父系公社：嚴厲要求自己的妻子守貞操，男人們為自己規定了很多特權

在母系氏族社會，在性方面最不道德的一定是一位美麗卻又性冷的女人，她拒絕用自己頗具性魅力的身體，來為氏族的興旺和農作物的豐收做貢獻。而到了父系氏族社會，道德卻成了"禁慾"的同義詞，成了對性資源的蔑視。只不過，男人們卻無法安心於一輩子只和一個女人發生性關係。

嚴厲要求自己的妻子守貞操，男人們為自己規定了很多特權

既然自己是遊戲規則的制定者，於是，在嚴厲要求自己的妻子守貞操的同時，男人們卻為自己規定了很多特權。在東方，男人可以娶多個妻子和妾;在法國，男人則享有通姦的樂趣，只是不能把情婦帶到家裡去。另外，不論是在東方還是在西方，男人們還都是可以嫖妓的。.

羅馬帝國初期，陷入貧困的平民階層婦女普遍存在賣淫現象，而拉皮條的，往往就是她們的丈夫。在"五毒書記"張二江的108個女人當中，至少有兩個是被自己的丈夫送到書記床上去的一一為的是能讓自己陞官。這兩個主動搶過一頂綠帽子戴在自己頭上的丈夫，自然不會是饑寒交迫之輩，他們圖的是自己的政治利益。

嚴厲要求自己的妻子守貞操，男人們為自己規定了很多特權

如果說貴族將老婆送到國王床上只是"並不丟人"的話，那麼對於平民來說，要是自己的妻子能躺到一個伯爵的床上，那簡直就是光宗耀祖!一個古玩商，有什麼理由不把自己漂亮伶俐的妻子派往伯爵府，去推銷一把精巧的鼻煙壺呢?看哪，街坊鄰居們，我那可愛的妻子是多麼的能幹呀!一把普通的鼻煙壺她居然賣了40個金路易!

更絕的是，和我那可愛的妻子-起回家的，除了這40個金路易之外，竟然還有那把鼻煙壺!不用說，她還能把那把鼻煙壺再賣給伯爵大人一次，兩次，甚至三次。哦，上帝!為什麼不能是四次呢?那可就是200個金路易啊!

嚴厲要求自己的妻子守貞操，男人們為自己規定了很多特權

很多時候，並不是每個男人都能娶到妻子的。當光棍們對你的老婆感興趣的時候，為什麼不拿她換點兒錢呢?遲至17世紀，英國手頭緊的丈夫，會在妻子腦袋後面插一根草棍，然後把她帶到集市上去拍賣。銀貨兩誼之後，出價最高的傢伙當場領走妻子。做丈夫的卻還有一點兒小事要辦:向市場管理部門交一筆小小的稅款。

中國人顯然比英國人更會做生意:由賣改為租。宋朝的時候，浙江人喜歡把妻子、妾甚至女兒出租給附近寺廟裡的和尚，謂之"貼夫";而嶺南地區的丈夫們則更喜歡把老婆租給沒有孩子的光棍，等老婆為別人生下孩子之後，租賃合同才算告一段落。以致朱嘉在其《勸女道還俗榜》中萬分沉痛地總結道:漳州一帶，"不昏(婚)之男無不盜人之妻，不嫁之女無不肆為淫行"。

一夫一妻這個制度本來就是以經濟利益為基礎的。今天，每一對夫妻都聲稱是為了愛情才結的婚，但是警察可不糊塗:任何一個已婚者非正常死亡，警方自動將其配偶列為第一嫌疑人。

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