可堪孤館閉春寒，杜鵑聲里斜陽暮

踏莎行

秦觀

霧失樓台，月迷津渡，桃源望斷無尋處。

可堪孤館閉春寒，杜鵑聲里斜陽暮。

驛寄梅花，魚傳尺素，砌成此恨無重數。

郴江幸自繞郴山，為誰流下瀟湘去？

夜霧茫茫遮掩了樓台，月色朦朧迷失了渡口，理想的桃源仙境啊，望斷了天涯也無處可尋。怎能忍受，在春寒料峭中獨自幽閉在孤寂的旅舍，聽杜鵑鳥在日暮斜陽里一聲聲悲鳴著「不如歸去」。

遠方的朋友寄來慰問的禮物，牽掛我的親人捎來安慰的書信，這樣的關懷更引起我無限的愁苦，新愁舊恨重重堆積，難以計數。郴江水啊本是繞著郴山而流，為什麼它要離開郴山流往瀟湘去呢？

樓台在茫茫大霧中消失，渡口在朦朦月色中隱沒。北望桃源樂土，也失去了蹤影。我正被幽閉在郴州的一所旅舍內，漠漠春寒，惹人愁悶。斜陽下，杜鵑聲聲，凄歷辛酸，令人倍增傷感。

暮靄沉沉，樓台消失在濃霧之中，月色朦朧，渡口消失不見，我拚命尋找也看不見理想的桃花源。我哪堪在孤獨的房屋中躲避春天的寒冷，杜鵑「不如歸去的叫聲在夕陽下響起。受到了遠方的問候，接到了朋友的問候，但越是受到來自朋友的慰籍，越是增添重重愁緒。郴江本來應該圍繞著郴山流的，為什麼要流到瀟湘去呢？

漫霧遮沒樓台，暗淡的月色蒙住津渡，桃源美境任你怎樣盼望都是無法找到之處。怎能忍受這孤獨的館舍正緊緊關住春天的冷寒，特別是在杜鵑悲啼不停夕陽將暮。

驛站寄來了梅花，魚雁傳送到書素，堆砌起來的怨恨重重疊疊無法指數。郴江幸運而又悠然自得地環繞著郴山，為了何人又要流向瀟湘去。

秦觀（公元1049－1100年），早年字太虛，後來因為敬佩後漢馬少游的為人，改字少游，號淮海居士，北宋著名的婉約派詞人，著有《淮海詞》。他是天生的才子，少年才俊，文麗而思深，名盛一時。

秦觀不像東坡那樣豁達，他對人生的期望很高，對挫折和失敗又缺乏足夠的心理準備，仕途失意對他打擊很大。他心中鬱積著怨氣，情緒低落，痛苦萬分，在憂傷中苦苦度日。因此，秦觀後期的詞作大多抒發仕途失意的哀怨，字裡行間浸透著憂傷和悲苦，蘊含著一種很深沉的失落和迷惘的傷感。這是一種在風雨摧殘中流淌出的柔弱的凄美，讀著讓人流淚。他被貶處州時，將身世之感融入詞中，寫下了這首沉鬱悲苦的《千秋歲》，留下一地落紅，和一聲長長的嘆息。

水邊沙外，城郭春寒退，花影亂，鶯聲碎。飄零疏酒盞，離別寬衣帶。人不見，碧雲暮合空相對。

憶昔西池會，鵷鷺同飛蓋。攜手處，今誰在？日邊清夢斷，鏡里朱顏改。春去也，飛紅萬點愁如海。

－－千秋歲

這是和著詞人血淚的悲嘆，字字都在啼血，句句都在流淚，讀著傷徹人心。「飛紅萬點」，是一種盪人心魄的美，可對這種美的離去，詞人卻回天無力。政治理想破滅，人也衰老憔悴了，這慢慢飛去的，不僅僅是春紅，還有詞人的生命。

當秦觀路過衡陽，將這首詞呈給好友衡陽太守孔平仲時，孔太守不禁驚詫道：「少游盛年，何為言語悲愴如此？」送別秦觀後，孔平仲又和家人說：「秦少游氣貌，人不類平時，殆不久於世矣。」丞相曾布讀了這首詞後，也惋惜地說：「秦七必不久於世，豈有『愁如海』而可存乎？」

