徐福因何而東渡？日本人是徐福的後代嗎？還是中國的後代？
徐福，即徐巿，字君房，齊地琅琊（今江蘇贛榆）人，秦著名方士。據載，他博學多才，通曉醫學、天文、航海等知識，且同情百姓，樂於助人，故在沿海一帶民眾中名望頗高。徐福是鬼谷子先生的關門弟子。學辟穀、氣功、修仙，兼通武術。
目前徐福東渡的原因主要有三種，第一個是避禍。秦朝時秦始皇暴政，有一部分人敢於揭竿而起，奮起反抗，比如陳勝、吳廣等。還有一部分人消極抵抗，當時在沿海地區，就有很多人向海外移民，躲避秦的暴政。徐福是朝廷命官，亦不滿秦的暴政，但又無能為力，只好借口海外為嬴政求取長生不老葯，實際上是尋找合適的機會去移民。認為這種觀點的人也相當的多，《漢書》記載：「徐福、韓終之屬多齎童男女人海，求神採藥。因逃不還，天下怨恨。」
還有一種說法是秦始皇認為海外還有巨大的疆土，嬴政認為：大凡日月可照的地方，都是他的疆土；凡是人的足跡可踏的，都是他的臣民。因此就派徐福出海，實際上是想擴張自己的版圖，實現自己疆土四至的理想。《呂氏春秋為欲篇》也指出嬴政的理想：「北至大夏，南至北戶，西至三危，東至扶木，不敢亂矣。」「東至扶木」即是「東至扶桑」，扶桑也就是後來的日本。
還有一種就是目前最為通行的說法，就是徐福東渡是秦始皇求長生不老的仙藥，方士在秦代也十分流行。戰國齊威王、齊宣王、燕昭王時，便有大批齊、燕方士入海求蓬萊仙藥。和徐福同時代的方士也有很多，像盧生、韓終、侯公等。徐福作為方士中最著名的一個，為始皇入海求葯，是可能的。
日本人真的是徐福的後代嗎？通常會認為徐福是日本歷史上第一位神武天皇，結合《欠史八代》的疑點在證明這九代天皇存在之前，這不失為一種較為合理的說法。徐福來日本之前，早已有人居住，並已有一些文化。徐福和童男童女來到日本後，很可能是當地土著居民通婚再生後代。日本的徐福墓也是何其甚多，這種說法也說得通。據《日本國史略》記載：孝靈天皇七十二年，秦人徐福來。
悠悠認為，即使日本人不全是徐福的後代，也有大部分日本人是徐福的後代。而徐福是華夏子民，是我們中國人。
