化石記錄中生物大規模的絕種

最新 09-15

化石記錄中的突然出現

寒武紀大爆發

「首先我們要考慮那些突然出現的現象。寒武紀大爆發是最著名的例子。在寒武紀時期岩層下面的岩石中絕大多數的化石都只是微生物。而剛好，今天細菌和其他微生物也生活在地下，甚至距地面五公里的岩層深處，所以在寒武紀時期以下的岩層中找到細菌和其他微生物的化石並不奇怪。它們在化石記錄中被掩埋的地方正是它們現在所生活的有些地方，在距地表極深的地方。

「在那些進化論者視為寒武紀時期的岩體中,幾乎發現了所有動物的門類（phylum），大概有四十門。而這所有的化石生物——海棉、水母、珊瑚、螃蟹及三葉蟲等，都已經有完整的形態，沒有所謂的祖先過渡，沒有進化過程的痕迹！實際上，它們絕大多數僅出現在一段進化論者認為有五百至一千萬年的範圍狹窄的岩層中。其主要類型都沒有任何過渡的、進化的祖先。從它們起初出現，水母還是水母，三葉蟲還是三葉蟲。它們都是突然出現的，形態完整而且已經有非常複雜的形態。沒有所謂的進化演變過程。

一位創造論藝術家對於在所謂『寒武紀』岩層中找到的少數生物的概念。許多品種完全不同，高度複雜的生物『突然』一起出現在相同的岩層中，其下沒有進化論的『祖先』或『中間過渡形態』。

「出現於最底層的都是海洋生物。大量海洋生物同時出現於化石記錄底部的岩層中，這一現象十分吻合生態分帶理論：所有這些古代海洋生物都生活在同一時期，大致生活在同一地帶，所以它們大部分被掩埋在迅速形成的同一些岩層中。他們之所以出現在最低的岩層中，是因為他們當時居住在最低的地勢上——靠近或生活在海底。

「當然進化論學者會認為我把事情想得過於簡化，但是事實是，他們自己知道人們在化石記錄中並沒有找到主要的過度形態（transitional forms）。[見本冊第一章] 我們今天已經討論過，在幾層岩層形成之間沒有經歷任何漫長的時間。沒有進化過程中的生物形態，加之沒有長時段的時間，就意味著沒有化石順序演變。化石是按照生物所生活的地方被掩埋的，而不是它們生活的時期。」

化石記錄中突然消失的物種

——大規模絕種

「接下來請考慮一下突然消失的物種，進化論學者稱之為大規模絕種。最為著名的消失現象——恐龍在化石岩層中的突然消失是在所謂的白堊紀時期後。」

「據我了解，這不是因為小行星撞擊地球而導致的嗎？」小王打斷了何教授。

「我們經常聽到這種說法，但是現在即使是進化論學者也基本上拒絕了這一觀點，因為人們在衝擊層（impact layer）之上的岩層中發現了恐龍的骨架。那個小行星的衝擊可能是在諾亞洪水時期的一次相對較小事件。但就是洪水淹沒了恐龍。

「但是有很多大規模絕種的其他例子，大量的物種在一定的岩層以上沒有留下化石記錄。斯內林（Snelling）是一位創造論者，同時也是一位地質學博士。以下是他的描述：

在化石記錄中被地質學家認可的大型絕種事件大概有17次左右……但是其中只有8次被列為主要大規模絕種……大多數人也許都聽說過白堊紀結束時期的大規模絕種事件，因為恐龍應該是在這個時候完全絕種了，據說，動物科的四分之一也隨之絕種了。但是二疊紀後期[一個相對較低的岩層，應該早於2.3億年前]大規模絕種更具災難性，因為75%的兩棲動物科和80%的爬行動物科應該是在此時絕種，隨之絕種的還有以前存在的75%到90%的海洋生物種類。

