洪秀全告訴別人自己是上帝的兒子 你猜他爸的反應是怎樣的？

自隋唐以來，科舉成為了寒門學子晉身上流社會的唯一渠道。無數讀書人以登科入仕作為讀書的最終目標，他們通過科舉去尋找書中的「黃金屋」和「顏如玉」，幻想著「朝為田舍郎，暮登天子登」，出將入相留名青史。

一名學子，十年寒窗苦讀，需要通過院試、會試、殿試，才有機會金榜題名，和龐大的考生人群比起來，說千軍萬馬過獨木橋都是輕鬆了。殘酷的競爭里，既有張居正這種天才，但更多人是科舉的犧牲品。

科舉不成功，有些人選擇繼續苦讀，或許上天不負有心人，像范進那樣熬成老童生才中了舉，有些人則選擇了轉行，去當私塾老師，或者去做小生意，而有極少數的人則選擇了更危險的一個行業——造反。

既然你這個皇帝不要我當官，那我就自己當皇帝開科取士，有這個思想的讀書人並不少。

唐末，私鹽販子家庭出身的黃巢屢試不中，最後一次落榜後，他寫下了那首著名的反詩：待到秋來九月八，我花開後百花殺。 衝天香陣透長安，滿城盡帶黃金甲。然後趁天下大亂之際，起兵造反，過了把當皇帝的癮。

一千多年以後，也有一個同樣的年輕人，在屢試不中以後，寫了一首反詩：手握乾坤殺伐權，斬邪留正解民懸。眼通西北江山外，聲震東南日月邊。展爪似嫌雲路小，騰身何怕漢程偏。風雷鼓舞三千浪，易象飛龍定在天！他就是後來太平天國的創始人洪秀全。

洪秀全原名叫洪仁坤，祖上是潮州的客家人，因受族人的壓迫搬來了廣東花縣。洪秀全的父親叫洪鏡揚，雖然只是個農民，卻因為公正耿直受到洪氏族人的尊重，被推舉為父老，負責管理祖宗田產和裁決一些族人間的爭執。

洪秀全出生後不久，一家人便搬到了官祿埠村，這是個出了名的貧窮村。「官祿官祿，食粥送薯芋，蒼蠅咬粒飯，追到新街渡」，官祿的農民只能喝粥咽菜，家裡連招惹蒼蠅的剩飯剩菜都沒有。

洪秀全出生後，家裡的日子並不好過。洪秀全有兩個哥哥，洪仁發和洪仁達，仁是他們的輩人，名字合起來為「發達」，還有一個姐姐叫洪辛英。拖家帶口，一家人都在地里刨食為生。

照理，洪秀全也應該和他們的哥哥一樣，面朝黃土背朝天當一個農民。但因為他小時候聰明伶俐，他的父親覺得他是個讀書的料子，便節衣縮食，在洪秀全七歲那年把他送進了群里的私塾，希望他能夠金榜題名，光宗耀祖。

在剛進私塾的前幾年，洪秀全沒有辜負家裡人的希望，短短几年時間裡，他就學會了四書五經孝經，後來又自學了許多其他古典書籍。

十五歲那年，因為家庭生計問題，他無法專門讀書求學，只能一邊幫家裡做農活，一邊在私塾里當塾師來養活自己。但周邊的人都覺得他是個才子，很有希望取仕成功。

可惜現實是殘酷的。十五歲那年，洪秀全第一次參加秀才考試，也是科考的第一關。秀才考試需要通過縣試、府試和院試。縣試、院試時，洪秀全很順利，名列前十。當他滿懷希望來到廣州參加院試時，結果名落孫山。

這樣的事情在洪秀全身上連續發生了四次。從十五歲參加考試，到三十歲最後一次落榜，每次都是通過縣試、府試，都倒在了院試上。

是洪秀全水平不夠嗎？未必！

很多人看洪秀全寫的天父詩，覺得洪秀全是個不學無術的人。但寫詩是要分對象的，洪秀全的天父詩是寫給太平天國那些文化水平不高的低層民眾看的，文字自然通俗淺白。而其他的詩，如上面的天父詩，韻律格局就挺不錯的。

