西方三聖點名要你接福，有緣打開一生福氣滿滿，萬萬不能錯過！
師父寄語
阿彌陀佛，師兄吉祥！當我們臨命壽終，往生極樂世界時，一定會有佛菩薩來接引你，阿彌陀佛於中間，左右還有兩位脅持，今天親近佛菩薩，屆時別陌生，看到佛來了，跟著佛菩薩去吧
師兄們吉祥！今日是天降佛喜之日！
屆此殊勝日，吉祥天鳥攜來諸佛菩薩的福報信
各位打開此文的師兄十分幸運
你將收到來自諸佛菩薩的【祝福】
【阿彌陀佛】、【觀世音菩薩】、【大勢至菩薩】
將庇佑於你
將祝福和願望皆送給你！
聽聽菩薩在祝福中對你說了什麼？
比如，從大悲觀世音菩薩來說，這一切器情世界的萬事萬物，皆是她的加持身形；虛空大地是她的容顏；天地之間是她的喉嚨；日月是她的明眸；繁星是她的貝齒；經旗是她的妙舌；清風是她的氣息；輪涅平等一味則是她的甚深意旨。如此，經旗稍一飄動，就會動及大悲觀世音菩薩的全體加持，湧現三世諸佛任運大悲的自在威神事業，加持力量巨大無比：清風微微吹拂一次經旗時，從地風黃色清凈剎土，傳來十萬億遍六字大明咒作加持；從水風藍色清凈剎土，傳來十萬億遍六字大明咒作加持；從風風綠色清凈剎土、虛空清凈剎土、智慧風清凈剎土，一一分別傳送十萬億遍六字大明咒作加持。由於六字大明咒本身深妙難測，無人能可盡宣其一遍的微妙功德於萬一。所以，微風吹動一次嘛呢經旗之功德，三世一切諸佛也無法衡量得盡。因此，一面經旗豎立於大山之巔，該處居住的野獸、鳥類、昆蟲，甚至微細生命，皆可往生觀音剎土、獲證菩提；懸掛於江河湖海上空，流水所到之處，飲用此水的一切生命，都將從惡趣解脫、往生西方極樂凈土；懸掛於高山風口位置，風所遍及的地方，一切眾生皆得往生極樂世界；草原上豎立經旗，此草原中生存的一切生命都將播下解脫的種子，並往生極樂國土；橋樑、大道兩旁掛上經旗，凡經過的一切有情，終有一日往生觀音剎土和極樂世界；甚至在一處能夠看見罪孽深重的屠夫的地方，比如一座小山，那麼在這個山上樹掛一面經旗之後，那些被此屠夫所宰殺的眾生，都將獲得轉生經旗飄向上方，無疑回遮矅神的一切傷害；飄向東方，無疑回遮尋香的一切作害；飄向東南方，回遮火神的一切損害；飄向南方，回遮閻羅的一切危害；飄向西南方，回遮羅剎的一切傷害；飄向西方，回遮龍魔的一切作害；飄向西北方，回遮風神的一切損害；飄向北方，回遮夜叉的一切損害；飄向東北方，回遮旺丹的一切危害。諸如妖、魔、非人、癘鬼、遊盪鬼、獨腳鬼、夭折鬼、天龍八經旗能夠作為護輪，天龍八部視其為金剛帳、利刀帳、風山帳、火山帳、寶劍幕、鐵鎚室、十字杵形幕室；經旗等同大黑天、瑪哈嘎拉等護法神、戰神、守舍神；經旗能夠無餘滅除人體的四百零四種疾病、八萬魔障、二萬一千意外災難、三百六十種作損魔鬼、八十一種惡兆、三百六十種意濁、八種非時死亡。除宿業成熟外，如果掛上一面經旗，能夠回遮一切詛咒、惡夢、惡兆，暫時的一切違緣悉皆消滅，並且時時得到十方諸佛菩薩的救護，這個地方以此將會變得越來越祥和太平。