《袁渙小傳:浩然正氣》第一節 優良門風
本小傳講述袁渙的故事,他姓袁名渙,字曜卿,陳郡扶樂(今河南太康西北)人。東漢末年官員,出身「陳郡袁氏」,為司徒袁滂之子。袁渙早年曾任郡功曹,後被公府徵辟,相繼被舉為高第、秀才。漢末戰亂時,袁渙流寓江淮一帶,初為袁術所用,後投呂布。建安三年(198年),曹操率兵剿滅了呂布,袁渙又轉投曹操,拜沛南部都尉,後又任諫議大夫、郎中令等職,在任上盡心盡責,以敢諫直言稱名。
袁渙身逢亂世卻能堅守自己的做人原則,這與他從小受到優良門風影響分不開的。下面簡要介紹一下古代著名家族,頂級門閥之一——陳郡袁氏。
陳郡相當於今淮陽、太康、鹿邑等地,也就是袁氏始祖袁濤塗後裔的直系望地,以陽夏(太康)為世居,之後的袁氏支脈多出自這裡。
從史籍上不難看到這樣一個現象,在東漢時期,汝南袁氏的聲名遠甚於陳郡袁氏。然而,到漢末三國之後,汝南袁氏便湮沒無聞了,人們所見到的只是陳郡袁氏的興起與發達。這首先與陳郡袁氏家風、家學有著密切的聯繫。
陳郡袁氏崇尚清虛,在政治利害上與其他大族沒有帶根本性的衝突,在經濟上也不聚斂財富。因此,陳郡袁氏在動亂的年代能夠得以保存,積蓄了家族實力,沒有遭到滅族的危險。他們為了使家族興旺永昌,在其謙恭清素家風影響下,其政治態度、思想文化、婚姻關係上都形成了自身的特點,這些特點也是這一家族後來能夠位列一等高門的重要因素。因此,自袁滂任司徒開始,直到唐代,子孫連續13代都有人擔任重要職務,活躍在政壇將近600年。
袁渙父親,系東漢司徒袁滂,其做人原則「純素寡慾,終不言人之短。當權寵之盛,或以同異致禍,(袁)滂獨中立於朝,故愛憎不及焉。」兒子袁渙繼承了父風。《三國志》記載:「當時諸公子多逾法度,而(袁)渙清靜,舉動必以禮」。意思是說,當時各家公子大多逾越法度,而袁渙清雅寧靜,做事都合乎禮節。
足以說明,優良的門風造就了品行高尚、溫文爾雅的儒生——袁渙。
【讀史隨筆?門風】「門風」又稱家風。它作為家庭的文化和傳統,表現的也是一個家庭的氣質和風習,反映出一個家庭有別於其他家庭的不同之處。它是一個中性的概念,並不必然具有正面的意義。《魏書》卷九十一中的「漸漬家風」,就極為生動形象地詮釋了這一過程。通俗地說,可以把家規看作是教化家人的教科書,而家風則是經由長期教化後的結果。
家風影響了一代又一代人。有什麼樣的家風,往往就有什麼樣的價值觀。對於不少人來說,家風甚至影響和決定了他的一生。袁滂雖然官至三公,卻始終清心寡欲,不說別人的壞話;而袁渙清雅寧靜,做事都合乎禮節,這就是家風的傳承的結果。
【背景知識?袁滂】父袁璋,子袁渙,陳郡袁氏的始祖,陳郡袁氏自袁滂任司徒開始,直到唐代,子孫連續13代都有人擔任重要職務,活躍在政壇將近600年。袁滂雖然官至三公,卻始終清心寡欲,不說別人的壞話。東漢末年,黨派動蕩,只有袁滂中立於朝廷,不被牽連。(本節圖片來自網路)
附:《袁渙小傳:浩然正氣》目錄
1.優良門風
2.初顯才幹
3.劉備舉薦
4.袁術敬重
5.威武不屈
6.中庸之道
7.追隨曹操
8.推進屯田
9.治理地方
10.呂歧事件
11.仁德教化
12.袁渙感恩
13.良臣益友
14.以柔克剛
15.名字寓意
※《曹洪小傳:為了誰》第十四節 子廉之「廉」
※《曹洪小傳:為了誰》第十一節 借絹風波
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