孫存周論內家拳入門！言之極是

孫存周論內家拳入門

今之學拳術者，每好高騖遠，輒以練氣凝神，毋須拘拘於形式。這種理論固極高深，但它不切合於初學者。因為拳術無論少林武當，欲舍姿勢之外，是無其他致力之途。且拳術貴在順中用逆，導氣下沉，動中求動，神不外散，則自然氣聚神凝。其姿勢純正者，呼吸即調；其形態乖謬者，則呼吸已如其形態而形成散亂。余聞之先嚴云：拳術練氣凝神須向姿勢平正中求之。形正則氣和，形偏則氣亦偏。又雲增其華者減其骨，飾其外者喪其中。此言讓初學者宜注重姿勢，而不尚奇特，萬勿忽視。

學習拳術，門派之見，實屬萬不可有。然選擇拳術，首戒標奇立異。若二三其志，尤易誤入歧途。但既經選擇之後，尤應繼循正軌，所謂探驪得珠，貴得其竅。堅持習練，持之以恆，不特真詮可得，且其成功亦指日可待。練習拳術，必須心靜，心靜則意專，意專則舉手投足，左右往來，前進後退，上下伸縮，無不如意。意之所至即力之所至。尤須知拳術姿勢，變換進退，內外一氣，含蓄在胸。兩肩鬆開，氣自下沉。力起於腳跟，主宰於腰腹，而運用則在兩肩，往來伸縮如前面有物阻擋，前進後退有不丟不頂之意。初練時務要認定一種，勿貪多，勿嫌少。須知拳雖一派而式不同，法出一源而用殊異。故學一式須時加練習，勿專求重，重則滯；勿專求輕，輕則浮。尤不可專求一部之氣，一部之力，務求全身平均發展。蓋拳術順者，自然有力；內外和者，自然氣聚神凝；得其中正者，身體自然沉重；神意靜逸者，身體自然輕靈。故切不可專求一事。久之，身體自然健康，自然可以卻病延年矣。今請與初學諸君約：嗣後學習請照後列各則循序漸進，雖不能成為名家，要以可免誤入歧途矣！

一、形意拳、八卦掌、太極拳源出一流，而式用不同。初學者亦各擇其性之相近，認定一種，加以練習。

二、三種拳術既經選定一種之後，學會一式，繼續勤加自習，切勿貪多嫌少！要知各式有各式之妙，學者宜細細領悟。

三、到場練習，應該主動，將所學會者溫習。須知多練一趟，身體上可多獲益一次。千萬不要等人催促才去練習。

四、練習拳術，學有先後。初學者應自起點學起，切不可強與先習者比擬。

五、練習拳術如有不明了處，應當隨時請教，以免食而不化。而於平時，尤應觀察他人演習，藉收仿摹領悟之效。

有朋友談到太極拳沒有幾個人練對的，可以說很有道理，大家都只能逐漸趨向自己潛力能達到的狀態。不對是絕對的，對是相對的。因此，我覺得不要過分強調自己當下是否對不對，無論對和不對都是固執地偏執了一端。太關心自己，就難免主觀介入自己過多，恰恰封殺了天然自然的回歸。此外，踏踏實實活在當下，修鍊在當下，多修多得。一層功夫一層道理，很多所謂的對與錯，都是階段和體會互相沒有匹配的誤解，是功夫與道理的誤解。

（轉載文，謝謝作者辛苦之作）

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