經旗能夠圓滿一切世間的衣食財富等受用，使低賤變高貴，痛苦轉快樂，貧困成富有，猶如夏日的湖水和上弦之月一般，增長壽命、福報、受用、財產、權力、運勢、名聲、智慧等功德甚至，食用眾生肉、殺生極重、犯五無間罪者，豎掛大量經旗之後，也能無疑清凈罪業一些歷算論典中說：那些疾病纏身、財物耗盡、眾人鄙視之人，若能塑造文殊菩薩身像，或石頭上鐫刻三怙主心咒，或掛經旗，其命運將會變得令人羨慕的越來越美好藏地所有的風水地理書籍中均有記載：若以三怙主心咒印製成經旗，或雕刻於石頭上面，懸掛或堆放在一些大凶之地，即刻就能起到鎮壓改變風水的作用而且，即使是不能捨棄世間俗事之人，只要勸說、運輸、出資贊助、提供飲食等協助經旗流通者，都與經旗結上了善緣，均將往生觀音剎土因此，中陰險道上，無論生前是有權有勢的官員、富有一國的君王，還是擁有眾多親戚朋友的豪族大姓，都不如一位無財無依的老婦人掛一面經旗的意義重大、足可依恃所以，藏族人的信念裡面，人人都相信，死後的中陰期間，在亡靈七七四十九天之中，祈禱觀音菩薩、念誦六字大明咒、刻嘛尼石、供油燈、廣作布施，便可從惡趣深淵得以救度，斷絕中陰恐怖。再沒能力的藏族人，對於死後的願望，即使什麼也沒安排，但為其張掛經旗，無論如何，也是必不可少的交侍。否則，將視其一生為最大的失敗和遺憾！經旗和嘛呢刻石，幾乎成了藏族文化的靈魂和代表。
地藏菩薩保佑你地藏菩薩保佑你地藏菩薩保佑你地藏菩薩保佑你地藏菩薩保佑你身壽方面：眾生的身體皆由四大（地水火風）合成，四大不調即生病，四大分散即死亡；壽命則人生七十古來稀，有者甚至未見天日，一出娘胎即夭折，一命嗚呼了。這些都還只是粗顯的，更大的人間浩劫，乃是劫末所起的『小三災』和『大三災』。生物界方面：動植物都不莊嚴，都有與生俱來的生老病死。還要面對種種意外災禍的發生，諸如瘟疫、車禍、沉船、空難、水災、火災、風災等等，簡直憂患重重，不一而足。我們所住的世界，在每一小劫中，都會發生一次『小三災』。一小劫，是人壽由最初的八萬四千歲算起，每過百年減一歲，減至十歲，再由十歲都會發生一次『小三災』。一小劫，是人壽由最初的八萬四千歲算起，每過百年減一歲，減至十歲，再由十歲，每過百年增一歲，增至原來的八萬四千歲，這樣合一減一增的時間，為一小劫，以數學方式來計算，一小劫等於（84000—10）×100×2＝一千六百七十九萬八千年壽命則人生七十古來稀，有者甚至未見天日，一出娘胎即夭折，一命嗚呼了。這些都還只是粗顯的，更大的人間浩劫，乃是劫末所起的『小三災』和『大三災』。，每過百年增一歲，增至原來的八萬四千歲，這樣合一減一增的時間，為一小劫，以數學方式來計算，一小劫等於（84000—1
幸運的師兄：
恭喜你！今日收到吉祥天鳥攜來西方三聖發來的福報信，善男子！善女子！凡憶佛念佛、布施放生、行善積德者，共沾法喜，共沐佛恩，今特准皆入賜福賜財吉祥名單，澤及家人，全家有福！家中一人接禮，全家得福得壽，子子孫孫一生平安，世世代代富貴吉祥！
西方三聖已為眾生送來一封
「【祝福帖】「
（寫完請有緣師兄收下）
