如詩如畫《老鸛窩》，扎心的思鄉之歌
老鸛窩是什麼？
老鸛窩是大槐樹上鸛鳥給自己築的巢，那是它的家。
什麼是老顴窩？
它是家，是萬千遊子思鄉的魂魄，它是望穿秋水的雙眸，它是余光中的詩，它是滿場觀眾落下的淚水。
戲，散場了，我卻依然意緒難平，暗夜裡，不見星辰，只有這沒有落盡的淚水陪伴著我，不由得提起筆來，記錄下我腦海中閃過的吉光片羽。
大槐樹下的陸槐根被抓了壯丁，他的妻子楊臘月帶大了他們的孩子，給婆婆養老送終，苦守四十年等他歸來，他被迫去了台灣，因緣際會，在台灣結婚生女，四十年後，兩地通禁，終於可以回到故鄉，見到老鸛窩……
貌似一部政治戲，卻在倫理、人情、人性的演繹中，在故事發展的轉折中，於毫釐之間，消解了它的政治性，它講的是我們每個人都會有的鄉情鄉愁，講的是在世界大背景下每一個渺小的人物的不可扭轉的命運，因為自己無法掌握，而給予人深深的天涯淪落人的感覺。整部戲節奏緊湊，音樂舞蹈能輔助劇情發展，細節考究，把你緊緊地摁在劇場，不敢有一秒鐘的走神，你不由自主地隨他們哭，隨他們笑，隨他們飛越過台灣海峽，隨他們喝一口黃河水，隨他們生生死死遂人願。
看到動情處，不由自己失態地連喊了三聲好。仔細回味，好處有幾：
一、製造幻境
清代戲劇家李漁在《閑情偶寄》中說過：戲劇的長處和難點有三，製造幻境、設身處地、代人立言。排在第一位的是製造幻境。
本劇便用好了這一點。楊臘月在悲傷時會呼喊自己的婆婆，婆婆便會在幻境中出現，一共出現了兩次（謝幕時不計算在內）。第一次出現時，楊臘月苦度時光，發出了親人要團圓的呼喚，這也是李漁提到的，要代人立言，這一次是從小人物的個人感情出發的一次呼喊，楊臘月希望幻境中的婆婆給自己一點力量，讓她能堅持下去。第二次出現，發出了「江山無墨千秋色，流水含情萬古歌」的浩嘆，這是主創把主題交給了幻境中的婆婆，大槐樹在等親人回家，世上的人類都需要團圓。這種幻境，猶如《紅樓夢》開卷的意味，卻把全劇的宏大主旨擱在了這裡。
二、注重心理刻畫
黑格爾說過：戲劇衝突的使命和動因在於表現心靈，藉以展示出心情和性格的巨大波動。
本劇便是如此，故事發展有時候一句話、一句唱詞便帶過了，而心理發展、心靈剖析卻不放過。
陸槐根在台灣中秋節思鄉欲逃跑，被抓回來時，給自己的團長也是恩人講的心裡話，是長長的一段，家，有大槐樹的家，有親人的那個家，他想啊，想到心痛，想到淚流，想到冒死也要出逃，唱的人心酸難忍。
楊臘月與滿倉本已有情，又各自有自己的度量，滿倉想表白又欲言又止，楊臘月想答應又想起丈夫，那種心理刻畫真是細膩之極。
陸槐根回鄉了，見到楊臘月，曾經的感情，一度的愧疚，楊臘月的思念得償，卻又怨意滿腔，也是動人之極。
三、音樂設計的好
唱腔在保存了蒲劇的老腔外，又有了音樂上的鏈接處理，過渡的自然而不突兀。陸槐根思鄉不能歸，唱出了人的眼淚，楊臘月得知陸槐根還活著時，內心的翻江倒海，最後，陸槐根和楊臘月見面時各自內心的剖白，賺走了多少人的淚啊！
四、地域文化與戲曲的完美結合
地方戲闡釋地域文化，這是相得益彰的事情，而在本劇中，銜接的天衣無縫，大槐樹、壺口、鸛雀樓、女媧補天、堯陵、廣勝寺、包括梆子戲，這些文化元素都一一出現在劇情中時，妥帖自然，成為人物的合理標配，真是天然去雕飾。
