干過這幾樣壞事，你怕不怕地獄有花式酷刑在等你？

他死於今天。差不多700年前的今天。

他是第一個到

地獄

參觀並且把參觀過程詳盡地寫成攻略的人。

他也是地獄的設計者。

波叔沒說錯。這幾百年來，人們想像地獄的樣子，全是按他說的來。

你知道地獄的樣子嗎？

地獄有十八層，還是多少層？那裡的統治者是閻羅王，還是哈迪斯？從地獄到天堂又有多遠？

這些嚇人的問題，如果你讀過這個人寫的一本書，就能知道答案——

但丁

(Dante Allighieri)

波叔為什麼確切知道但丁就長這個樣子呢？

因為這張臉，就是但丁死後人們用泥覆蓋上去做模子倒出來的。這是當時義大利的一種風俗，詭異吧？

在但丁之前，西方人當然有地獄的概念。但那是一個很籠統的概念，人們大致只知道那是壞人死後要去的地方，可那裡到底什麼樣，虛無縹緲，沒人給出過答案。

但丁只用了一本書，就徹底塑造了人們的思想。

他把地獄的形象描寫得活靈活現，這個概念因此而深刻地植入了人們的腦海中，讓信仰基督教的人們一想起地獄，就嚇得瑟瑟發抖，於是為了死後可以上天堂，不敢幹壞事。

比《盜夢空間》的意念植入還厲害。

他寫的那本書叫

《神曲》

。都聽說過沒讀過吧？

不怪你們，《神曲》太複雜了。

為了把《神曲》簡單普及一下，丹·布朗（Dan Brown，就是寫《達芬奇密碼》那個）寫過一部小說，前兩年好萊塢拍成了電影《但丁密碼》，主演是湯姆·漢克斯。

和《達芬奇密碼》一樣，《但丁密碼》講的也是大學教授蘭登靠淵博的知識拯救地球免於毀滅。

不讀《神曲》，你都沒法看懂《但丁密碼》。

裡邊提到一幅油畫，包含了重要的線索。

雕紋滾筒投射出的是一幅描繪人類慘狀的油畫——成千上萬的靈魂分居於地獄的各層之中，忍受令人髮指的折磨。陰間世界被繪製成一個深不見底的巨穴般漏斗狀的大坑，直插入地球之中。在這幅上寬下窄的剖面圖中，地獄被分為若干層下行階地，越往下罪孽越深重，刑罰越嚴峻，每一層中都住滿了犯下了各種罪行被折磨的鬼魂。

就是這幅：

丹·布朗不是瞎掰的，畫是真的存在，作者是義大利文藝復興時期的藝術大師

桑德羅·波提切利

(Sandro Botticelli)。其實他所做的，就是把但丁《神曲》的文字給視覺化了。

用丹·布朗的話說：

波提切利的《地獄圖》實際上是向一部14世紀的文學作品致敬的畫作，那部文學作品已成為有史以來最振聾發聵的傑作……一部時至今日仍以描繪地獄之慘烈恐怖而聲名遠播的巨著。

