問道青城山，這裡的道士會法術
見慣大山的我，本以為青城山是一座南方常見的山。而其之所以聞名，不過是些古往今來的道士故弄玄虛罷了。
如同我常拿家裡吃飯的碗清供一些水生植物，朋友們見了大都會驚呼一句，「哇，好有禪意！」
只有我是明白的，那些植物枯萎的時候，留在碗里的腐敗氣息，著實令人厭惡。
或者這青城山，也不過是道士的緣故，以訛傳訛成了「天下幽」，又所謂中國四大道教名山之一、道教「第五洞天」 ，不過是道士們為騙更多香火錢編造出來。
就像殘敗了植物的那隻碗，到底要回歸到吃飯器具的庸俗中，脫離了道士的青城山，怕也就是一座山而已。
然後，青城山以一種宗教的魔力，給了我一次結結實實的教訓。
本是晴朗的天，抵達山門時竟毫無預兆地下起雨來，雖然當地人說，「我們這裡365天有200天在下雨」，但無防備地被淋成落湯雞，到底不愉快。
像是賭氣的孩子，這番上山一路遇到道觀，我是一支香都不曾供奉。
其實供不供香原本無所謂，只是因了一些假扮方士之流在那裡扮神弄鬼，唆使信徒們敬供少則幾十多則上百的「神香」，以慰俗人心中的慾念。
我向來以為，宗教之所以令人敬畏，實則是其教義中那些令人不沉淪於世的哲理。如果是為了偉大的真理，如果燒香可以加持真理，我願三拜九叩地去上香。
正所謂：人類一思考，太上老君就發笑。這青城山又以神的名義，小小捉弄了我一番。
下山時，山澗流水潺潺，在陡坡處形成飛瀑，心自歡喜趨近去拍照。
跳到一塊看著穩妥的山石之上，腳剛接觸頓覺不妙，身子悶聲不響往後仰去，瞬間聽到肉體與山體的碰撞聲，又聞得邊上行人哈哈大笑，卻不曾有人來扶。
這一跤當天感覺沒事，第二天的行程卻讓我吃盡苦頭。在我寫這番經歷的現在，我仍舊像個四肢不勤的人，需要家人把泡好的茶端到我的桌上。
但假如這一程都是牢騷的話，此趟青城山算是白去了。
只有爬過一次青城山，你才會仰視開山祖師，五斗米道創立者、「天師」張道陵的非凡眼光了。
青城山分前、後山。
前山是青城山風景名勝區的主體部分，主要景點有建福宮、天然圖畫、天師洞、朝陽洞、祖師殿、上清宮等；後山水秀、林幽、山雄，高不可攀，直上而去，冬天寒氣逼人、夏天則涼爽無比，蔚為奇觀，主要景點有金壁天倉、聖母洞、山泉霧潭、白雲群洞、天橋奇景等。
後山的行程在次日，今且暫放不表。
青城山背靠千里岷江，俯瞰成都平原，有「三十六峰」「八大洞」「七十二小洞」「一百八景」之說。前山以天師洞為核心，包括建福宮、上清宮、祖師殿、圓明宮、老君閣、玉清宮、朝陽洞等至今完好地保存有數十座道教宮觀。
進入山門，沿著清幽的石板路緩緩前行，密林里鳥語唧啾，偶有一兩隻松鼠跑到路中間，遇見行人才不慌不忙跳上旁側一株百年大樹，卻不急著走，那一雙萌化人的大眼睛看著你，又不忘舉著前爪捧食方才撿到的果子。
與山路隨行的，一直是潺潺的流水，澄凈中泛著流光。
上山的路每隔一段就會有一座亭子。整座亭子師法自然，枯枝與古藤纏繞，皆為三層，以枯樹為柱，樹皮做頂，樹根為登。
若你知曉些道家理論，便會知道這亭子第一層代表天，二層代表人，底下一層代表地，即為道教「天人地」三才思想的象徵，同時也闡述了道教「道生一、一生二、二生三、三生萬物」的宇宙觀。
你可以選擇乘坐畫舫渡過月沉湖，直接抵達對岸的上山索道站，也可沿著湖岸棧道繞行而過。
我是不願坐畫舫的，那實在要荒蕪掉一路的風景。
山路自然清幽無比，你會在不經意間被一塊巨大的岩石擋住去路，近了卻又發現，竟有一條小道隱在岩石之下，原來是被懸崖上垂掛下來的藤蘿給遮蔽了。
若你不選擇徒步，你就不會看見這樣的奇觀，和尚與道士相向行走在同一條羊腸小道上，擦身的那一刻，四目相對，卻沒有火石電光，更沒有「異族」狹路相逢，各自擼起袖子說道說道的景象。
各自安然，你念你的阿彌陀佛，我供我的太上老君，世上本無事庸人自擾之，大家都是清凈無為之人，何必爭個你強我弱。