然而這首詞還不是最悲哀的。在被貶處州期間，秦觀經常與僧人談禪論道，寫了些佛經，結果又被政敵羅織了「謁告寫佛書」的罪名，受到了「削秩徙郴州」的嚴懲。「削秩」，就是撤消所有的官職，是對士大夫最嚴重的懲罰。

竟然就是因為這樣一些罪名，一而再，再而三地被貶，柔弱的少游迷茫了，絕望了。他積聚了滿腹傷心失意的淚水，把一生的苦悶、哀怨、傷悲彙集到《踏莎行》這首蜚聲詞壇的千古絕唱中。

這是秦觀最悲哀的一首詞，抒寫的是一種刻骨銘心的憂傷，一種不可自拔的悲苦，是對美好生命的迷失和對未來人生的徹底絕望。

霧失樓台，月迷津渡，桃源望斷無尋處。可堪孤館閉春寒，杜鵑聲里斜陽暮。

驛寄梅花，魚傳尺素，砌成此恨無重數。郴江幸自繞郴山，為誰流下瀟湘去？

－－踏莎行

這首凄苦哀婉、飲譽詞壇的悲歌，是少游用生命發出的最後的吶喊，開拓出了一種新的意境。「可堪孤館閉春寒，杜鵑聲里斜陽暮」深為王國維所推崇，認為具有《詩經》「風雨如晦，雞鳴不已」的意象。王國維同時指出，秦少游的詞凄婉，可是當他寫到這兩句時，就變得凄厲了，是強烈而慘痛的悲哀。蘇軾則最欣賞「郴江幸自繞郴山，為誰流下瀟湘去？」，這一發問，太痴，太無理，卻又太感人了。這是秦觀把悲苦人生咀嚼了無數遍，在經歷了極大苦難和折磨後，對天地發出的詰問：水為什麼一定要東流？美好的事物為什麼不能逃脫命運的擺弄？我空有一身才華，為什麼連自己的命運都不能左右？當他吟出這兩句詞時，他的心智，他的生命都被愁思淹沒了，他的心理防線徹底崩潰了。寫下這麼悲愴的詞句，少游還能活得下去嗎？

果然，元符三年，即公元1100年，宋哲宗駕崩，徽宗趙佶即位，大赦天下，秦觀在得到朝廷的放還詔令，欣然啟程北歸，到滕州時，他興奮地四處遊玩。勞累之餘，秦觀覺得口渴，就向旁人討水喝。當他端起水碗，看到自己在水中滿頭白髮的倒影，想到終於可以和家人、好友歡聚一堂了，禁不住展開愁眉，開懷大笑。在凄婉的笑聲中，薄命才子少游溘然而逝，年僅五十二。秦觀在藤州寫過一首詞《好事近》，末二句是：「醉卧古藤陰下，了不知南北」，沒想到這成了詞讖。

蘇軾得知秦觀去世後，痛心疾首。高山雖在，流水卻無，弦斷無人聽，他悲情難抑，流淚不止，連連哀嘆：「少游已矣，雖萬人何贖！」他將秦觀的《踏莎行》中的「郴江幸自繞郴山，為誰流下瀟湘去？」題在扇上，作為對少游的永久紀念。

「霧失樓台，月迷津渡，桃源望斷無尋處」，上天賦予了秦觀一顆脆弱多愁的心，卻又殘忍地將它揉得粉碎。點點碎片，和著少游悲傷的眼淚，化作縷縷情絲，雲霧般繚繞在人們面前，牽動著千萬人的心。在人生的愁海中，少游帶著遺憾沉沒了，可他的那些傷心詞，卻在人類歷史長河中，綻放著永不遜色的光輝。在迷霧中，他終於找到了桃源的入口，他再也不用奔波了……

