楊貴妃如何靠作弊入選四大美女
沉魚落雁，閉花羞月是說中國古代有四大美女，分別對應是，西施對沉魚，王昭君對落雁，楊玉環對羞花，貂蟬對羞月。這是大家都公認的了。
古代沒有照相技術，只有有繪畫。國畫用的是毛筆，畫山水，鳥蟲，意境幽遠，清新脫俗，可以說遠勝照片。
但畫人我卻不敢恭維，假設別人的審美和我差不多的話，那麼即使古代有四大美女的畫像，也看不出比自己老婆美到那裡去的。那麼一定有別的途徑了解和評判了。
有人告訴我說，四大美女每個人都有一大缺陷，都是很隱蔽的。說得有板有眼，人們從那裡得知的呢？無從考證。
一般是來源於史料記載，演義傳說，野史故事，或者口口相傳吧。那麼，四大美女都有什麼特點呢？
西施為了越國的復國大業，用色相迷惑吳王夫差，讓夫差亡了國。王昭君為了促進漢匈和平，遠赴大漠嫁給匈奴單于。貂蟬則是根據《三國演義》的描寫，為了匡扶漢室，以美貌離間董卓與呂布，最後除掉亂臣賊子董卓。三個女人都是為了民族大義而獻身。看來古代普通百姓審美還是以義為上的 。
當然，她們的美貌也是可以想像的。其中西施和貂蟬都是美人計的主角。而王昭君是與匈奴和親的公主，有記載在選定人選後，皇帝才見到王昭君的美貌，大為懊悔。
傳說王昭君進宮後，因自恃貌美，不肯賄賂畫師毛延壽，毛延壽便在她的畫像上點上喪夫落淚痣，後來皇帝殺掉了讓他錯過美女的毛延壽，此事無正史可考，但極有可能是杜撰。有詩云「歸來卻怪丹青手，入眼平生幾曾有；意態由來畫不成，當時枉殺毛延壽。」是啊，美女的意態畫畫絕對是畫不像的，特別是在古代。這首詩的意思倒和我的觀點一致。
唯獨楊玉環，本來是皇帝兒子的妃子，後來經過技術洗白，嫁給了皇帝，做了貴妃也罷了，其弟楊國忠飛揚跋扈，專權亂政 ，與楊貴妃縱容包庇不無關係。最後受其弟牽累，一根白綾縊死在馬嵬坡。
可以說，楊玉環的形象大多是反面的。以兒媳的身份嫁給公公，又以媚主亂政被絞。又有什麼資格進入四大美女呢？按現在的說法，就這條件，是連海選都過不了關的。不然妲己，趙飛燕也會表示抗議。
楊玉環能夠成為四大美女，唯一的原因是靠了名人的文學描寫。像李白的《清平調》說她"雲想衣裳花想容,春風拂檻露華濃。「很能激發人的想像，在美學上把楊玉環抬高到脫凡出塵的仙子了。
還有杜牧描寫的「一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來。」 讓人從荔枝飽滿嫩白的肉聯想到妃子的笑臉，自今，南方最優質飽滿的新鮮荔枝品種就叫妃子笑。
這些耳熟能詳的詩，使人們對楊玉環的美貌有一個非常深刻的印象。人們對楊玉環貌美的嚮往就可想而知了。
影響最大的還是白居易的《長恨歌》，」 回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色。」
在詩里，白居易沒有具體描寫楊玉環的外貌，但一句六宮粉黛無顏色，就已經畫出一切美了，無論說鼻子，嘴巴，還是身材，你所能想像的都包括在裡面。這就是文學勝於繪畫的地方，優秀的文學作品能激發人們無窮的想像。看過詩，換成我，我也會投楊玉環一票。
「遂令天下父母心，不重生男重生女。」 白居易不直接寫人們對她有多羨慕，用誇張的手法寫了她對天下人的影響，這是多麼的高明。「」後宮佳麗三千人，三千寵愛在一身。」 用兩個「三千」的數字告訴我們皇帝對楊玉環的寵愛遠遠超過了「三千。」
楊玉環能夠擠進四大美女的行列，靠得正是文學的魅力。如果漢元帝不是靠宮廷的畫師，而是請詩人寫下描寫美女的詩來選妃子，匈奴單于就沒有這麼好的福氣得到王昭君了。
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