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他酒醉後潛入水中睡覺,酒醒了出來,身上卻沒有一點水珠

在道教流派中,存在四大天師,即張道陵、許遜、薩守堅、葛玄。

今天我們來聊一聊其中的葛玄,葛仙翁。

葛玄是三國時的方士,字孝先,丹陽句容(今江蘇)人,傳說他曾從左慈學道,能經年不食,擅長治病,能使鬼魅現形;能坐烈火上,而衣冠卻完好無損;他喜歡酒醉後潛入水中睡覺,酒醒了出來,身上卻沒有一滴水珠。

孫權聽說葛玄神通廣大,便把他招至京都,以禮相待。一次,二人出遊,見百姓正在求雨,孫權就讓他求雨,葛玄就畫一道符放在神殿里,傾刻間就大雨滂沱,平底水深達一尺多。

葛玄為什麼被稱為「葛仙公」呢?

相傳,有一人乘舟出海,到了一個神島上,島上偶遇一仙人,仙人交給那個人一封信,信封上寫著「寄葛仙公」。那個人歸吳後,就把這個消息傳開了,從此人們就尊稱葛玄為「葛仙公」。

孫權為葛玄在天台山修建桐柏宮,後又打算委任葛玄官職,葛玄認為這有礙其煉丹,便對弟子說將於八月十三日申時離開人世。果然到了那天,他就躺在床上死去了。弟子們燒香為他守靈,過了三天三夜,半夜狂風大作,蠟燭被熄滅了,風停後點燃蠟燭,弟子們發現葛玄的屍體不見了,只留下他的衣服。天亮之後,鄰居都說昨晚根本沒有颳風下雨,於是人們傳說他已升仙。

道教中人修鍊成道後,可於白晝飛升天界成仙,葛玄死後,不見屍體,據說也是成仙的途徑之一,謂之「蠶蛻成仙」。

道教稱《靈寶經籙》傳自葛玄,故後世靈寶道士奉他為閣皂宗祖師。

說起葛玄,大家就會想到道教另一個有名的人物,就是葛洪。

葛洪是葛玄的侄孫,是魏晉時道教的集大成者,在中國道教史上是一個承前啟後的關鍵人物。其所著《抱朴子》等,更是為道教的理論發展作出了卓越貢獻。

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