讀小說的五個層次

「無窮的遠方無數的人們都和我有關」

——閱讀小說的五個層次

讀小說，我說的是好的小說，一般有這樣五個層次。

第一個層次是故事的層面。小說講了個什麼故事，什麼人物及其關係，事情的發生髮展和最後的結局等等。比如魯迅的小說《祝福》，講的是祥林嫂的故事，祥林嫂是什麼人，她兩次到魯鎮來做工的情況和她最後的結局。

第二個層次是理解人物的性格、命運及其原因，進而理解形象的意義。祥林嫂是一個普通的農村婦女，她勤勞，誠樸，對生活的要求並不高，只要有活干，養活自己是沒有問題的。但是，丁玲在讀《祝福》時，卻讀出了祥林嫂非死不可的悲慘命運，因為「同情她的人，和冷酷的人、自私的人是一樣把她往死地里趕」。魯四老爺厭惡她是一個寡婦，婆婆有權把她綁回家賣到山裡去，柳媽出主意叫她去捐門檻贖罪，然而，祥林嫂何罪之有？從祥林嫂身上，我們看到思想、觀念、禮法和道德是如何殺人的。

第三個層面是小說的敘述，也就是作者是如何呈現這個故事的，如何描摹環境和刻畫人物的。作者把祥林嫂的故事置於魯鎮「祝福」的背景下，選取祥林嫂一生中的幾個片段，通過敘述者「我」的所見所聞連綴成篇。而作者設想的祥林嫂故事的親歷者，也是這個故事的講述者，同時又是這個故事中的一個人物，這樣，作者就把「『我』的故事」、「魯鎮的故事」和「祥林嫂的故事」巧妙地結合起來，一起構成了「祝福」的故事，展現了舊中國農村的世風人情。

以上三個層面就是現行語文教學中小說教學的主要內容，這個當然是需要的，但小說閱讀的意義不止於此。

第四個層面是小說的現實意義。小說是講故事的，「故事」就是過去的事，過去的事對今天還有意義嗎？當然是有的，因為今天不是從天而降的，而是過去的繼續。從過去到現在，這個世界以及人們的生活，還有思想、觀念、情感、態度、價值觀等等，當然發生著變化，但有些東西是沒有變的，或者變化得非常緩慢。還有些東西不是變得更好了，而是變得更壞了。因而，好的小說總是常讀常新。黑塞說：「每一位思想家的每一部作品，每一位詩人的每一個詩篇，過一些年都會對讀者呈現出新的、變化了的面貌，都將得到新的理解，在他心中喚起新的共鳴。」

（赫爾曼·黑塞，1877——1962，德國作家，詩人,1923年入瑞士籍。1946年獲諾貝爾文學獎。愛好音樂與繪畫，是一位漂泊、孤獨、隱逸的詩人。作品多以小市民生活為題材，表現對過去時代的留戀，也反映了同時期人們的一些絕望心情。主要作品有《彼得·卡門青》、《荒原狼》、《東方之旅》、《玻璃球遊戲》等。）

還是拿魯迅的《祝福》來說，當祥林嫂帶著巨大的傷痛第二次來到魯鎮時，文中有這樣一段描寫：「這故事倒頗有效，男人聽到這裡，往往斂起笑容，沒趣地走了開去；女人們卻不獨寬恕了她似的，臉上立刻該換了鄙薄的神氣，還要陪出許多眼淚來。有些老女人沒有在街頭聽到她的話，便特意尋來，要聽她這一段悲慘的故事。直到她說到嗚咽，她們也就一齊流下那停在眼角上的眼淚，嘆息一番，滿足的去了，一面還紛紛的評論著。」

我們總是問，是誰殺死了祥林嫂？什麼封建思想和封建禮教啦，什麼族權、夫權、神權啦，當然都是有道理的，但是，我認為，置祥林嫂於死地的最大的惡是人和人之間的隔閡和冷漠、虛偽和殘忍。你在小說里幾乎找不到任何一個兇手，然而，每個人都難逃罪責，因為所有人都參與了這場大屠殺。他們不只是殺害了祥林嫂，也殺害了自己，他們不只是鄙薄和侮辱了祥林嫂，他們也侮辱了自己，其實，他們是侮辱了人。他們把自己降低到了動物的水平上。他們在殺人殺己時毫無知覺，甚至還認為自己在做著高尚的事情，他們不是在「寬恕」祥林嫂嗎？不是還「陪出許多眼淚來」嗎？這跟今天的情形非常相似。究竟是什麼造成了這種人性的麻木和殘忍？是誰破壞了我們的生活？是誰毀了我們的生活？是誰讓我們活得豬狗不如？活得毫無尊嚴？大家想想，我們今天活得像個人嗎？儘管我們不需要像祥林嫂那樣擔心婆婆把自己綁起來賣掉，也不需要因為死了兩個丈夫而去捐門檻，但是，在人性的虛偽和冷酷中，我們內心的恐懼和掙扎比祥林嫂又好多少呢？

第五個層面是在小說中讀到自己。小說寫人，寫人性，而我們都是人，都有著共同的人性，那麼儘管小說寫的是某一個特定時代、地域和社會條件下的人，但每一個人都能「在其中尋覓並且體驗到他自己」（黑塞《獲得教養的途徑》）。我就是祥林嫂，我就是魯四老爺，我就是魯鎮上的那些老女人。還是黑塞，他說我們要在傑作中「領略人類所思、所求的廣闊和豐盈，從而在自己與整個人類之間，建立起息息相通的生動聯繫」。他還說，「我們卻相信自己越來越清楚地看到，世界各民族的成千上萬種聲音都追求同一個目標，都以不同的名稱呼喚著同一些神靈，懷著同一些夢想，忍受著同樣的痛苦。在數千年來不計其數的語言和書籍交織成的斑斕錦緞中，在一些突然徹悟的瞬間，真正的讀者會看見一個極其崇高的超現實的幻象，看見那由千百種矛盾的表情神奇地統一起來的人類的容顏。」好的小說，最終都是展現「那由千百種矛盾的表情神奇地統一起來的人類的容顏」，所以讀小說讀到最後，都是在讀自己。有人說，既然讀到最後都是一樣，那為什麼還要讀那麼多小說？讀一兩部三五篇不就夠了嗎？是的，確實不需要讀那麼多。但是，可能讀得越多，越能從不同的角度更清楚地認識自己，認識「人類的容顏」。我們總是希望在不同的小說里再一次遇見自己，每一次相遇都會有新的發現，儘管這個發現並不都是驚喜，還有驚悚和痛苦——豐富的痛苦。

以上講的五個層次並不是截然分開的，也很難嚴格地分出高下來。比如我讀《百年孤獨》，看到這樣一句話：「像豬一樣在榮譽的豬圈裡打滾。」我就一下子讀出了這部小說的現實意義並在其中讀出了我自己。

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