洪秀全極有可能是被「黑」了，是當時科場賭博「闈試」的犧牲品。闈試有點類似賭馬，賭誰能在科考中拔得頭籌，這種賭博在廣東地區很盛行。莊家為了營利，往往會通過賄賂吏員的方式來黑掉那些考試之前的大熱門。洪秀全在縣試、府試的表現都不錯，闈試時，很多人看好他，因此莊家很有可能做手腳，讓他不能通過院試。

這一切，洪秀全可能不知道，或者知道了也沒有辦法。他惟一知道的事情就是，他背負了家裡人的期望來讀書，卻連科舉的第一關都過不了。第一次、第二次參加考試時，他的心態還算平衡，第三次他已經開始患得患失了。

1836年，24歲的洪秀全又來到廣州參加院試。在街頭，他甚至向洋和尚（傳教士）問起了功名前程。經過簡單的交談，傳教士看出了他的憂慮，於是便安慰他說：「「功名二字,爾應大受,切勿憂,憂必病」。

1837年，院試成績出爐，洪秀全又一次名落孫山。第三次參與科考失敗的洪秀全無法再承受這種打擊，等回到家後，洪秀全生了一場大病。

在床上躺著的時候，他做了一個夢，夢中了上帝，上帝說孔子的學說都是妖言，並令天使鞭撻孔子，而後封洪秀全為「太平天王大道君王全」，讓他下凡誅妖。

這個夢被稱為異夢，被大書特書，寫進了太平天國自己的史書《太平天日》里，成了洪秀全當天王的法理依據。這個夢的真假現在無法考辯，唯一能確定的就是洪秀全真的生了大病，而夢的內容可能是洪秀全進行了虛構。

1937年的洪秀全還是個失意的學子，他只是對科舉制度過程中的黑暗不滿，而不是對於科舉制度本身或者說清廷不滿，不然難以解釋為什麼洪秀全幾年以後為什麼又再參加了一次科考。

日有所思，夜有所夢，洪秀全當時還痴迷了功名，加上科考失敗，由此產生了執念，因此洪秀全當時做的夢更有可能是考中了秀才去學政衙門朝拜學政。

按清朝科舉制度規定,考中秀才要穿藍袍、緞靴、戴紅纓金頂帽,乘轎去學政衙門拜謁學政,然後行拜師禮，稱大宗師。在拜師當天，身邊還有不少官員陪在一旁祝賀。這個儀式後來可能被洪秀全衍化成了坐橋上天堂朝見上帝

有記載的是，洪秀全醒了以後像發瘋了一樣，他說他是上帝的兒子，他不再願種地，還拿著一把破木劍，說要斬妖，結果把他爸他哥氣得滿臉通紅，大聲罵他是不孝子。

過了幾天，洪秀全的病症又升級了，他說他要當皇帝，結果把原本在一旁看戲的村裡人給嚇壞了，擔心牽連到他們。沒有辦法，洪秀全的哥哥只好把洪秀全綁了起來，鎖在屋裡。

為了測試他有沒恢復正常，就問他，你是誰的兒子。洪秀全說，上帝。毒打一頓。再問，你是誰的兒子。上帝，再打一頓。如此往複多次。

幸運的是，洪秀全的瘋症只持續了二十多天，然後便恢復了正常。生過這次大病以後，洪秀全對於科考反而沒了那麼多執念，因為他看到了孔子以外的另一種信仰，那便是上帝。中國人信孔子被信上帝的外國人欺負，為什麼我不能信上帝呢？

1843年，洪秀全第四次參加了科考。成績出來，洪秀全又落榜了，但這一次他不再像第三次失敗時那種失魂落魄，而是說了句粵語國罵：「丟你老姆嘿！」去你媽的，此處不留爺，自有留爺處，老子不考了。

洪秀全此次回家後，把家裡供奉的孔子牌位砸了，然後把自己關於上帝的認識告訴了馮雲山。馮雲山也同樣是個不得志的讀書人，他對洪秀全所說的上帝很感興趣，於是他們便創立了拜上帝會。

幾年以後，這個原本只有幾個人的小團體，變成了數萬人的拜上帝教，並在廣西金田起義，成為席捲中國南方的一次大規模農民起義。

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