抵達對岸，我倒要勸你坐一下纜車。
我要你仔細搜尋半山崖壁上的一幅觀音像。莫要驚詫，就如方才和尚道士走一條路一般，青城山這方寶地，佛道兩家的宗師都曾看在眼裡、癢在心裡。
據說唐朝時期，佛教發展迅速，逐漸蔓延到青城山上。道士們一看這還了得，自家的祖庭要被人搶了，於是告狀到唐玄宗那裡。
玄宗信道，當即下詔，「觀還道家，寺依山外」，至今在天師洞還留有玄宗手書 「觀還道家」詔書碑文。
自此青城山前山徹底歸於道家。
傳說歸傳說，青城山的道觀里卻供著佛家的觀音。
但道士們卻不會答應說他們供奉的是觀音，在道家，這位「觀音」實乃慈航真人。
依照道教的說法，慈航真人乃是原原本本的女真，而佛教的觀世音則是從一開始就是男人身修行的。依照《歷代神仙通鑒》介紹，慈航真人商朝得道；而佛教的《楞嚴經》說明，觀世音遠在恆河沙劫前就已經修成。
慈航道人是道門的慈航道人，觀音是佛門的觀音，兩者殊途不可混談。
雖然如此，香客們還是把慈航真人當觀音來拜。其實也無妨，大家都是勸人向善、有求必應的神仙，有香火一塊享用，人間有難一塊解救唄。
青城山的景點大都險絕。
從老君台、大赤天一路下來，經過一段險峻的九道拐，一塊巨大的石崖阻擋面前，崖上青藤披掛，石縫裡滲出的水珠，珍珠一般滴落在石徑上。
沿石徑攀援而上，崖頂便是朝陽洞，傳說遠古時期幫助黃帝打敗蚩尤的寧封，就是在此修道成仙的，被黃帝封為「五嶽丈人」掌管三山五嶽。
往前走就看到了擲筆槽，一道天然裂縫從岩頂直達山足，深約百米，古時曾沿絕壁架設木棧道，供人攀援。
傳說這裡是張天師與鬼兵為誓的地方，他喝令魔王不得為害百姓，硃筆畫山，筆跡成槽，留下了奇觀。
往下便為青城山最主要的道觀——天師洞，古為黃帝祠，隋代名為延慶觀，唐代改名常道觀，至漢代，天師張陵在此修鍊，故稱「天師洞」。
洞窟的最上層有個石龕，供奉著隋代雕刻的張天師石像。
登至山頂，則為上清宮，始建於晉代，是青城山裡海拔最高的道觀。
道觀門樓匾額上的「上清宮」三個大字，是蔣介石1940年手書。老君殿供奉太上老君、純陽祖師和三豐祖師；三清殿供奉三清神像和三清弟子十二金仙；道德堂有楠木板壁，上刻《道德經》全文；文武殿內祀文聖孔子和武聖關羽。
宮內還有麻姑池、鴛鴦井等傳說遺迹。不遠處有跑馬坪、旗杆石，傳為明末張獻忠起義軍練兵遺址。
沿上清宮後面的石級而上，直抵青城峰頂，頂上建有呼應亭，是觀賞青城山日出、雲海及神燈等自然美景的絕佳位置，也稱為觀日亭。
同行的一位姑娘一路上都在問我，現在的道士還會不會穿牆術，會不會飛檐走壁。
我也不曾當做笑話，青城山已經這般神秘，在此修鍊的道士更是神秘。
當我舉起相機想拍下一位道士仙風道骨的模樣，不但被他用手擋了鏡頭，還被他好一通嘮叨，難以親近的樣子。
跟另一位道士想探討些玄妙的話題，話未出口，他已經指著邊上的指示牌，上面寫著什麼什麼香多少錢云云。
我沒有絲毫編排老道們的意思，只是突然發現，被他們拒之千里之外後，天竟然放晴了，一層層雲煙從山腳下升騰上來，聚在山頂形成漫無邊際的雲海。 忽然懷疑，剛才老道們不願搭理我，估計是嫌我擋了他們施展法術，要不然這雲海怎麼到了午飯時間才開場？
誰知道呢，宗教這東西，你信了就是指引你好好活下去的精神力量。若是不信，姑且當作神話故事來玩味吧。
如同這青城山，你來或不來，它就在那裡，那些故事和傳奇，已經印刻在了這崇山峻岭。
等待的，也就是有緣人吧。
應志剛——媒體人· 文旅作家
樂途靈感旅行家、同程旅行家、驢媽媽旅行達人、途牛大玩家、中國國家地理網專欄作者，已出版《最高使命》、《突然有了鄉愁》、《散落一地的溫柔》等。
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