那就是但丁的《神曲·地獄篇》。

但丁在《神曲》里依次走過了地獄、煉獄和天堂。其中地獄那部分最驚人，最精彩，也最恐怖。

怎麼個慘烈恐怖法？

在但丁的設定里，地獄是一個越往下越狹小的螺旋漏斗形。地獄的開口在北半球，底部在地球的中心，從上到下，是一圈圈的圓環。

地獄一共有九層，那些鬼魂呆在哪一層接受懲罰，得看他犯的罪行有多重，越重的在越下面，受的折磨越慘。

最底下、也是最中心，是地獄之王所在的地方。地獄之王叫提斯，又叫琉西斐，他就是

撒旦

。

波叔就帶你們一步步遊覽地獄吧。

首先得坐船渡過冥河，才能走下第一圈。

第一圈

：是不信仰基督教的人呆的地方。他們沒犯過罪，但是因為出生得太早，活著的時候基督教還沒誕生，沒受過洗禮，沒樹立「正確的三觀」，所以沒有上天堂，不過也沒受什麼罪。

寫《荷馬史詩》的

荷馬

，古希臘哲學家

亞里士多德、蘇格拉底、柏拉圖

這三代師徒，蘇丹王

薩拉丁

，都在這一層。

也有運氣好的，《聖經》提到的人類始祖

亞當

、修「挪亞方舟」的

挪亞

、帶著猶太人走出埃及的

摩西

、

大衛王

……本來也在這裡，後來坐上直通車，被接上了天堂。

第二圈

：是給管不住下半身的約炮黨留的。包括波叔寫過的埃及豔后

克婁巴特拉

、引發特洛伊戰爭的

海倫

，還有一些因為桃色糾葛而青史留名的人。

對他們的懲罰還算輕，就是用狂風使勁地吹，不停地吹，跟刮沙塵暴時帝都人民的遭遇差不多。

第三圈

：是給管不住嘴巴的吃貨留的。上面那層是刮大風，這層就是下大雨了。

我已到了第三圈，那裡下著

永恆的，可詛咒的，寒冷的大雨；

它的法則和本質從來不變。

巨大的冰雹，混濁的水，和雪

從那昏暗的天空向下傾倒；

承受著的土地發出一陣臭氣。

那裡還有一隻三頭狗，每天乾的就是抓住那些鬼魂，用爪子把他們剝皮、撕開。

慘。

第四圈

：吝嗇的人和浪費的人來這裡。他們分成兩邊，一邊互相罵，一邊你撞我我撞你，循環反覆，情形類似於打橄欖球。

第五圈

：脾氣不好的人。他們永遠站在腐臭的沼澤里，赤裸身體，渾身都是爛泥，互相毆打，手、頭、胸膛、腳、牙齒，全都用上。

但丁把他自己的一個仇人安排到了這一層。公報私仇啊。

第一到第五圈，是地獄的第一階段。那裡的鬼魂犯的罪行比較輕，受的懲罰也相應的輕。但丁跟著他的引導者、古希臘詩人維吉爾也走馬觀花，參觀得比較快。

接下來，就沒那麼簡單了。

又得坐船，上了岸，就到了提斯的城。城門上有上千個墮落天使阻攔他們進城，還有三個血淋淋的復仇女神嚇唬他們。

一進城就到了

第六圈

：那裡有一片處於火焰之中的墳地，這一層的靈魂躺在棺材裡哭。

他們是邪教徒。邪教徒和第一圈那些不信教的異教徒有什麼區別呢？

按照但丁的解釋，異教徒是沒來得及信仰基督教的人，邪教徒是不肯信仰基督教的人，一個是不能，另一個是不願。後面那個肯定罪孽更大一點。

再下面就更慘了。

嶙峋的岩石形成了一座環繞的高岸，

在這高岸的邊緣上，我們看到

下面有著比以前的更慘苦的眾魂；

第七圈

：這一層折磨的對象是脾氣暴虐、一言不合就動手的人。但比較複雜，分成三小圈。

第一小圈是「一切殺人者和一切惡意擊人者，一切掠奪者和一切強盜」，他們泡在一條沸騰的血河裡當火鍋底料一樣煮。

征服歐亞的

亞歷山大大帝

、威震歐洲的「上帝之鞭」匈奴王

阿提拉

這樣殺人無數的君王，就在這裡受罪。

第二小圈是一座樹林，裡邊的樹木全是尋短見的自殺者變成的。但丁起初不知道，隨手摺了一根小樹枝，那個人就流血了，痛苦地叫起來。

第三小圈，褻瀆上帝和自然的鬼魂困在一片乾燥滾燙的砂地上，有的仰卧，有的蜷縮，有的走來走去。同時，天上有火焰像下雨一樣落下來。

那永恆的熱火也是這樣降落，

沙地全被燃著，就像鋼擊火石

燃著火絨一般，而倍增痛苦。

那些可憐的手啊揮個不停，

一會這裡，一會那裡，

不停地躲閃著新的燃燒。

看完這幾段路程，你就明白什麼叫水深火熱了。

第七圈和第八圈之間又是一段懸崖絕壁，但丁和維吉爾騎上了一頭有蛇的身體和正人君子的臉孔、還會飛的怪獸，飛下去。

第八圈

：這層可深了，是同一個圓心的10個深谷。相應的，有10種人在那下面——淫媒和誘姦者；阿諛者；買賣聖職的教皇們；占卜者；貪官污吏；偽善者；盜賊；惡謀士；散播不睦者；偽造金銀者。

他們被折磨的方式可以說是五花八門：

被惡鬼用大鞭子抽；

被滿頭滿臉潑上糞水；

被倒過來塞進爐子里燒烤；

臉孔轉過來對著背後，走路不得不退著走，永遠不能往前看；

內臟露在身體外面，剛癒合又被惡鬼撕裂；

……

總之是各種創意刑罰，看得人膽戰心驚。

好了，總算下到最後一圈了。

第九圈

：這一層是一個結了冰的大湖。殺害親人的，賣國的，像《權力的遊戲》佛雷家族謀劃「血色婚禮」那樣違背「賓客權利」的，出賣主人的，有罪孽的鬼魂永遠凍在裡面，不得超生。他們還互相撕咬，慘不忍睹。

最中心，就是撒旦。他是個巨人，從胸口以上都露在冰的外面，頭上長著三張臉，每張嘴都在嚼著一個罪人，分別是出賣耶穌的

猶大

和出賣凱撒的

勃魯多

和

卡修斯

。

也就是說，在但丁看來，古往今來最壞的人，就是忘恩負義的叛徒。

最後，但丁和維吉爾抱住了撒旦的脖子，沿著他身上的毛，爬到他的肚子上，再繼續往下，爬過地心，在他的臀部倒轉過來，一下子就到了南半球了。

他們倆沿著曲折的小路，繼續向外爬，爬出地面後，就到了煉獄。

《神曲·地獄篇》到這裡就結束了。

但《神曲》還有煉獄篇和天堂篇。煉獄是一座山，像盤山公路一樣繞山而上，分成七層，越往上越狹小。爬到山頂，再往上，才是天堂。天堂也分九層，一層高於一層，上帝就在諸天之上。

最後的最後，但丁見到了上帝。

結束。

對基督教有一點了解的菠菜，應該可以看出「七宗罪」的影子：

傲慢、貪婪、淫慾、嫉妒、饕餮、憤怒、懶惰。

不了解基督教，就不可能理解西方文明。即使只從文學的角度看，《神曲》也是一流的，是屬於全世界的財富。

當然我們現在都知道，這一切都只是出於但丁的想像和創造。所以地獄這個概念也不如以前那麼嚇人了。

但反過來，波叔更佩服但丁了，他以一己之力嚇了全世界幾百年，這本事還有誰能比得上？

不過但丁挖空心思來嚇人，既不是因為他惡趣味，也不是因為他心理變態。人總是要有一點敬畏之心的，但丁對地獄逼真到極點的描述，讓之後的人們學會恐懼地獄，嚮往天堂。

如果一個人壞事做盡，也能擁有圓滿的人生，那我們就會懷疑，這個世界是不是出了問題。

做壞事會受懲罰，做好事會得獎賞，

這樣的機制在任何時代都必不可少。

所以，如果地獄真的存在，也不是沒有意義的呢。

你相信有地獄和天堂嗎？

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