順治皇帝：愛恨就在一瞬間？

帝王也是人，是人就有七情六慾。

於是有的帝王好酒色，便懸肉為林、以酒為池，令宮女裸身相逐期間，如商紂王；有的帝王尚道，就吸風飲露、壺中天地，總想著「練得身形似鶴形」，如明朝的嘉靖帝。

再有的帝王還信佛，便青燈黃卷、木魚為伴，一心遁入空門，從此阿彌陀佛……

如清朝的順治帝。

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順治皇帝，即愛新覺羅·福臨，為清朝的第三任皇帝，廟號世祖。

這位爺六歲登基，十四歲親政，二十四歲龍御歸天，或還有說法是其並未駕崩。但無論如何，他就是這樣走過了自己那十八年的或心酸、或光輝的歲月。

而從此，就卸下了扛在兩肩上的大清王朝，傳位於依舊尚在沖齡的愛新覺羅·玄燁。

當單論這一過程，給人的感覺總像一句歌詞：愛恨就在一瞬間……

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公元1643年8月，清太宗皇太極駕崩。但由於事發突然，竟未能來得及留下一紙遺詔以確立新君。於是在此情況下，皇太極之弟多爾袞與皇太極長子豪格之間便展開了一場空前激烈的皇位之爭。

相持難下！

最終，倒是多爾袞又提出了另外一種解決之道：擁立皇太極第九子福臨，然後二人共同輔佐。

而這一議案竟很快得以通過。於是，福臨繼位，改年號為順治。

這一年，他只有六歲。

一個六歲的孩子，放於今天連幼兒園都沒畢業，但擱當時，卻要主政大清、南面稱帝。

不過話再說回來，畢竟福臨年紀尚幼，他對其中之難、對從今而後不再會有一個正常的童年都還很懵懂，他甚至都不清楚自己帝位的得來只是一種政治鬥爭的產物，或者自己只是一個傀儡……

總之，他糊裡糊塗地就接受了這份天命。

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七個年頭過後，也即順治七年時，多爾袞出塞射獵，墜馬而亡。這一事件的發生，宣告了大清王朝的權柄要即將易主。

而在各方勢力的作用下，順治終於將其握於手中。一個月之後，他提前親政，年十四。

自此，順治立志高遠、孜孜求治，以明君聖主自期，且常懷有「一夫不獲，罪在朕躬」的時代責任感。他對內整肅吏治、割除積弊，對外重用洪承疇、范文程等漢臣，懷柔治國，頒布出台並施行了一系列利國利民之舉。

就這樣，在這位英年睿主的治下，大清朝已粗立開國規模。

至少從表面上來看。

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再從深層次來講，問題也存在不少。

此時的大清，雖然入關有年，也雖然已經遷都北京、易掉大明，但畢竟還是處在國家初定、百廢待興之際。再各地的前明餘孽以及來自民間組織的反清浪潮也始終未曾撲滅、滿漢之間的矛盾還是異常尖銳。

面對這一切又一切似乎無法解決的問題，漸漸地，順治初時的那種壯志干雲的豪氣在被磨去，取而代之的是愈發的力不從心。

此外，順治在他親政的同年八月，用大婚還又沖了一下喜。照著滿清與蒙古聯姻的古老傳統，順治聘娶了科爾沁卓禮克圖親王之女，並冊立為皇后。

然而，不過數年間，順治因為對其不滿，便予以廢掉。更為可嘆的是，再次迎立的新後還是蒙古之女，且順治對其依舊不甚滿意。

在後宮方面唯一值得欣慰的是董鄂妃的入宮。該女知書達理、溫柔靜淑，進宮未久就能給順治一個在處理政務之餘愜意異常的港灣，因此其獨得順治恩寵，相應的也獲得了史上少有的後宮晉陞速度。

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在順治親政的前後，發生了很多大事，也發生了不少看似微小但實際卻左右乾坤的不大不小的事情。比如，在順治親政未久後，就認識了天主教耶穌會士湯若望，也從此對其信任有加，同樣在政治地位上給了其極快的升遷速度。

還自此，使得順治對宗教方面的東西有了獨特的好感。

佛曰：萬發緣生,皆系緣分。在順治十四年，身為九五之尊的福臨又開始接觸到佛教，成為佛教信徒，並從此一發而不可收拾，直到要出家為僧的地步。而到了順治十七年八月，在董鄂妃因病離世後，順治更是悲從心生、生無可戀，且在此心境下，各種憂愁之事共涌，他由不得又想到自己壯志難酬，大清積弊難除……

而在這些事情的共同作用下，他不再去顧及自己母親的感受、群臣的反對、世人的失望，包括後世青史的恥笑，他實在是夠了、一刻都不想再等了！對這片江山、對這樽龍椅，他再也無法提得起興趣，因為他厭世已極、唯有出世、唯有遁入空門、寄生佛祖才似乎是唯一出路！

愛與恨，有時就在一瞬間。

於是，在一紙罪己遺詔後，他就去了另一個世界，另一個讓後世墮雲霧中的世界……

文 / 起叔

圖片源自網路

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