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你願意成為尼奧么?

我們都做過夢,做夢時我們被人怎麼樣了,我們實際的身體並不會怎麼樣。比如我們夢中被人砍斷了手,我們的手實際上不會有事。但夢中的我們卻會痛苦,會喊叫,就像自己的手真的被砍掉了似的。

夢中的我們就是物質宇宙中的我們,這個血肉的,被我們的眼耳鼻舌身時刻感覺到真實的我們;而做夢的我們的真實身體,就是在妙明本覺真心裡的我們,那個真實的我們並沒有進入這個物質的宇宙。真實的我們並沒有被人砍斷手,而夢中的我們卻因為夢到被砍斷手而痛苦的喊叫。

(真實的我們躺在物質地球以外,而地球上的我們在夢裡。真實的我們好好的躺著,地球上的我們夢到被砍斷手而痛苦喊叫。)

這個過程,在電影《黑客帝國》里有逼真的顯現。

(電影中尼奧被一群警察抓獲,肚子里被植入爬蟲,非常恐怖。)

(另一群人把他肚子里的蟲子取出來,帶他到一個房間里,告訴他這一切都是假象。)

(他們給尼奧吃下兩粒葯,並讓他觸摸一面鏡子,結果尼奧被鏡子吸入。)

(尼奧發現自己進入一個盛滿液體的容器,周身被插滿管子,赤身裸體的躺在裡面。)

(原來這才是尼奧真實的身體,他們是被機器人俘獲的發電奴隸,一生從小到老都這樣躺在容器里為機器人發電)

(這就是機器人的生物發電廠,每一個容器里躺著一個發電奴隸。)

(然後機器人把躺在容器里發電奴隸的腦電波輸入電腦程序,那個程序虛擬了一個「真實的世界」,尼奧的腦電波活在這個虛擬世界裡,每天通過眼耳鼻舌身感覺著自己的生活。)

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(當尼奧終於明白這個虛擬世界是可以憑藉意志掌控的,他就能在裡面為所欲為了。這就是我們所說的神通。在我們這個世界裡,只要修行,我們都可以有一樣的神通。)

(真實世界的人類被機器人逼迫著生活在地下,這就好像我們的妙明本覺真心。機器人就是我們的業力,我們被業力迫使著來到這個物質的宇宙世界,就像被輸入電腦程序,生活在虛擬世界的尼奧一樣。)

(這個兇惡的機器人就是我們的業力,它是妙明本覺真心裡的真實的我們的敵人,但是它可以虛擬出一個我們喜歡的物質世界,讓我們在裡面用眼耳鼻舌身獲取幸福的感覺。)

(妙明本覺真心裡的真實的我們就是佛,他們每時每刻都在跟虛妄的物質世界裡的業力機器人戰鬥,並努力教導我們這些被關在容器中發電的奴隸,告訴我們自己貪戀的虛擬世界是假的,要我們回到妙明本覺真心裡去。)

(我們每個人都是妙明本覺真心裡一份子,這就是我們的佛性。我們每個人都可以像尼奧那樣覺醒過來,喚醒自己的靈性心,就是像尼奧那樣,看穿虛擬世界的數字程序,掌控它,發揮出神通,打敗它們機器人業力。回歸到妙明本覺真心去。)

(這個喚醒尼奧的人就是一個菩薩,他在尋找跟佛有緣份的人度化他。)

(這個和尼奧相愛並跟他一起戰鬥的女人,就是我們妙明本覺真心裡的自己。是原本清凈的沒有因為貪戀物質而沾染業力的我們。)

(這個神通廣大無惡不作的電腦人就是我們的業力,沒有覺醒的尼奧就是沒有覺醒的我們,沒有覺醒之前,這個電腦人在我們面前就是魔鬼一樣無法戰勝。覺醒之後,我們就能像尼奧一樣戰勝它。)

(尼奧最終代表物質世界的人類與機器人達成和解,雙方和平共處。我們沒辦法徹底消滅業力,必須與它和平共處,慢慢凈化它。)

(你願意做一個覺醒的尼奧嗎?把自己從這個虛擬的數字程序世界裡解脫出去。)

(我們大家就像一個沒長腦袋的人,看不見聽不見聞不見嘗不著真理,然後每天捧著鮮花假裝尋找真理,卻每天和真理對面不識,擦肩而過。)

(那些大師們比我們好一點點,雖然沒有眼睛卻有手腳,能走到真理大象面前去摸它,然後他們對我們描述真理。有的說真理是缸,有的說真理是繩子,有的說真理是桌子......)

(牛頓就是這樣個瞎子,他告訴我們的物理學公式,都是他瞎著眼睛摸真理大象摸出來的結果,都是這個虛擬的電腦程序里的數字公式。)

(康德也是一個大瞎子,他告訴我們的哲學原理,也是摸大象的結果,他說我們必須相信自己的眼耳鼻舌身獲得的色聲香味觸,是我們能獲得真理的唯一可靠渠道。這些其實都是把我們的腦電波輸入電腦虛擬程序的接駁口和連接線。)

(李澤厚是康德在中國的好學生,他說不懂英語的人,我不和他交流。可是他信奉康德,說佛法是虛妄的,也是個摸象的。)

(南師是個「懂」佛法的大師,但他沒得到真正的佛法,說不清楚妙明本覺真心和虛擬物質世界的關係,他可以幫助尼奧覺醒,喚醒靈性心,獲得神通。但他不能告訴尼奧妙明本覺真心在哪裡,怎麼回去。尼奧只能用神通在虛擬世界裡打抱不平,像超人一樣,永遠在虛擬世界裡飛來飛去的忙活。南師的佛法,就是中國的神通江湖,他的故事就像《笑傲江湖》里的大俠,沒有究竟的皈依處。所以也是個摸象的。)

(白岩松和周國平這哥倆最可憐,摸不著大象,整天聽摸象的人給他們描述大象的腿、大象的肚子、大象的耳朵、大象的鼻子......然後他們就如獲至寶的跟大家傳達道聽途說的大象。)

(濟群法師號稱佛教理論權威,在一次講《心經》後,學生問他:虛妄心是怎麼進入真實心的。他說這個問題不能問,問就沒辦法信了。周國平鑽牛角尖的問他,究竟實相到底是怎樣的,他笑著說修行到地方了,自己看到了,就知道了。因為說不清楚究竟佛法,所以這些大師們異口同聲的說:佛法是不可思議,不可言說的。我就奇怪了,佛法是不是客觀存在的?是不是真理實相?既然是,那一定是可以思議,可以言說的。只有不存在的才是不可思議,不可言說的。關鍵是面對佛法這個大象,你有沒有眼睛......)

這是我剛剛寫完本文後,發現我家北面窗前天空出現的花狀祥雲,三張拼在一起是全貌,中間的花心正在我家樓上。類似的祥雲在我家北面窗前的天空屢見不鮮,2013年我修行佛法後,已經有十多次了。每一次都能讓我及時發現拍照然後消失。

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