晉南是中華祖脈，是隨便抓一把泥土就能攥出文明汁液的地方，而對於外地人來講，依然不被更多的人所熟知，包括我們的妖嬈三晉，有太多可以傲視群倫的文化，我們利用每一種形式、每一個事件、每一張口去宣傳、去推介，哪怕只是微小的努力，聚沙成塔、集腋成裘，我們這一塊土將成為人們追逐的地方。用文化元素豐富戲曲，用戲曲推演地方文化，這是相輔相成的事情，也是我一直推崇的，在這裡也就多廢了些筆墨。
五、余光中的詩化用的好
「我們在這頭，老娘在那頭」，那一句著名的詩句唱出來，一剎那，全場人淚飛頓作傾盆雨，化用的細雨無聲，誰沒有這樣的感受呢？劇情不過是個引子。
六、作為戲核的一場編排的好
最後一場，四十年後，陸槐根與楊臘月相見，他們不是故作疏離，而是有肢體接觸的，符合人性，一件嫁衣，兩個人的現場調度如詩如畫，如禪如夢，他們有情有義，有淚又有痛。那時候，全場安靜下來，只聽一把二胡響起，那真是摧人心肝。
七、結構好
全劇開頭用抓壯丁開始立主腦，之後便是大陸和台灣兩條線並行，各自發展，到最後兩條線又歸於一處，結構奇特。
除此之外，還有：劇中人物姓名起的好，每個人的名字都是有寓意的，昭示著他們的命運和結局，陸槐根，他終究還是要落葉歸根，回到大陸的大槐樹下，楊臘月，終究還是象臘月一樣，冷冰冰地渡過了四十年凄涼歲月，滿倉，最後應該有一個好的結果，儘管戲中沒有。那些同樣流落在台灣的人，也用了晉中和長治這樣的名字，那是我們晉南之外更多的山西故鄉。
戲裡沒有，卻可以延伸出來的隱身的兩個命題也值得一說：一是全場人流下的淚，並不僅僅是兒女情長的輕淺，還有更遠更大的主題，那就是戰爭。戰爭改變了人的命運，也帶給了人創傷，不是身體上的，更多的是心理上的，人類因此背上了家國債，最後要用人的生死傷痛來救贖，對於戰爭這個機器，我們每個人都無可奈何，也只有回到故鄉，才可以撫平創傷，才可以讓荒蕪的內心長滿青草。二是現代的人即使找得到形式上的故鄉，又能回到心靈的故鄉嗎？你的靈魂是否能真正地安放？
好戲便是這樣吧，眾多線索處於膠著狀態，卻又合情合理。
本劇也有不完美的地方，比如說，幾個主角的唱腔沒有解決好，青年、中年、老年的唱腔沒有區分開；七十年代末就提到了日子越過越好，是不對的，那個時候文革剛剛結束，一切還來不及，談不上日子越過越好；燈光處理的不夠好。
說完了戲本身，還要說一下這個演出團體——臨汾蒲劇院小梅花蒲劇團。
前一段時間，他們剛剛在東方衛視《喝彩中華》中大放異彩，他們紮實的身段和功夫讓人記憶深刻，也許我該關注他們了，當看到他們要來參加首屆藝術節，我推掉了一切行程。
小梅花蒲劇團是臨汾蒲劇院從九十年代開始，從娃娃們抓起的一項成果。這些孩子小小的年紀就得過「小梅花」的榮譽，到今天，他們終於「朵朵清骨吐奇香」。要知道，他們不是幾個，而是一群，從樂隊、舞美、到演員，齊刷刷地成長起來。他們讓我想起那首詩：天街小雨潤如酥，絕勝煙柳滿皇都，青青的一片綠色，長滿了戲曲的春天，這是多麼讓人歡呼雀躍的事情。
今天他們滿足了我的期待，我也得為他們喝彩！
這一份鄉愁啊
長相思，摧心肝。
上有青冥之長天，下有鸛窩之波瀾
天長地遠魂飛苦，夢魂不到槐樹難
家在這邊，親人在那邊
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