缺大場面少快節奏，但《猩球崛起3》是好萊塢近年最好電影

文/馬慶雲

如果說前兩部《猩球崛起》還只是拿人猿大戰做噱頭強塞特效視覺技術的話，那這第三部確實有點反正是最後一部了，導演得展現出自己的道德與良知來，不拿技術糊弄人，用情懷去感染人了。所以，這部《猩球崛起3》作為商業片而言，有至少兩大問題。

第一，大場面戲份乏善可陳。

開篇的先遣隊大戰人猿戰壕已經算是最大場面戲份了。乃至於中場之後，熟悉好萊塢慣常套路的影迷都帶期待終極一戰的時候，卻發現，一直看到最後，才是零星的炮火干著打飛機的事情罷了。這樣的陣仗，連李雲龍扭轉二戰格局的打平安縣城，都比它壯烈恢弘。所以，想在《猩球崛起3》中找到刺激場面、震撼爆破的影迷，可以省一張電影票錢了。

第二，比場面戲缺失更讓普通影迷髮指的，一定是節奏如此之慢。

這部《猩球崛起3》，恨不得每一個鏡頭都展現出宏觀偉大的情感訴求來，因此，每一個真的可以說是每一個鏡頭，都是慢慢的，娓娓道來。整個故事，被鏡頭調度控制住了敘事節奏，像一個溫溫吞吞的老者在講述曾經的蒼生。習慣了好萊塢爆米花rop的影迷，對《猩球崛起3》肯定吃不消。

然而，誠如文章開篇所言，在這部《猩球崛起3》中我們分明可以看到編劇導演強烈的敘事野心，他們力求在這種敘事中帶出某種非常值得探討的大主題。而這些主題，會被快節奏與大場面沖亂，所以電影寧可捨棄這些，去追求某種被稱為情懷的東西。那麼，電影又試圖探討哪些主題呢？我們不妨聊取幾個。

第一，沒有寬恕就沒有未來。

這句話是德斯蒙德·圖圖一本書的漢譯書名。圖圖在自己的書中講的是南非後白人時代，兩種膚色的人種如何最終通過寬恕的方式達成和解。其實，在《猩球崛起3》中，我們分明可以將軍隊看做是白人武裝，而將人猿們看做是北美印第安人和非洲黑人兄弟。電影從始至終要進行的人文關懷，也是兩種文明之間的衝突與和解。強勢文明武裝消滅另一種文明形態，而被消滅者又再次崛起。

崛起之後的人猿凱撒，對待人類的態度作何？或者說對待白人文明的態度作何呢？我們可以看到兩個真我存在的凱撒，一個要求文明與寬恕，一個要求殺戮與復仇。這又何嘗不是被侮辱與被損害的人們站起來之後的矛盾心態呢。文明與文明，或者階層與階層之間，是不是此消彼長，非此即彼的關係呢？寬恕，或許是文明的一種極致追求。

第二，殘暴與殺戮讓人變為低等牲畜。

在《猩球崛起3》中，上校代表著一種殘暴與殺戮的本性。在影片的結尾，這位上校自己感染了猩流感，變為不能說話智商清零的牲畜。這種故事的構建，正是去影射某種真實——人類一旦陷入殘暴殺戮的狀態中，自己也就失去了作為人類文明一份子的基本要素，淪為了一種滿嘴臟血的牲畜。

值得注意的，是片中的小女孩形象。她雖然也感染了這種流感病毒，起初也是滿嘴臟血，不能言語，智商下降，但是，愛與良善讓她變成了結尾處的人性文明的新希望。上校和小女孩，代表了人類族群中的兩種截然不同的人性觀。

第三，凱撒有沒有敵人。

人猿首領凱撒被上校關在牢籠中，他們之間自然有矛盾有衝突，甚至有可能是你死我活的。但是，凱撒是否信奉「我沒有敵人」呢？愛與和平，是《猩球崛起3》中開篇部分凱撒堅持的原則，而中間部分的復仇，也是自我復仇，而非綁架整個族群上戰車的復仇模式。而影片真正值得注意的，是彌留之際的上校，與闖進來複仇的凱撒的衝突橋段。

凱撒舉起槍，對準這個殘暴與殺戮的上校。這是個人復仇的即將終結的時刻。在最後的片段中，上校卻幫凱撒上好了子彈、對準了自己。面對這一舉動，凱撒選擇了放棄殺戮式的復仇。圖圖在《沒有寬恕就沒有未來》中寫到：寬恕的前提是對方原原本本地承認自己的罪行。上校在彌留之際，選擇了認罪。凱撒自然也便選擇了寬恕。人與人之間，沒有敵人，人與其它族群之間，又哪來的敵人呢。

如果我們認真分析這部《猩球崛起3》會發現，不少小的橋段中都彰顯著值得探討的大主題。因為主題情感的過度宏大，造成整部電影在追求一種史詩般的敘事節奏。這種「有態度」的影片，是浮躁的好萊塢電影中所不常見的。因此，我認為，它可以稱之為好萊塢最近幾年來最好的電影了。

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