前任皇帝死後，新皇帝如何對待皇宮裡的「三千小媽」

在古代的時候，皇帝有著至高無上的權利，也是很多人嚮往的位子。其中一個很吸引人的點就是皇帝後宮有佳麗三千，雖然說3000佳麗有點誇張，但是在真實的歷史記載中還是有很多皇帝擁有幾百個女人的記載。那麼有一個問題，如果皇帝死了之後，這些人數不少的3000佳麗怎麼辦呢？新任皇帝會怎麼處理這些皇宮裡的「三千小媽」？這些妃子的結局與歸宿是怎樣呢？

第一種：母憑子貴，頤養天年

在古代封建社會，重男輕女，做為一個母親，只有兒子有出息，自己才能有點好的後路，尤其在皇宮裡，各各妃子爭寵，如果沒有生個兒子出來，基本上是沒有看得起的。而如果生了有兒子，也當了什麼王，有自己的封地，那這個時候也還好，可以跟著兒子去封地生活，頤養天年，當然啦，如果你是新皇帝的母親，那就直接當皇太后，身份更高。

第二種：收入後宮，再嫁新帝

這個是大部分妃子的命運啦，這個在現代人看來有點不全理，而在古代的少數民族卻是一種習俗，叫做「子娶父妻」，我們四大美人之一的王昭君就是嫁過父子三人，只是在中原比較少見而已。但也還是有的，比如隋煬帝楊廣就全數「笑納」了隋文帝楊堅的一眾妃嬪，還有著名女皇帝武則天，她也是新皇帝李世民收下的皇后。而蕭皇后更是因為其傾國傾城的美貌接連服侍了六代帝王。

第三種：出家，出家，再出家

這還是古代封建的一種想法，女子要守名節，立牌坊。而對皇家來說，更注重這一名聲，所以對於後宮沒有生兒生女的妃子就會安排去出家為尼，以防止其改嫁或淫亂。這個在南北朝和唐初是很明顯的。比如我們剛才說過的武則天，她就是出過家的一位。

第四種：你走，我也走，一起殉葬

說到殉葬，又讓我覺得古代女子是多麼的可憐了。這個在皇宮貴族裡很明顯，從秦開始，基本上都會有妃子殉葬的傳統。當然這些妃子同樣也是沒有子嗣的，在明朝，朱元璋、朱棣的殉葬妃子都有幾十個以上。還好，他們的後代明英宗覺得這是一種很無人道的做法，直接廢除掉。

第五種：你離開了我，可我離不開你，守陵

這裡說的妃子還是和第三，第四種一樣，沒有子嗣的妃子的歸宿。這個在漢唐比較有記載，意思是說，皇帝死後，這樣的妃子會被安排在皇帝陵園裡，這些妃子要用自己的青春來「服侍」先皇，也是很可憐的。

第六種：沒有了依靠，只能被黑死

這個老皇帝死後，總會有一些倒霉的妃子，主要是先皇在世時太寵了，讓她們風光一時，等換過新皇帝，新口味的時候，他們死期也就到了，這個大漢開國皇帝劉邦寵妃戚夫人就慘死於呂后之手。雖然這樣的情況不少，但不是正常的狀態。

當然還有其他的歸宿，比如說回到老家，重新嫁人，這個情況是要遇到很開明的皇帝，比如說魏晉南北朝時就有很多回到老家改嫁的例子。曹操死前也說過，那些未有生養的年輕夫人們，可改嫁他人。還有一種，就是默默的待在後宮老死的妃子。

總結來說，妃子歸宿不好的大多是沒有子嗣的比較慘，這也是為什麼後宮爭寵的一個重要原因了。

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