地藏菩薩保佑你地藏菩薩保佑你地藏菩薩保佑你地藏菩薩保佑你地藏菩薩保佑你身壽方面：眾生的身體皆由四大（地水火風）合成，四大不調即生病，四大分散即死亡；壽命則人生七十古來稀，有者甚至未見天日，一出娘胎即夭折，一命嗚呼了。這些都還只是粗顯的，更大的人間浩劫，乃是劫末所起的『小三災』和『大三災』。生物界方面：動植物都不莊嚴，都有與生俱來的生老病死。還要面對種種意外災禍的發生，諸如瘟疫、車禍、沉船、空難、水災、火災、風災等等，簡直憂患重重，不一而足。我們所住的世界，在每一小劫中，都會發生一次『小三災』。一小劫，是人壽由最初的八萬四千歲算起，每過百年減一歲，減至十歲，再由十歲都會發生一次『小三災』。一小劫，是人壽由最初的八萬四千歲算起，每過百年減一歲，減至十歲，再由十歲，每過百年增一歲，增至原來的八萬四千歲，這樣合一減一增的時間，為一小劫，以數學方式來計算，一小劫等於（84000—10）×100×2＝一千六百七十九萬八千年壽命則人生七十古來稀，有者甚至未見天日，一出娘胎即夭折，一命嗚呼了。這些都還只是粗顯的，更大的人間浩劫，乃是劫末所起的『小三災』和『大三災』。，每過百年增一歲，增至原來的八萬四千歲，這樣合一減一增的時間，為一小劫，以數學方式來計算，一小劫等於（84000—
我們是
世人尊敬的【阿彌陀佛】
家喻戶曉的【觀世音菩薩】
以及智慧的【大勢至菩薩】
西方極樂凈土殊勝無比的三位佛菩薩！
去年春天，大學前夕，我認識了我先生。那時我考研失敗，比較失意，但是自尊心強大，不願意向身邊人訴說。先生那時畢業很久了，他大我四歲，也給了我開導。他很孝順，人很老實，話也不多。他的母親查出癌症，他正處於人生的低谷時期，我們屬於失意的人互相安慰，彼此也能夠理解對方。自然而然走到了一起。我打算二戰考研，他辭職在家照顧母親，我們在認識兩個月初見他，他不是很精神的一個人，他說要跑步改善身體，我覺得他是累的，太多事情堆積在他身上了。有一天我們在學校操場跑步，他讓我給他拿著手機和鑰匙。因為手滑我不小心點開了他和他前妻的聊天記錄，（我認識他時侯他離婚一年，瞞著我，確定關係後再告訴我的）出於好奇，總之我看了他們的聊天記錄，先生跟前妻說他有抑鬱症。當時我猶如五雷轟頂。當我知道我要陪伴一生的愛人是這個精神狀況，痛心疾首，難以置信。在他跑完步之後我心裡忐忑不安，幾天後，我就直接挑明了這件事情，他承認精神狀態不好，一直沒有休息好，小時候學習壓力也大，這也無妨，我決定陪他幫他鍛煉身體。好好調整精神狀現在他的狀況不是很好，手淫後遺症太嚴重了，沒有十幾年的手淫史不可能這樣。然而他從來沒有告訴過我他的這個見不得光的秘密。我總是暗地裡為他的身體擔心，時常憂愁。今天知道了真相，心痛，委屈，憤恨，種種情緒全部湧來，全身發抖不能自制。也許他的身體已經恢復不了了，他這樣的狀態我能好受嗎？他不說我永遠不知道該怎麼說幫他，我想先生已經兩年沒有手淫了，但是後遺症特別嚴重一切都是命運吧，我一個篤信傳統文化、本分做人的老實姑娘，嫁給一個被邪淫害了半生的人。他已經不手淫了，但是癥狀並沒有改善。我會多多學習，和他談一談，幫他恢復身體。
阿彌陀佛說...