秦觀是一個情種，他細膩、纖弱，多情，憂鬱，將離愁別恨抒寫得纏綿凄傷，如同落花流水間傳出的天簌之音，征服了無數讀者的心。他的詞深受柳永影響，但比柳永雅一些。有人將柳永詞比作《金瓶梅》，將少游詞比作《紅樓夢》。《紅樓夢》雖然高雅，但也從《金瓶梅》中汲得靈氣。少游與柳七都能以平等和同情的態度對待那些風塵女子，嚴肅認真地抒寫他們之間的愛情，唱出了一首又一首真摯、純潔的愛情之歌，留下了一篇又一篇傳世之作。

秦觀一生失意，他的命運是與蘇軾密切相關的。他才華橫溢，但有才學的人不一定能出人頭地。秦觀兩次科考均告落第，他心灰意冷，自暴自棄。這時，蘇軾給了他很大的幫助，說他「有屈，宋才」。在蘇軾的鼓勵和力薦下，秦觀再度應試，終於在三十六歲時金榜題名，中了進士。後來，秦觀又與黃庭堅、晁補之、張耒經常出入蘇軾門下，被稱為「蘇門四學士」，而在這四人中，蘇軾又偏愛秦觀，民間甚至流傳著一個「蘇小妹三難新郎」的故事，子虛烏有地編造出了一個聰慧美麗、才氣過人的蘇小妹，然後，又將秦少游變成了蘇軾的妹夫。

相傳蘇小妹聰明過人，能詩善文，讀書過目不忘，經、史、子、集無不通曉。秦少游對蘇小妹仰慕已久，便擇吉日去蘇家求婚。蘇小妹的父親蘇洵讓秦少游寫一篇文章，交女兒批閱。小妹在少游的文章上批道：「不與三蘇同時，當是橫行一世。」蘇洵便將蘇小妹許給了秦少游。

成親這一夜月明如晝，少游在前廳飲罷酒來到洞房，不料房門緊閉。蘇小妹傳出話來，她出了三個題，少游必須答對後才能進洞房。第一題是和一首絕句，秦觀略加思索，即取筆寫就。第二題是猜謎，秦觀並不費力，也猜中了。第三題是對對兒，上聯是：「閉門推出窗前月」。

這對兒出得非常奇巧，秦觀左思右想，也不得其解。蘇東坡尚未睡下，他有心相助，看到庭中有一隻花缸，盛著滿滿一缸清水，水中映著一輪皎潔的明月，便躲在陰影處，揀個小石子投向缸中，一缸清水剎時攪亂，水中明月散若碎銀。秦觀見狀，茅塞頓開，脫口而出：「投石沖開水底天」。

秦觀在蘇軾的幫助下，通過了蘇小妹的考核。不過虛構畢竟是虛構，只是寄寓了後人的美好願望。現實中，秦觀註定是個悲苦的人物。他出身貧寒，少年喪父，屢試不中，靠典衣、喝粥艱難度日。好不容易中了進士，入了仕，沒過多少好日子，就因受蘇軾牽連，被迫離開京城。此後，又屢遭貶逐，輾轉各地。

秦觀不像東坡那樣豁達，他對人生的期望很高，對挫折和失敗又缺乏足夠的心理準備，仕途失意對他打擊很大。他心中鬱積著怨氣，情緒低落，痛苦萬分，在憂傷中苦苦度日。因此，秦觀後期的詞作大多抒發仕途失意的哀怨，字裡行間浸透著憂傷和悲苦，蘊含著一種很深沉的失落和迷惘的傷感。這是一種在風雨摧殘中流淌出的柔弱的凄美，讀著讓人流淚。

在浩瀚的詩海中，我喜愛的詩句隨著成長的不同時期而變化著。年輕氣盛，鍾情於大江東去的豪放情懷；而今年近不惑，識盡愁滋味，反而喜歡含蓄婉約的味道。在嘗盡人生旅途上的風霜雨露之後，逐漸從精能瘦勁、幽韻香冷、回味雋永的宋朝詩詞里尋到許多貼切自己心態的詩句，其中，有秦觀的詞。

霧失樓台，月迷津渡，桃源望斷無尋處。此情此景，也算是對曾經追求過，曾經夢想過，曾經努力過，曾經掙扎過的我一個美好的安慰吧！

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