柴子文：讀了量子論和相對論，我對世界不再悲觀

文| 柴子文

說來慚愧，最近跟朋友聚會談事，無論身在何處，我都一改以往的悲絕，反倒去安慰朋友要相信小概率的大影響，真的不必絕望，當事情真的確定的壞下去，改變也就在醞釀之中了。因剛剛閱讀量子論和相對論，在觀念和認知上受到極大衝擊，我很擔心這樣離地的話語，聽起來輕佻而不通人情。好在我的朋友們都通情達理，善解人意。我也點到為止了。

但是我真的相信，我們的悲觀和絕望，是受著近代以來、從科學發展起來的啟蒙與理性主義，以及決定論的極大影響，即我們趨向接受按照一套既定的理論、方法進行歸納、演繹，從而得到既定的程式與結果，而無法接受偶然的、突變的、個別的及無法預測的路徑產生的結果。簡言之，我們對人和社會的信心來自確定的結果、真理和權威。而這並不是全部的真相。

近代以來，以萬有引力為核心的牛頓經典力學打破了中世紀的神定論，將人從神的桎梏中解救出來。這在文化藝術上，開出了人文主義的文藝復興的枝葉和花朵。人的尊嚴，物競生存的進化論，自然的演化，科學對自然、人和社會的探索和認知，大大增強了人的信心。工業化、理性社會組織的發展、人類文明的未來，這一切在科學的「祛魅」之下，似乎都變得清晰可見，脈絡分明，人類社會向著更加文明的方向發展是確定無疑的。

但接踵而來的兩次世界大戰，卻徹底打破了這一幻夢。

在兩次世界大戰之間，「西方的沒落」甚囂塵上，無政府主義者的暗殺行動猖獗一時，情狀非常類似今天的恐怖主義，誰都不敢相信，世界壞到一夜坍塌。可是，與此同時，恰恰在這樣的絕望的境地里，玻爾等科學家提出了完整的量子力學，愛因斯坦提出時間和空間的相對論，徹底打破牛頓物理學的意識形態。

在某種程度上，人又一次被解放，從經典科學的桎梏中解放出來。遺憾的是，這對當時的人來說，可以說是毫無意義可言，世界依然以細胞壞死的節奏在災難和戰爭中沉淪。

二戰結束以來的七十多年來，另一個故事開篇了。無論是量子論對微觀世界「物質是波」的大發現，還是相對論對時間和空間的重新定義，都改變了萬物連結的尺度，由牛頓的萬有引力系統，導向波動力學、混沌力學的不確定原則、概率論，從而，上至宇宙的起源，下至人的意識的運作，都被徹底顛覆。

當下，量子論和相對論已成為主流的科學共識，我們每天也都享用量子論的科技成果，比如基於半導體的手機通訊。然而，不同於牛頓力學引發科學革命，繼而影響到哲學和觀念的革命，20世紀的兩大物理學突破並未在思想層面造成普遍的革命，或者說，它們所帶來的觀念改變，因為本身就是無法被準確界定清楚的，或許是因為量子論和相對論本身的「後科學」性質，即無法用確定的公理得出普適而確定的結論。也因為新科學拓荒出來的廣袤空間里，有太多新技術、新領域吸引業界去鑽研，以致無暇將已有科學成果淬鍊、轉化為觀念的範式。

反觀量子論和相對論在文化藝術上帶來的改變，反而是革命性的。如果順著六七十年代開始的個性解放，以及流行音樂、獨立電影、後現代小說的發展歷史，除了可以看到存在主義、後現代主義等的明確影響之外，更大的衝擊是藝術的普及化和生活化。這當然有正負的效果，但絕對是人類有史以來創作力最強韌、也最個體化的年代。對這一現象的解釋，可以用另一次「文藝復興」來類比都不為過。

就如歷史上的文藝復興並不是某個確定的年代，而是經歷一兩個世代的跨度，六十年代以來的半個多世紀，新的科學革命在文化藝術上，終於促成了新的文藝復興。它的表現、影響和效果，我們因為離得太近，或身在其中而無法辨識。

如今的世界，西方似乎又一次沒落了。但新的文藝復興才剛剛開始。

「關聯、交互，生機勃勃而從不絕望」，這大概是量子論給人類最大的禮物，研究量子物理的馬兆遠做了這樣的總結，來說明量子論對人類思維的深遠影響。重新將獨立創作、文化藝術與生活、在個體之間緊密連結，從而藉由不可測的現實與挑戰，將內在的力量轉化出來，從而為群體和社區帶來福祉。這大概是對文藝復興的一個比較持平的表述。

無論世界的格局，還是每個人當下的現實，都可以在短時間內天翻地覆，許多不在預測中的事情會發生。每個人都不得不重新面對這個世界，思索自己存在的意義。但這未必不是一件好事。

透過獨立文藝創作的鼓與呼，打破不同媒介、地域之間的界線，用創意的力量呼應、連結和改變社會，同時為創作人爭取更好的生存環境。這樣的目標在充滿灰暗和頹喪情緒的時局中，顯得更迫切和必要。

文藝DIY的精神，以及「用文藝復興生活」的態度，在如今社交媒體和創作成本大大降低的情況下，已經是一種日常現實。以關聯和交互為目的之獨立創作，是面對黑暗時最符合人性本質的態度。創作本身就是生活。

也許，創作人（包括思想家、學者和知識分子）是時候付出和貢獻更多自己的力量，這種倒逼出來的力量，往往更加深刻，也更具衝擊力，就如歷史上很多的文化運動一樣。

因此，在許多朋友都悲觀失望的時刻，我保持著一種自我的警覺，正如對那些嗨賴賴的朋友一樣。朋友說，越是在艱難中，越是要做更好的人，對自己有更高的道德要求。要安貧樂道。我深表同意。簡單的立場和情緒，阻止不了事情變得更壞，卻失去了讓自己變得更好的動力。一切都無規則的互相關聯著，並非完全有邏輯的互動著，而人本身的發展始終是核心的問題。這其中有太多的故事，太多有趣的觀察，而人們最終會發現，道德的唯一目的是個體的成長。

（本文原標題：《從量子論看創作》）

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