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為什麼說辛棄疾是天才的預言家?預言南宋滅亡,當時卻沒人能懂

辛棄疾的人生可分為三個歷史階段,一是在淪陷區的抗金生涯,二是南宋官宦生涯,三是罷官後「稻花香里說豐年」的賦閑生涯。

為什麼說辛棄疾是天才的預言家?預言南宋滅亡,當時卻沒人能懂

從1181年冬天他遭到彈劾罷官到他去世的二十多年裡,除了偶有三兩年被起用到福建、浙東等地任安撫使外,其他時間基本都在江西上饒帶湖邊自己興建的新家——「稼軒」,過著「我見青山多嫵媚,料青山見我應如是」的詩意棲居的生活。

詩意棲居,對於常人應該是一種美好,但對於辛棄疾,卻是另外一番心境。辛棄疾並非天生的詩人,他天生是一個將士,對於一個手握寶劍時時準備躍馬揚鞭上沙場的將士,有馬不能馳騁疆場、有策不能行軍布陣、有劍不能奮起殺敵、有志不能報效國家,這才是人生最苦悶和最痛苦的事情。

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此後二十年,朝朝暮暮,辛棄疾時刻都沒有忘記北伐,「繞床飢鼠。蝙蝠翻燈舞。屋上松風吹急雨。破紙窗間自語。平生塞北江南。歸來華髪蒼顏。布被秋宵夢覺,眼前萬里江山。」這首《清平樂?獨宿博山王氏庵》,就是他賦閑期間苦悶心情的寫照。如果說《鷓鴣天》中所謂「味無味處求吾樂,材不材間過此生」,還只是他的自嘲或牢騷的話,那麼那首《賀新郎》中的「我最憐君中宵舞,道男兒、到死心如鐵。看試手,補天裂」,則簡直是他濃縮了悲痛和憤懣如晴天霹靂的吶喊!

辛棄疾是以詩詞引起我們注意並帶領我們進入他的精神世界的。不過,僅僅以一個詩人詞人甚至一個有恢復之志的愛國志士去評價他,都是小瞧了他的表現。其實,辛棄疾是歷史上最為博學通透、見解獨到、思想深邃的學者之一,可以冠之思想家、軍事家實不為過,從他一生軍事論述的見地可以輕鬆得出這一結論。

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有趣的是,他還是一位天才的預言家。1172年,他在知滁州任上時,才三十三歲的他,通過對情況的調研的形勢的分析,曾得出「仇虜六十年必亡,虜亡則中國之憂方大」的結論,並將此結論定寫入《論亡虜疏》,上奏宋孝宗。果然,六十二年後的1234年,金國為蒙古所滅,金亡45年後的1279年,南宋也唇亡齒寒地亡於蒙古。這樣的戰略遠見和預言,當時卻沒有第二個人聽得懂,遑論納諫而應對了,從上至下,均將其當作了辛棄疾的自說自話。

在閑得渾身發癢的漫長歲月里,辛棄疾最後真的迎來了一次北伐的機會。宋寧宗嘉泰三年(1203),宰相韓侂胄開始起用主戰派人士,辛棄疾也被任命為紹興知府兼浙東安撫使,後又任為鎮江知府,戍守江防要塞京口。1205年,韓侂胄發動了「開禧北伐」。

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對這次北伐,辛棄疾雖然精神上為之一振,但此時他已經六十六歲,年邁體衰,疾病纏身,已經不可能殺敵於疆場了。而更讓他憂慮的是,韓侂胄這次北伐主觀上是為自己身上貼金,軍事準備又不夠充分,勝算太少。辛棄疾還因此創作了《永遇樂?京口北固亭懷古》一詞,其中「元嘉草草,封狼居胥,贏得倉皇北顧」,表達的便是對北伐的擔心。「開禧北伐」最後果然以失敗告終。辛棄疾志向是最明確的,然頭腦也是最清醒的。

我總感覺,辛棄疾「眾里尋他千百度」,表面寫的是對意中人的尋找,而心底卻是對國家恢復、民族振興的追求,國家恢復和民族振興才是讓他魂牽夢繞「千百度」並不斷去尋找的那個「他」。只是,他尋找的時間也太漫長了。正因為如此,懷抱金戈鐵馬、建功沙場英雄美夢的辛棄疾,才在九棄不用之後,如鐵成鋼地煉成了一個千古詞家,印證了趙翼那句:「國家不幸詩家幸,賦到滄桑句便工。」

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但是,一個有著英雄追求、氣度與本領的人,卻讓他在為國家呼號、為民族奔走、為理想不得實現而將欄杆拍遍後,成為一個鄉野湖邊吟風弄月的詞人,則是一件多麼令人嘆息的事啊,這難道真的是詩家之幸嗎?

1207年,辛棄疾因病去世,臨死口中還在大喊:「殺賊!殺賊!」

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