我是西方極樂凈土的教主，眾生皆是我的孩子，我已建立了一個美麗安詳的極樂世界，那裡有七寶池、八功德水、柔軟的黃金布地、沒有煩惱與計較，都是善良、虔誠的佛弟子。我在這裡觀看著你們、等待著你們，希望我的孩子你從現在開始，也能生活得無憂無慮，所求皆得，快快樂樂。
地藏菩薩保佑你地藏菩薩保佑你地藏菩薩保佑你地藏菩薩保佑你地藏菩薩保佑你身壽方面：眾生的身體皆由四大（地水火風）合成，四大不調即生病，四大分散即死亡；壽命則人生七十古來稀，有者甚至未見天日，一出娘胎即夭折，一命嗚呼了。這些都還只是粗顯的，更大的人間浩劫，乃是劫末所起的『小三災』和『大三災』。生物界方面：動植物都不莊嚴，都有與生俱來的生老病死。還要面對種種意外災禍的發生，諸如瘟疫、車禍、沉船、空難、水災、火災、風災等等，簡直憂患重重，不一而足。我們所住的世界，在每一小劫中，都會發生一次『小三災』。一小劫，是人壽由最初的八萬四千歲算起，每過百年減一歲，減至十歲，再由十歲都會發生一次『小三災』。一小劫，是人壽由最初的八萬四千歲算起，每過百年減一歲，減至十歲，再由十歲，每過百年增一歲，增至原來的八萬四千歲，這樣合一減一增的時間，為一小劫，以數學方式來計算，一小劫等於（84000—10）×100×2＝一千六百七十九萬八千年壽命則人生七十古來稀，有者甚至未見天日，一出娘胎即夭折，一命嗚呼了。這些都還只是粗顯的，更大的人間浩劫，乃是劫末所起的『小三災』和『大三災』。，每過百年增一歲，增至原來的八萬四千歲，這樣合一減一增的時間，為一小劫，以數學方式來計算，一小劫等於（84000—
觀世音菩薩說...
我是西方極樂凈土大慈大悲的觀世音菩薩，當眾生遇到任何的困難和苦痛，如能至誠稱念觀世音菩薩聖號，我便聞聲而至，幻化三十三寶相化身遍護眾生，遍觀世間，為你帶去最好的祝福，為你帶去最好的庇佑！
能夠幫人助念也是一件好事。但判斷是否往生，可不能僅僅以身體柔軟、能盤起腿、面相祥和作為往生的標準，這個標準還是有風險的。就是可能生到天上，他也是身體柔軟、面相祥和。所以判斷是不是往生，還一定要看他是不是具足信願持名如果他平時不念佛，助念的時候你給他開示，也沒有激發他強烈的往生願望，那你說泛泛悠悠給他念念佛號，他就能夠往生嗎?這可不是一件小事哦!往生到極樂世界，這是一真法界，實報莊嚴土。完全是要靠阿彌陀佛巨大的力量的拯救，才能去得了的。這個力量，你一定要感通得上呀!要你的至誠心，極為的相信，非常懇切的願意去，然後全身心的去念阿彌陀佛名號，就是深信切願稱名，才能感通這種力量，你才能夠帶業往生啊!如果你這個信願的力量都沒有生起來，怎麼可能往生呢?怎麼可能由於你的助念團念一念，就能讓他往生這裡一定要注意，能不能往生還要在臨終者自己這一邊，平時要熏習凈土經典，真正的把「至心信要，欲生彼國」的心建立起來，而且在功夫上也不能荒廢，功夫上要盡量多多念佛，才有可能往生能夠參加助念幫助眾生往生，這件事情是有功德的，但你也不要去貪這個功德。你有機會出於慈悲心去助念，助念過程中，一定要重視開示。對於沒有信佛、沒有信心的人，要激發他對凈土法門、對阿彌陀佛的信心;已經有初步信心的人，要堅固他的信心;已經有相當信心的人，要加深他的信心和他的願力，要在這方面下功夫。
