老子為何會被人陷害為陰謀權術的「教唆者」？——道破老子

相傳，在商朝陽甲年， 村婦理氏在村頭的河邊洗衣服， 忽見上游飄下一個黃澄澄的李子。理氏忙用樹枝將這個拳頭大小的黃李子撈了上來。到了中午，理氏又熱又渴，便將這個李子吃了下去。從此，理氏懷了身孕。

理氏懷了81年的胎，生下一個男孩。這男孩一生下就白眉白髮，白白的大鬍子。因此，理氏給他取的名字叫「老子」。老子生下來就會說話，他指著院子中的一棵李子樹，說：「李就是我的姓」。

這個男孩就是道教始祖，後來登上教主太上老君的寶座的老子。老子作為世界級名人的代表，建立了一個囊括宇宙萬物的思想理論，主張道法自然。「天地無人推而自行，日月無人燃而自明，星辰無人列而自序，禽獸無人造而自生，此乃自然為之也，何勞人為乎？」

然而，自唐代以後，尤其是宋代，老子卻背上了「陰謀權術的教唆者」的黑鍋，隨時代沉浮。他的理論，被一些儒理學家們指為陰柔、權詐之術。這是由何而來的呢？

老子在《道德經》第36章說到：「將欲歙之，必固之。將欲弱之，必因強之。將欲廢之，必因舉之。將欲取之，必固與之。是謂微明。」

譯文：想要收斂它，必先擴張它；想要削弱它，必先加強它；想要廢去它，必先抬舉它；想要奪取它，必先給予它。這就叫做雖然微妙而又顯明，柔弱戰勝剛強。魚的生存不可以脫離池淵，國家的刑法政教不可以向人炫耀，不能輕易用來嚇唬人。

看起來，頗具陰謀。被很多縱橫家用於權詐捭闔，做為君道政治上謀略的運用，以及軍事上的謀略。尤其是春秋戰國時期，王道衰歇，而霸術大行。《國語》與《戰國策》所記載的鈞距之術，與後世所謂《長短經》的理論，都是適用這種法則。

所以，無形中，只要一說到縱橫家、兵家等權詐的壞處，一概歸於老子的罪名中。這，就是千古以來，老子被人陷害為陰謀權術的教唆者的原因！

其實，老子只不過是揭示了宇宙物理與人事必然法則的因果律。

「將欲歙之，必固之」是指物理世界的情形，告訴人們「柔弱勝剛強」的道德定律。譬如一花一木，如果快要凋謝的時候，就特別開得茂盛，但是那種茂盛的開張，便是衰落的前奏。

「將欲弱之，必因強之」就是生物世界的定律，譬如一個人的生命，到了最強壯的階段，便是「物壯則老，老則不道」的趨勢。

「將欲廢之，必因舉之」也是物理世界的必然定律，譬如力學的作用，當我們要把一個東西拋落到目的地以前，必定先要把它高高舉起，遠遠地拋出去，這種高舉遠拋的狀況，當然便是墜落的前奏。

「將欲取之，必固與之」更是宇宙世界的常律，譬如天地給與萬物的生命，當給你以生的時候，也就是收攝的開始，所以取予之間，在人們看來，是有得失成敗的感覺，但在天地自然的道理看來，「方生方死，方死方生」，只是一種生命現象的過程作用而已。

因此老子所說的「微明」，也就是老子要人在事物初動之時，明白它幽微的「機先」，要有「知微，知著」之明，而辨別它所以然的初國，便可了解它的後果。只不過，老子所說的這種天道自然的因果定律，被後人用在權術的機變上去了。才會成這種冤抑。好在他已經說過：「不欲見賢」，不要世人以賢德的美名與成績，歸到他自己的身上。所以，對於他本身老說，也就無所謂了。

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