影視劇把他塑造成貪生怕死的小人，一些史學家卻對他評價甚高

承平天堂運動能否是真的就是一群土農人在瞎搞，豈非真的就沒有有識之士參與嗎？謎底能否定的，實在當時的承平天堂影響是相稱大的，很多的有識之士都慕名參與，有的人是憐憫承平天堂，有的人是想藉助天平天堂完成本人的抨擊，總之是有識之士紛至沓來，不然憑几個土農人就可以建都天京持續14年？明顯不大概，就像前期的干王洪仁軒，都是出名的人物，不外今日我們要說的是另一團體。

這團體可以說沒沒無聞，比起永安建制的五大王，另有前期的干王洪仁軒，李秀成，陳成全等簡直沒有名氣。可是他對承平天堂卻有重要的意義，這團體在史書的爭議頗大，可是史書考據確有其人。影視劇曾把他塑形成貪恐怕死的君子，而一些史學家卻對他評價甚高。

這團體就是洪大全，原名焦亮，自號天德王。

洪大全原名叫焦亮，是清代的秀才，厥後屢次參與測驗考試都沒有中舉人，心中非常的憤激，因而開端研討兵法以圖有朝一日可以大展宏圖。他先是投奔清軍，後果被回絕，清軍以為他言過其實，沒有甚麼用途，厥後參與六合會，成為湖南六合會的領袖。

在洪秀全金田起義當前，洪大全彷彿又看到了本人完成志向的期望，因而率眾投奔洪秀全，厥後在永安包圍的時分，被清軍俘虜送往北京凌遲正法。

為何說洪大全對承平天堂有重要的意義，這得從天平天堂永安建制後，洪大全給洪秀全的上書提及。洪大全作為一個地地道道的讀書人，天然比起洪秀全等農人明白要多。關於承平天堂取得永安這麼個一矢之地後，就開端大封罪人，洪大全內心非常的憤恨，因而上書痛斥洪秀全，粗心大約有以下幾點：

第一、假造天父，天兄的謊話是不合錯誤的，以妖言取得全國，史書上從來就沒聽說過，該當要以才德去取得全國，該當即刻矯正。

第二、反孔，將經史文籍置於骯髒中是不合錯誤的。天王的所作所為我感應很不恥。

第三、全國大事不決，即開國稱王，是不當的。如今只要拳頭大小的處所就圖浮名，只能引來劫難，不是好的戰略，當前也難勝利。

第四、反覆封建帝王的那一套更是不合錯誤，還把政權全盤交給一個幹才（東王楊秀清控制所有人），你比起李自成，張獻忠又有何區分。

都說洪大全言過其實，可是能說出這一番話也必定不是甚麼幹才，至多在理論上建立是很進步的，具有反動的新思想。他實際上能否定了洪秀全的農人起義，他以為洪秀全搞承平天堂，不過就是想代替清王朝，本人受罪，其實不是要發明一個新的時期。可是他還是對洪秀全抱有很大的期望，期望他立刻矯正。

作為農人思想的洪秀全一定是容不下這類人，也不會隨便改變的，對他的上書非常的憤恨，對他充耳不聞。洪大全看不到期望，決議與這幫土農人各奔前程，後果被抓進承平天堂的牢獄。在永安包圍時，被清軍抓獲，送往北京凌遲正法。

假使洪秀全真的聽出來這番話，不整天搞些裝神弄鬼，虛頭巴腦的工具，真的學點工具，以才德御全國。大概厥後的承平天堂又是另一番現象，也不會有天京事故，建都天津後洪秀全也不會驕奢淫佚到極致，史書大概真的會改寫。

看來這一點洪大滿是說中了的，洪秀全的目標不過就是想代替滿清，本人去過驕奢淫佚的生存，至於蒼生，另有創始新的時期在他的腦袋裡大概從來就沒有過。

至於史書關於洪大全本人的爭辯，真的就只要留給先人去評說了。

看累了吧，來一段笑話讓你開心樂一下：

吃了再睡不是豬嗎？

朋友每天中午都是睡一覺起來再吃飯。那天我很奇怪問她：「是早上吃的晚所以這樣嗎？」「吃了再睡不是豬嗎？」

ノ(°_°ノ)原來我每天都在當豬…

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