「波烏納穆」，一個不一樣的玉文化！

《藏玉》專註傳統和田玉為您打開玉石收藏之路

藏玉開篇：這是國家地理之前的一篇文章，文章出自一位旅行家之手，簡要講述了紐西蘭綠玉以及紐西蘭毛利族人的玉石文化。由於篇幅過長，所以藏玉只節選了和玉有關的前半部分。讀後會發現它和我們中國玉石文化有著很大的差別，也有很多令人深思的東西。

傑夫·馬胡伊卡彎下腰。我們踩在河水裡，腳邊是數以千計的石子，他從中發現了我沒能看到的東西。他捏住一塊石頭的邊緣，把它輕輕從碎礫里拎出來——隱藏得幾乎天衣無縫。這是塊一指長的「波烏納穆」，也就是綠玉，在陽光下流轉著清冷的灰綠色。

他把玉遞過來，我撫摸它被河水沖刷出的柔滑表面。「我們民族有個傳統，找到的第一塊玉不能要，送給你吧。」他說。我靈光一閃：馬胡伊卡可是個雕刻大師。於是我把玉交還給他，說：「你在上面鑽個孔的話，我就能把波烏納穆戴在脖子上，讓它把我和這片山水連在一起。」

1990年，位於紐西蘭西南邊陲的這一地區獲封世界遺產，它是綠玉之鄉，擁有四座國家公園，園內囊括紐西蘭最高峻的山脈、最綿長的冰川以及最挺拔的森林。它就是蒂瓦希波烏納穆——毛利語中的「綠玉之地」。

我和馬胡伊卡走在喀斯喀特谷中，身後，雷德山脈在午後的陽光下閃耀著緋紅的光澤。河中的波烏納穆就是從那些山裡來的，造就了山脈的地殼運動同時也造就了山中的綠玉。

紐西蘭最高的庫克峰高3754米，庫克山國家公園因它得名，園內起伏著多座海拔3000米以上的山峰。它們是蒂瓦希波烏納穆帶給世間的至高獻禮。

庫克峰

毛利族統治這片土地的時候，任何資源都比不上波烏納穆貴重。它的身價部分源於在被做成工具、飾品之前所需的漫長雕琢，因為其硬度更勝鋼鐵。埋首玉前的數周甚至數月光陰，讓主人的生命融入其中。毛利族有個傳統：族人死後以其最珍愛的玉器陪葬，但稍後又將之挖出傳給後人。就這樣，波烏納穆穿越時間，成為幾代人之間神聖的精神紐帶。

今天，把玩如此寶物——不論是玉石雕像、耳墜還是戰錘——你不僅能感到與製造者、擁有者的聯繫，還能感應玉石出處的氣息。在毛利人的世界裡，物品出處都是一目了然：鯨鬚遙指鯨，木頭遙指樹，波烏納穆遙指它的故鄉山河。

在水與冰的沖刷下，綠玉脫離母岩，又隨河流潛入大海。「綠玉總在移動，」馬胡伊卡說，「我們在傳說中說它是魚，一直在旅途上，就像我們一樣。」

後記：文章中提到的紐西蘭綠石，其實就是玉友們熟悉的紐西蘭碧玉。紐西蘭碧玉色調經常為綠、深綠、暗綠和黑色，有的具美麗的菠菜綠色，透明度一般也很好。紐西蘭碧玉的特點是黑點少，但產量一般。紐西蘭碧玉主要被當地加工者製作成為各類首飾。

毛利人根據顏色、紋飾和透明度對碧玉進行分類。當地對不同的碧玉有不同的叫法，但是有四種是被廣泛認可的：伊納喀、卡胡朗伊、卡瓦卡瓦、堂吉懷。這四種里的每一種，外觀又千差萬別。

卡瓦卡瓦品種碧玉細部圖

總體來說，紐西蘭玉文化尤其玉雕方面跟中國有著很大的區別。不過，雖然有些觀念不太相同，但造型各有特點，不能說孰優孰劣。畢竟，美的標準有時不是四海之內皆準，無論是什麼樣的玉，什麼樣的玉文化，都是一種不朽的文化瑰寶。

毛利人有句箴言是：人來人往，唯大地不滅！套用這句話，人來人往，唯玉文化不滅！

-再讀一篇-

視頻真實記錄：碧玉出山記

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