名聞這個詞很容易理解，粗暴地說：你的名字被大眾聽聞。如果細緻點分析這個受眾面積是多少?什麼樣的名被聽聞呢?這裡就有了微細不同。比如觀世音菩薩，我們比較習慣直稱聖號，而在《普門品》里自己說「大眾皆號我為施無畏者」，於是被大眾聽聞到的觀音菩薩另一個名號不是名字，而是德，是他能夠布施無畏給眾生的德。這樣一來，我們似乎明白了：原來所謂的稱名、所謂的執持名號是一種方式，另一種方式是念彼佛菩薩的德。這樣，我們若有畏懼就能想起觀世音;我們若有三塗之苦，就能想起地藏菩薩;我們若有種種智慧上的求索，就會想起文殊菩薩;我們若有種種修持境界上的要求，就會想起普賢菩薩，這些被我們熟知的德，是菩薩們真實的名號。對凈土法門而言，大勢至菩薩是接引往生者，在《念佛圓通》中說到他來到娑婆的根本目的就是一個：「接引念佛人往生凈土」。通過幫助大眾往生極樂來度眾生，大勢至菩薩在這樣做，我們做《普門超度》也就是在這樣做了。在《念佛圓通》中，彼菩薩與五十二位同倫都起立，是因為這五十三位菩薩都是大勢至菩薩，這是共號大勢至，就像都依靠地藏法門得成菩薩的可以叫做地藏王菩薩、通過普賢十願得成菩薩的可以共稱為普賢王菩薩一樣2.稱念佛菩薩名號獲大眾到底能聽聞到什麼樣的名號呢?對佛陀而言，佛本無名號、本無名相的，只因我們凡夫眾生執著名號、執著名相，所以佛陀要有一個名號來給我們執著用，我們以此執著，得以思維、憶念佛陀，得此受用，得此加被，得此增進，這是佛陀慈悲我們的一個手段，也是救度我們的一個手段。從佛陀的聖號中，稱念是最直接的、獲得的福德利益，如阿彌陀佛聖號稱念者得種種利益，有總結十大利益，若真展開一百利益也不止的。就像我們說稱念地藏菩薩聖號會得多少利益啊?經文說二十八利益、天龍八部還有他們的利益、還有供養的利益，就不止二十八了。這些利益是擺在最前面、最容易看到的，為什麼?因為世人的自私心不容易解除，因為有我、以為有我，這個堅固的我相、我想、我得、我利益，不容易釋解開，從關切個人利益的地方下手，引導眾生前進，這是佛菩薩救度大眾的基本手段。在學佛里有一個什麼求，就會有一個對應的方法可以去落實，這就是八萬四千法門，重重不盡了。
大勢至菩薩說...
我是西方極樂凈土的右脅持喜舍大勢至，以獨特的智慧之光遍照世間眾生，使眾生能解脫血光刀兵之災，得無上之力量，威勢自在。我願庇佑我的孩子們得智得慧，聰穎伶俐，使你的人生道路一帆風順，事業有成。
地藏菩薩保佑你地藏菩薩保佑你地藏菩薩保佑你地藏菩薩保佑你地藏菩薩保佑你身壽方面：眾生的身體皆由四大（地水火風）合成，四大不調即生病，四大分散即死亡；壽命則人生七十古來稀，有者甚至未見天日，一出娘胎即夭折，一命嗚呼了。這些都還只是粗顯的，更大的人間浩劫，乃是劫末所起的『小三災』和『大三災』。生物界方面：動植物都不莊嚴，都有與生俱來的生老病死。還要面對種種意外災禍的發生，諸如瘟疫、車禍、沉船、空難、水災、火災、風災等等，簡直憂患重重，不一而足。我們所住的世界，在每一小劫中，都會發生一次『小三災』。一小劫，是人壽由最初的八萬四千歲算起，每過百年減一歲，減至十歲，再由十歲都會發生一次『小三災』。一小劫，是人壽由最初的八萬四千歲算起，每過百年減一歲，減至十歲，再由十歲，每過百年增一歲，增至原來的八萬四千歲，這樣合一減一增的時間，為一小劫，以數學方式來計算，一小劫等於（84000—10）×100×2＝一千六百七十九萬八千年壽命則人生七十古來稀，有者甚至未見天日，一出娘胎即夭折，一命嗚呼了。這些都還只是粗顯的，更大的人間浩劫，乃是劫末所起的『小三災』和『大三災』。，每過百年增一歲，增至原來的八萬四千歲，這樣合一減一增的時間，為一小劫，以數學方式來計算，一小劫等於（84000—
