遠離平庸
秋水伊人:一分耕耘,一分收穫。人不能創造時機,但是它可以抓住那些已經出現的時機。
大海只有遠離小溪的平庸,才能浩瀚汪洋;松柏只有遠離楊柳的平庸,才能傲雪凌霜;鴻鵠只有遠離燕雀的平庸,才能遠舉高翔……
只有遠離平庸,才能提高一個人的綜合素質。
三國時期的吳國三軍統帥呂蒙原來被魯肅鄙夷為一介武夫,在吳主孫權多次耐心誘導下,呂蒙抱著試試看的態度嘗試讀書,哪知這一讀就一發而不可收。等到魯肅再次見到呂蒙的時候,於是留下了歷史上膾炙人口的「士別三日刮目相看」的佳話,也順理成章地有了後來的「白衣渡江」偷襲荊州的壯舉。
有趣的是,當一個人的綜合素質真正提高以後,因為某種目的想要裝做平庸也裝不像。當劉備被軟禁在曹操身邊的時候,為了全身遠禍,劉備韜光養晦,裝做胸無大志的樣子每天只在家裡種菜。然而這一切卻瞞不過曹操的慧眼,他一語中的地指出:天下英雄唯使君與操耳!
只有遠離平庸,才能改變一個人的生命狀態。
貶官文化是中國歷史上經常出現的糾結多種文化心態的歷史現象。遭遇貶官的現實,許多人選擇縱情聲色、醉生夢死、消極避禍的人生樣式。而蘇東坡卻能在貶官生涯中營建了一種「赤壁情結」,「浩浩乎如馮虛御風而不知其所止,飄飄乎如遺世獨立羽化而登仙」,既飽覽了祖國的湖光山色,又激勵了效仿古人建功立業的壯志雄心。同為貶官遭遇的范仲淹能夠做到不同於常人的處江湖之遠則憂其君,居廟堂之高則憂其民的情懷,而能夠修鍊到「先天下之憂而憂,後天下之樂而樂」的境界,可以看做遠離平庸的貶官文化的至高境界。
只有遠離平庸,才能進入藝術境界。
魯迅說:自有《紅樓夢》以來,傳統的思想和寫法都打破了。我理解的意思是:《紅樓夢》以前時代,表現愛情的文學作品大都平庸地描寫女主人公為沉魚落雁閉月羞花的千人一面;男女主人公的愛情基礎則多為郎才女貌的一見鍾情式,而故事情節的結局則多為「有情人終成眷屬」的大團圓式的千篇一律。而《紅樓夢》以描寫女性為主,僅性格鮮明者就不下幾十人,讀者絕不會將這一人物與另一人物混同。主人公的愛情基礎則是建立在反封建思想的共同立場上,最後的故事結局則是震撼人心的悲劇結局。
只有遠離平庸,才能改變歷史命運。
發動「玄武門事變」的李世民登上皇帝寶座後,按照常理本應懲處屬於敵黨的魏徵。而李世民非但饒恕魏徵,而且一再加官進爵,而對方回報的卻是喋喋不休的犯顏直諫。李世民之所以能夠有這種非常之舉,是因為他不想做一個平庸的帝王,這才有了後世史家艷稱的「貞觀之治」。
遠離平庸吧!當你不能同別人比生命的長度時你可以比生命的寬度;
遠離平庸吧!當你不能同別人比索取的時候你可以比奉獻;
遠離平庸吧!當你不能同別人比香車寶馬豪宅別墅時你可以營建自己的精神家園。
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