒多，誰就能獲得更多的收益。然而，信徒是有限的，而佛與道的慾望是無限的。這就導致信徒資源是稀缺的。

由於老君與玉帝都是不死之神，且都掌控了足以毀滅當時宇宙的能力。所以，直接衝突就會導致三界毀滅。於是，如來佛以取經的形式進行傳教，避免了公開與老君競爭資源，將其包裝成人類主動追求佛教信仰的假象，用以給老君面子，而不至於將雙方拖入戰爭。

老君則組織自己的勢力，在取經路上製造麻煩，影響取經的實際進程，從而遏制如來佛的傳教進程和影響力波及範圍。通過這種方式，形成局部性，小規模的衝突，但不影響整個大局。就如冷戰時期的朝鮮戰爭、越南戰爭、古巴導彈危機一樣。

於是，三界的妖精都紛紛採取站隊的策略，根據對資源的需求不同，根據對自己的勢力判斷的不同，根據偏好的不同，有的站隊到了如來佛，有的站隊到了老君，還有的保持中立，以觀後續的發展。

老君失去了一部分信徒，但是藉助如來佛之手也清理了門戶，所以取經最終在老君與如來佛的恐怖平衡下，實現了雙贏。這就是《西遊記》所有體系的理論基礎。在這些理論下，各位角色的行為才能得到合理的解釋。

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