這的確是進化論學者們非常棘手的一個問題。世界當時到底發生了什麼事情，在全球都造成了同樣的影響，將大量生物逼上了滅絕之路？那次事件是如何深刻地影響到整個世界的？為什麼會反覆地發生在所設想的漫長的地質時代中？

「況且，這些大規模絕種其實就是指很多物種的化石記錄在到達一定岩層的高度就突然停止了。這與生活於不同高度的生物被洪水淹沒一事非常吻合。當洪水繼續上漲，很多生活在下層的生物就全部滅局了，要麼被掩埋要麼被分散，所以就不會再更高的岩層中留下化石。化石記錄中所謂的大規模絕種或許能夠幫助我們分析洪水之前的生物分布帶狀況。」

Conclusion

結論

有一位創造者，地球是年輕的！

「我知道在這簡短的討論中我幾乎沒有證實什麼。你可以在有關創造論的文章中找到更多的證據。如果你還有疑問和困惑，我極力推薦你去閱讀這類資料。我確信，耶穌所說的是真實的：如果你尋求真理，你就會尋見。如果你有困惑，那就像我一樣，繼續尋找吧！

「在聖經中，上帝很清楚地告訴我們他直接創造了眾生命。他告訴我們，通過觀察這個世界，用理性來分析——換句話說通過科學——我們就能夠曉得一位有超自然大能和神性的創造者的確存在。

其實自從創世以來，神那看不見的事，就如他永恆的大能和神性，都是看得見的，就是從他所造的萬物中可以領悟，叫人沒有辦法推諉。[《羅馬書》1:20新譯本]

你來的第一次我們就討論過這個問題了。[見本冊第一章] 我認為科學已經完全證明了那位神的存在。

「在聖經里，上帝也清楚地告訴我們，地球是相當年輕的，大概有一萬年，而在此之間，他降下過一次大洪水。我確信這兩個都是事實。但是，上帝沒有承諾我們可以用科學來完全地證實世界上曾經有過一次洪水或是地球僅有一萬年左右的歷史。我們推斷遠古時期的事件的科研能力是非常有限的。我相信絕大多數的科學證據都顯示地球是年輕的，同時也符合一起全球性的洪水，但是還有許多未解之謎也不足為奇。」

但是你如何知道上帝就是聖經中描述的那一位？

大家又一次地陷入沉靜，小王獃獃地看著何教授擁擠的桌面，然後突然抬起頭來，表情十分懇切，說：「何教授，您知道我有許多問題。但是我的整個人生觀和世界觀已經改變了。我感覺自己不再一樣。現在我既然知道有一位創造者的存在，任何事物背後都肯定有其發生的原因，事物發生必定有其目的，反正就是……完全不一樣了！」

何教授和藹地笑了點了好幾次頭。「現在說你已經從無神論的牢房中逃脫應該不足為過吧，小王？」

小王靜靜地點了頭。

「我同意，」何教授繼續說：「這是另一個世界，一個全新的世界。我還記得當初自己的感受：有一位創造者！這一切肯定有他的目的。他也許知道我，也許還關心我。然後我在聖經中認識到他，並且認識到他的確愛我。」

「這的確很美好，」小王說道：「但是我還有一個問題。你如何知道這位創造者就是你的上帝，是聖經中所說的『耶和華』？」

「我明白你的意思，」何教授回答。「我們還沒有證明聖經是真實的、耶和華就是上帝。我們至今所談論的就是要明白有一位創造者的存在。我們已經邁出第一步——從無神論的牢房中逃離了。但是要證明基督教信仰的真實性，還有兩個步驟。理論是這樣的：

大自然彰顯了一個超自然的力量的存在，一個非物質的創造者的存在。

歷史學和考古學都說明聖經的記載具有歷史性的準確度，並且能讓我們大致測定出聖經的寫作年代。

聖經中記載的預言以及預言在很長時間後的實現都說明聖經是上帝的啟示。

你們是否願意一起來考察聖經的歷史性的可信程度？」

「願意！」