金九銀十
殊勝日子，殊勝福報
如是求財求平安求好運
就不要錯過今天
師兄可在下方留言處留下自己的願望
西方三聖佛光加持師兄心想事成！
請各位師兄
在今天這樣一個絕佳的日子
簽收西方三聖送您的「【祝福帖】」
一生多行善事
菩薩保佑您和您的家人
一生平安得福，一生髮財得利 ！
一生歡喜無憂，一生和睦美滿！
一生子孫得慧，一生健康長壽 ！
地藏菩薩保佑你地藏菩薩保佑你地藏菩薩保佑你地藏菩薩保佑你地藏菩薩保佑你身壽方面：眾生的身體皆由四大（地水火風）合成，四大不調即生病，四大分散即死亡；壽命則人生七十古來稀，有者甚至未見天日，一出娘胎即夭折，一命嗚呼了。這些都還只是粗顯的，更大的人間浩劫，乃是劫末所起的『小三災』和『大三災』。生物界方面：動植物都不莊嚴，都有與生俱來的生老病死。還要面對種種意外災禍的發生，諸如瘟疫、車禍、沉船、空難、水災、火災、風災等等，簡直憂患重重，不一而足。我們所住的世界，在每一小劫中，都會發生一次『小三災』。一小劫，是人壽由最初的八萬四千歲算起，每過百年減一歲，減至十歲，再由十歲都會發生一次『小三災』。一小劫，是人壽由最初的八萬四千歲算起，每過百年減一歲，減至十歲，再由十歲，每過百年增一歲，增至原來的八萬四千歲，這樣合一減一增的時間，為一小劫，以數學方式來計算，一小劫等於（84000—10）×100×2＝一千六百七十九萬八千年壽命則人生七十古來稀，有者甚至未見天日，一出娘胎即夭折，一命嗚呼了。這些都還只是粗顯的，更大的人間浩劫，乃是劫末所起的『小三災』和『大三災』。，每過百年增一歲，增至原來的八萬四千歲，這樣合一減一增的時間，為一小劫，以數學方式來計算，一小劫等於（84000—
請確認簽收
【西方三聖祝福帖】
天龍鬼神都說：「人世間有一位薩波達王，平日廣修菩薩道法，持戒完滿，德行高遠，慈愍眾生，恩澤惠及有情，福德隆盛，不久之後就會成佛，您若歸投於他，必能長養法身、斷帝釋天為試探薩波達王，因此命令邊境護守王將毗首羯磨：「今天我想測試薩波達王是否真的慈悲為懷、愍念眾生，乃至是不是如實修行菩薩道。請你化身為鴿，我將變作大鷹，急追在後，追到薩波達王座前，你所化的鴿子佯裝出畏懼惶恐的表情，苦苦哀求國王給予保護，如果薩波達王確實心懷仁慈，必會接受你的歸投，這樣便可快速辨別真於是，毗首羯磨就化作一隻鴿，帝釋天則變成一隻大鷹，兇猛地緊追在鴿子後方。鴿子一路亡命，飛到薩波達王座前，一見薩波達王，就急急鑽進國王的腋下，哀求薩波達王，保護它的小几乎同一時間，緊追在後的大鷹也來到殿前，看到千辛萬苦就要到手的鴿子被薩波達王保護起來，目露凶光地說：「我數日來飢餓難忍，已經沒有一點耐心，你身邊的那隻鴿子是我覓來的美食，速速歸還給薩波達王見狀緩緩答道：「我曾發大願要救度一切眾生、善護一切眾生，今日我要救護這隻鴿子，豈可歸還給你，讓你殺害生命，來祭拜五臟六腑以求溫飽呢大鷹不甘示弱，反唇相譏：「國王，既然說要救度一切眾生，但是今天如果斷了我的食物，我同樣也活不下去。難道，我就不屬於一切眾生嗎?
請諸菩薩保佑
TAG:光明佛論 |