復興中醫：中醫學界的內鬥、外爭與團結
文 | 王世保
復興中醫是場針對西方理性主義文化的戰爭，是場批判科學以及消除科學主義和西方文化中心主義的文化戰爭，也是重新樹立中醫學界文化和理論自信的過程。要想贏得這場文化戰爭，既需要外斗，阻止來自西醫和科技界的科學主義排他性，為中醫發展爭取生存的空間與環境；也需要內鬥，純化中醫家隊伍，增強復興的戰鬥力；更需要團結，與儒道釋結成統一戰線共舉傳統文化復興大旗。
內鬥：批判科學主義與偽中醫家
科學是對自然進行理性認知而產生的知識體系，包括思維方式、研究方法、理論框架。科學主義則是基於科學的工具價值而幻化成的價值信仰，該種意識形態將科學的思維方式、研究方法和理論框架看著認知自然的唯一有效途徑，並將科學視為真理、正確的代名詞。科學主義具有顯著的獨斷性和排他性，所以那些篤信科學主義的西醫或者科技人員要求廢除中醫，而中醫內部篤信科學主義的偽中醫們要求中醫的發展要以現代科技為基礎。
我們需要批判科學主義，尤其是要剷除中醫主流學界從民國時期就蔓延開來的科學主義思想，這是消滅中醫的精神瘟疫。中醫今天面對的最大威脅不是方舟子和張功耀等廢醫派，而是中醫學界內部的那些篤信科學主義的偽中醫，他們是在歷史地執行著消滅中醫的罪魁禍首。有人將批判這些中醫學界內部的偽中醫視為內鬥，恰是這種內鬥才是拯救中醫的急需做的工作和正確的鬥爭方向。
外爭：批判科學主義與反中醫者
科學屬於抽象世界，笛卡爾建構的抽象幾何世界，這個世界的上帝是人類，所以現代科學的始祖笛卡爾就說「我思故我在」。中醫屬於自然世界，這個世界用抽象的邏輯思維是認識不了的，只能用觀法比類的形象思維。中醫與科學屬於兩個不同的世界，它們陰陽兩隔，沒有互通的可能性。
中醫要想與西醫、科學和諧共存，就必須打掉來自西醫和科學共同體的科學主義傲慢；要剷除這種來自科學的獨斷性和排斥性，就必須批判科學內在的思維以及方法論的缺陷與弊端，讓科學共同體認識到科學的局限性與非真理性，繼而產生包容異己的態度。
治人的病，要與病邪作鬥爭；治中醫的病，要與意識形態作鬥爭。批判或者消除科學主義，不是為了消滅西醫和科學，而是要讓西醫與科學不再對中醫產生排斥，保持和諧共存，進而為中醫爭取合適的生存空間和環境。
團結：復興傳統文化與統一戰線
復興中醫，除了要通過內鬥剷除異化中醫主流學界的科學主義精神瘟疫，那麼是不是就不要團結？其實，在西方文化中心主義的社會環境里，復興中醫是以復興包括中醫在內的傳統文化為基礎的，單純復興中醫根本無法實現。因此，復興中醫確實需要團結，但是絕不能團結那些披著羊皮的狼，即西化的偽中醫們，而是要去團結儒家、道家和佛家的人士，與他們結成統一戰線，共同復興中國傳統文化，進而復興中醫。
中國人的文化自信是被自然科學衍生出來的堅船利炮打沒的，而我們要重新樹立文化自信，就要從批判製造這些堅船利炮的知識體系的缺陷與弊端開始。復興中醫就是復興中國傳統文化的大工程，不僅要向廣大民眾普及傳統文化，還要對他們進行科學再啟蒙，讓他們重新回歸自己的精神家園。
