南懷瑾老師為什麼不教人學佛？

在太湖時，依據父親身邊學生的說法，父親總是到了子夜時分，才回到睡房。他先洗漱，然後休息一陣，之後便開始施食。施食是他每天必行的一項日課。這是父親自青壯年時期起就誓願在做的，他許願施食分享各道生靈，發菩提心。父親的這一日課，數十年如一日，從不稍輟，更不假手他人。日課之後，父親便誦經禪坐，在定境之中自凈身心，深入空靈，體證禪家真空妙有之殊勝境界。父親偶有閑暇之時，寫過不少記述定中情境的詩，描繪自己在此過程中的心境和啟迪。他寫過一首《閑居雜詠》：

勘破荒唐是大雄，

開懷一任往來風。

多情原是善提種，

人在圓明微笑中。

還有一首《秋夜定起》：

眼底雲山似綺羅，

星辰日月掌中過。

諸天花雨當空定，

信手拈來供佛陀。

這些詩中的詩情禪境，精妙入微，不可思議。其中妙境，實不足為非過來人道也。

坐息之後，父親便開始進入繁忙的工作之中。很多事情他都要親力親為才可放心，譬如他要閱讀和回復無數來自世界各地的信函，還要審讀一批將要在大陸和港台不同出版社出版的書稿。在這眾多的信件中，有很多是來自親朋故舊的，更多的是素昧平生的人寫來的。需要父親親自揮筆作答的，父親當夜就會把回信寫好，其他的則由秘書室統一復函。這些信件中，有一類最難回復，便是那些要拜師或者問佛的信。聽過父親講課的人難以計數，有些人聽過之後就寫信要拜師求法，但是父親從不收傳統意義上的徒弟。還有不少信是專門詢間佛學上的很多問題的，實際上這些問題在父親的相關著作中都有詳細而精確的講解，可見這些人並沒有對其加以認真閱讀，當然，對一些人提出的十分荒誕不經的問題，父親自然也是不會回復的。

希望向父親拜師學佛的人很多，但是父親從不鼓勵或提倡人們去學佛。他知道，在很多人眼中，學佛就是整日打打坐，參一參話頭，有什麼困難的?若真要讓他們學起佛來，不僅連最基本的清規戒律都守不住，更不用說能對博大精深的佛法有所體悟了。父親常說，學佛是大丈夫之事，非帝王將相所能為，並且一直勸告想學佛的人先踏踏實實地做一個真正的人，然後再談學佛。否則，一切都是妄談，還是免談的好。父親並非不希望將佛法發揚光大，他只是不想讓一些沒有慧根的人，把時間白白浪費在了學佛上，最後落得個一無所得。但是，又有多少人能懂得父親的一片苦心呢?

《父親南懷瑾》

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