二人都收復台灣，為何一個尊為民族英雄，一個被罵為漢奸

台灣同大陸的淵源深厚而久遠。遠古時代台灣與大陸相連，約幾百萬年前由於地殼運動，部分陸地下沉，海水進入，形成台灣海峽，台灣島才與大陸分離。台灣早期住民中大部分從中國大陸直接或間接移居而來。所以說台灣自古以來就是中國的固有領土。

隨著15、16世紀的地理大發現，世界進入海權時代，歐洲新興的海權國家紛紛往亞洲拓展勢力。1624年，台灣被荷蘭殖民者侵佔，盤踞台灣38年。1661年4月，鄭成功留下部分兵力守衛廈門、金門，以大明招討大將軍國姓爺的名義率2.5萬將士及數百艘戰艦，從金門料羅灣出發，經澎湖向台灣進軍。

鄭成功被明朝皇帝賜國姓「朱」，賜名成功，並封忠孝伯，世稱「鄭賜姓」、「鄭國姓」、「國姓爺」，又因蒙永曆帝封延平王，稱「鄭延平」。鄭成功的「諭降書」嚴正指出：「然台灣者，早為中國人所經營，中國之土地也，……今余既來索，則地當歸我」。 打了9個月後，荷蘭人不得不在1662年2月1日簽字投降。至此中國人民收回了被荷蘭殖民者侵佔的寶島台灣。

鄭成功收復台灣後僅4個月即病逝，時年僅39歲。鄭氏歸降後，康熙皇帝下詔：「朱成功系明室之遺臣，非朕之亂臣賊子。敕遣官，護送成功及子經兩柩，歸葬南安，置守冢，建祠祀之。」老外湯錦台評價：國姓爺不是一個粗魯的海寇。他從來沒有為個人的利益打仗。他在中國大陸和台灣治下的土地收容了所有效忠明室的人。他一生以收復明朝江山為職志。當我們把國姓爺對待荷蘭人的行為與荷蘭人和西班牙人對待中國人的行為對比之後，我們只會更加站在國姓爺的一邊。

鄭成功因收復台灣，不百姓們稱為民族英雄，受後世敬仰。然而另一位，同樣是收復台灣，名聲卻聲名狼藉，甚至被人們唾罵為漢奸。此人就是施琅。1683年（康熙二十二年）六月十四日，施琅督率水軍攻打台灣。施琅攻佔台灣後，奪占田產收入施琅名下的，幾乎佔據南台灣已開墾土地的一半之多，名為「施侯租田園」，一直延續到台灣日據時期。收的租子叫做「施侯大租」。

施琅平生，先為明將，後降清，再反清，又降清，其人反覆如此，氣節何在?前幾年有《施琅大將軍》把漢奸塑造成英雄。出於對宣傳「統一中國」的考慮，才大規模正面評價施琅，稱其為維護國家統一的英雄，並在其家鄉福建晉江為其塑了一尊石像。而民間往往對施琅評價具有爭議。

明朝代表中國政治興替的「正統」，而清朝則為外來的異族統治；於是，施琅作為背叛明朝、背叛鄭氏的「投降派」，成了現代以來中國人最不齒的人物。因此，儘管施琅代表清朝「解放台灣 統一中國」，史學家卻難以將他的形象正面化。歷史敘事中的民族英雄，依然只能是保持政治氣節的鄭成功，而不是有違民族大義的施琅。

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