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梁山伯與祝英台最新考古發現

《梁山伯與祝英台》是中國古代民間四大愛情故事之一,是中國最具魅力的口頭傳承藝術及國家級非物質文化遺產,也是唯一在世界上產生廣泛影響的中國民間傳說。

自東晉始,在民間流傳已有一千七百多年,可謂中國家喻戶曉,流傳深遠,被譽為愛情的千古絕唱。從古到今,有無數人被梁山伯與祝英台的悲慘愛情所感染。

梁祝傳說及愛情故事是歷史上確實發生過的真實事件,有歷史資料及文物古迹佐證。梁山伯與祝英台最新考古發現

梁祝遺迹

梁山伯與祝英台最新考古發現在新密市大隗鎮河屯東楊河入洧處,西部有一個條東西長200多米,頂寬50餘米的土岩,取名為夷山,山上由幾條土窯垌,叫「學垌」,傳說是當年梁祝二人在此上學的地方。夷山東頭楊河入洧處,以前有一座木橋,叫藍橋,是梁祝二人藍橋相會,結拜金蘭的地方。夷山北有桃園村,桃上村叫梁家莊,桃下村叫祝家莊,梁祝二人分別是這二個村莊的青年男女,向北15里,有馬庄,是娶祝英台為妻的馬文才住的村莊,夷山東北二里崗上,有梁山伯和祝英台的合葬之墓,墓冢中間低南北高,現在還有成雙成對的白蝴蝶。

一座墓冢巧合了梁祝傳說

過蘭橋,上一個高坡,便是傳說中的梁祝冢。此冢坐北朝南,外形獨特,一個墳冢,兩個墳頭,它不是渾圓一體,而是兩邊高,中間低,從墳頭最高處向祭台方向凹下一道溝,意謂合葬之墓。

周圍是碧綠的麥田,梁祝冢靜靜地兀立其間。墓冢究竟封於何時?陪同我的新密市黃帝文化研究會的人也說不出個究竟來。

畢竟只是一個墓冢,沒有墓碑,所有的一切只能憑傳說和想像來完成。

這是一個流傳千年而生生不息的傳奇故事,之所以流傳不止,是因為暗合了很多人的期望:一段浪漫的愛情戀曲,一段生生不已、忠貞不貳的長相廝守。一生有愛,無論貧富,足以讓你的人生過得滋滋潤潤。

一個老人告訴我,原來的梁祝冢很高大,有三丈多高,村裡的孩子放學歸來,就在上面玩打仗捉迷藏的遊戲。現在雖然冢變小了,但是仍然保持著當年的模樣。

久久地站立在墓前,浪漫與悲愴交織在心間,一曲「梁祝曲」纏綿繚繞開來,讓人揪心,又讓人感到莫大的寬慰。

當地一個流傳最廣的版本是:祝英台到梁山伯墓前祭拜,泣訴得肝腸寸斷,感天動地,哭到痛處,墳墓突然炸開,祝英台當即跳入墓中,與梁山伯合葬,

凹溝就是墳墓打開又合上的裂縫處。墓要合上時,新郎馬文才趕到,但只抓住了祝英台飄在身後的兩條衣帶。「我們這裡的梁祝墓上,每年都要長出兩根豆角,兩根

豆角相互纏繞著,分都分不開。」桃園村70歲的陳青雲老人說。

和全國別的地方傳說不太一樣,這裡的梁祝墓上據說還經常飛舞著三隻蝴蝶,一隻黃蝴蝶,一隻黑蝴蝶,一隻花蝴蝶。黃蝴蝶是祝英台變的,黑蝴蝶是梁山伯變的,花蝴蝶是馬文才變的。

梁祝殉情,祝英台許配的馬家公子死後,也葬於此,稱「馬家墳」,也有叫「馬郎墓」、「馬拉墓」的。馬郎墓與梁祝冢相距百多米遠,一條大路把它與梁祝冢隔在兩邊。這條路不知是後人有意還是無意踩出來的,算是圓了梁祝的愛情夢想。

但現在,百米之外的馬家墳墳冢已不存在了,出現在我們眼前的只是塌陷下去的一個土坑。1971年,土地大平整,把馬家墳平了,村裡人怕不平整,就向墓坑裡灌水,灌了三天三夜,也沒有把墓洞灌滿,只得作罷,於是就留下了如今的墓坑。

桃園村裡以前還有一個姓馬的老嫗,年年清明節都要到傳說是馬文才的墳上祭奠,幾十年不間斷,她說這是馬家的祖宗。前幾年她去世後,再也沒有人給馬文才上過墳。

無獨有偶,跑遍我國有梁祝傳說地區的李鐵城先生說,在浙江梁祝故里「祝家莊」,當地人說他們是從河南遷過去的。那麼我們是否有理由推斷——浙江的梁祝故事是從河南帶過去的呢?

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