當前位置:
首頁 > 最新 > 大唐榮耀中的詩意彩瓷

大唐榮耀中的詩意彩瓷

GIF/83K

初識「長沙窯」

李群玉(808~862),字文山,唐代湖南澧州人,晚唐重要詩人,與齊己、胡曾被列為唐代湖南三詩人。他也因為上面這首被收錄於《全唐詩》的《石瀦》(石渚),被認為是考察和記載「長沙窯」的第一人

1956年,湖南省文管會在調查長沙西北約25公里的銅關鎮附近石渚的瓦渣坪時首次發現一類窯址,1957年,古陶瓷學家親自前往調查並定名為「瓦渣坪窯」,又稱,「望城窯」「石渚窯」「銅關窯」,統稱「長沙窯」

其實,長沙窯歷來在文獻中缺乏記載,故在此之前很長一段時間內並不為人所知。而與它同處湘江上游沿岸的「岳州窯」,則早在唐代就已經被「茶聖」陸羽評為唐代六大青瓷窯的第四位。

真正讓長沙窯「聲名大噪」的,是1998年在印尼發現、打撈的「黑石號」沉船與其中滿載著的運往西亞中國貨物。這艘阿拉伯式的縫合帆船,在海底沉睡了11個世紀之後重見天日,船上除了少量金銀器外,共有67000件瓷器,其中,長沙窯瓷器的打撈數量佔了56500多件。成為了對重新認知長沙窯彩瓷、越窯青瓷、邢窯白瓷、廣東窯青瓷歷程中極為重要的一段。

「黑石號」復原模型

「黑石號」中長沙窯碗

內供外銷,大唐盛世起伏與共

隋末,公元617年,唐國公李淵發動晉陽兵變,次年在長安稱帝建立唐朝。公元626年,李世民發動玄武門之變,即位後,開啟了歷史上著名的貞觀之治為後來唐朝一百多年的盛世奠定重要基礎

唐朝初年,對內,為了鞏固統治,政治上採取了緩和矛盾、獎勵農耕、發展經濟等政策,使得社會經濟好轉,發展穩定。

對外,採取開放政策,與外國的政治、經濟、文化交流和商業貿易十分頻繁:

廣州、揚州、明州設「市舶使」,負責檢查管理出入三商業港口的船舶,掌管蕃貨、海舶、徵收關稅、收購政府專賣品、照管外商;

對於來自寧波、揚州、廣州等港口的海舶與貿易,只收薄稅

頒布「聖旨」保護蕃商利益;

空前強盛的唐帝國不僅在造船、航海技術、海上交通上相當發達,對外貿易亦十分繁盛。迄今為止,在國內近十個省、國外十多個國家或地區發現、出土的數以萬計的長沙窯商品瓷就是最好的歷史見證。

長沙窯的產品,已經具有非常明確的商品化特徵,對內有著大量的傳統日用品造型;

青釉茶盞子

青釉瓷碗

灰白釉瓷枕

綠釉瓷「熨斗」

對外設計各種針對不同銷售市場的元素產品,如異域風格的摩羯魚、胡人、花葉、飛鳥紋路。

與「黑石號」上貿易瓷同款的西域圖樣瓷碗

帶有胡人形象貼塑的褐釉注子

娑羅樹貼塑裝飾的褐釉注子

承前啟後,華麗彩瓷

長沙窯在我國的陶瓷裝飾藝術發展中的突出貢獻:釉下彩的大規模生產。

唐代中期,安史之亂使得北方遭受戰禍,大量北方工匠南遷,向諸如長沙窯此類的南方輸送了大量來自北方的先進陶瓷工藝,再結合原有的青瓷工藝,由此創製出了釉下彩繪貼花的新型瓷器。

其中,長沙窯雖不是釉下彩繪技法的首創者,但卻是將這一技法大規模發展的首個瓷窯。它發展自南方的釉下「點彩」技術,從早期單一的釉下褐彩逐漸發展成後來的釉下褐、綠彩,釉下褐、藍彩,使得圖案的表現力進一步增強。

南方吳、越青瓷風格的點彩燭台

釉下褐綠彩注子

釉下彩瓷器

釉下彩燭台

長沙窯在我國的陶瓷裝飾藝術發展中的突出貢獻之二:高溫銅紅釉的首次創燒

銅作為工藝品致色劑等使用有悠久的傳統,在中國,早至西周時期(公元前1046-公元前771)就已經用銅致藍色漢代(公元前202-公元220),鉛釉陶中以銅致綠色

最早銅為致色劑在高溫中燒制銅紅瓷則首創於唐長沙窯,這種技術在中國陶瓷燒造技術發展中具有劃時代的意義,可以說是後世尤其是元明清三代官窯瓷器中「紅」的發色的開端。

「黑石號」中的長沙窯銅紅釉上彩瓷

兼容並包,世俗意趣

據初步統計,唐代長沙窯產品已經有四十多個品種,一百多個式樣規格,凡日常生活用品幾乎應有盡有。除了各類壺、瓶、茶具、碗碟折射出唐代追求茶酒文化的平民喜好外,還創造性將山水、人物、花鳥及詩文書法運用到了陶瓷裝飾上,透露出一股濃郁的世俗意趣,這是在其他窯口中不曾出現的。

彩繪佛塔

彩繪孔雀

長沙窯遺址出土的器物中,帶題詩的共190多件,不重複的詩文共60多首。除了少部分能在《全唐詩》中找到對應的文人創作,其他均出自民間。有的抒發離愁別緒,有的感嘆世態炎涼,有的表現男女愛情,有的反應商賈活動,有的宣傳倫理道德,有的反應飲酒文化,有的寫邊塞征戰,總之,反映著當時社會生活的方方面面

「鳥飛平無近遠,

人隨流水東西。

白雲千里萬里,

明月前溪後溪。」

唐·劉長卿《苕溪酬梁耿別後見寄》

帶有褐彩詩文的瓷枕

瓷壺上的「仁義禮智信」

長沙窯自8世紀(上限為唐初,即7世紀)興起後,在9世紀中葉盛行。唐代後期,藩鎮割據;唐代末期,黃巢起義

戰禍與暴斂不僅使得本國社會動蕩,也使眾多外商遭受劫殺,使得內外商品經濟與貿易都大大受挫,長沙窯在內被周邊崛起的青瓷產業所替代,於外又遭受市場的萎縮,終於晚唐五代之際(10世紀初期)衰落,整個的興盛與凋敝過程與大唐王朝的社會歷史大軌跡是一致的。

它與士大夫無緣,又不見經傳。雖只是老百姓使用的日用瓷,卻與越窯一起同為當時對外貿易的主要商品 從各港口出口,遠銷各國。

它以自己獨特的方式記載了一世平民的心聲和世事觀,也見證了一個王朝由盛事走向滅亡的浩蕩歷程。

點擊展開全文

喜歡這篇文章嗎?立刻分享出去讓更多人知道吧!

本站內容充實豐富,博大精深,小編精選每日熱門資訊,隨時更新,點擊「搶先收到最新資訊」瀏覽吧!


請您繼續閱讀更多來自 喜雅藝術 的精彩文章:

《藝術的故事》30:改變著的歷史
最早長卷畫國寶《女史箴圖》的前世今生

TAG:喜雅藝術 |