美文鑒賞：修行，是對自己良心的交代
有時候，做一些事只是為了給自己良心一個交代，而不是給別人看，就像修行，永遠是一個人的事情。
心若計較，處處都有怨言；心若放寬，時時都是春天。
人，總是在一念之間徘徊，一念是佛，一念成魔。
凡事紛擾，善惡摻雜。我們似乎總是在和自己鬥爭，惡念總是想趁虛而入，善念一直苦苦堅守。最後我們成為什麼樣的人，不過是哪一個自己在拉鋸戰中獲得了勝利罷了。
誰能保證聖人總是不染塵埃；誰又能肯定惡人就是窮凶極惡？一念決定，所以關鍵就是如何修心，轉污為潔。善之一念，只要能夠堅持下來，就可以念念相續，心底的善意就會穩穩佔據上風，自己也就越來越優秀。也許在這個過程中，內心也能漸漸沉澱下來。
佛家有言：不要等到奄奄一息才領悟無常；不要等到無藥可救才感恩生命；不要等到生命終結才斷惡行善；不要等到面臨死亡才想到修行；不要等到神智不清才求佛保佑；不要等到離開人世才尋求解脫；不要等到身心分離才求生佛國。
總之，不要等到一切都來不及，才追悔莫及。何不把握當下，從現在做起？完成你一推再推的小願望，穿上你早就備下的華服，微笑著和每個人打招呼，虔誠的感受你每天經歷的一切……將你的生命充盈再充盈，擁有一個無悔的人生。
佛家有三毒：貪、嗔、痴。
貪，是對慾望的執著；天上地下，唯我獨尊；
嗔，是對於喜怒的偏執；
痴，是對於喜好的偏執；是根本不明事理的實相而做出貪或者嗔的反應。
所以就要學會：戒、定、慧。
戒，是道德的有規範的無害他人的生活標準，對治過分的貪心；
定，是對於內心的專註和耐心的培養，可以對治過分的暴躁和沒有耐心引起的嗔恨；
慧，是對於生命以及宇宙實相的如實了知，無論任何事、任何物，不痴迷、不盲從，一切發自本心、真意、自然，脫離「相」的束縛，從而對治愚痴。
我們可以不禮佛，但是我們要用一顆佛心去修行。
我們總以為歲月靜好，平靜的日子就如小溪一般一直流淌，直到回歸大海的懷抱。可是卻忘了「諸行無常」，因此總是被突如其來的災難打的措手不及。
我們總以為自己擁有的不夠，直到有一天真正一無所有。該是時候了，我們要從塵世的迷幻中醒來，珍惜此刻的擁有，珍惜身邊的一切。
生命無常，倏忽不再，人生最等不得的是行善積德。
此生不向今生度，更待何生度此生。
