不知死焉知生
不知死焉知生
【20170918】
從事一個行業久了，每天都會有人加微信，很多是學生推薦給親朋加的，需要諮詢或者想上課，不少人就是這樣結緣的，我不知道他們，但在找到我之前，他們已經知道我。昨天找我的新朋友里，有兩位是需要處理青春期少年問題的，一位拒絕了，因為只是普通的青春期問題，而青少年個案我一向是比較少接的，忙不過來，也因不是我最擅長的；另一位我同意如果有需要可以加急排面詢，因為情況比較嚴重，面對親人離世產生嚴重的心理、行為反應（創傷後應激障礙）。
我們國家一向比較缺乏完整的生命教育，所以很多人對生知道較多，對死亡卻很避諱，但死亡卻是人一生中不可逃避的事件和話題，不論是自己終點要面對的還是生活中面對親人的離世。如果這一版塊的教育是空白，一旦接觸到則有可能誘發心理問題，導致創傷後遺症。比如原來的錯誤認知被事實顛覆（原來以為人不會死，或認為人要很老才死，但事實未必是這樣），內心產生極大的恐懼，如害怕自己會突然死去、身邊的至親會突然離世或總有一天離開自己等；另一層打擊則有可能是與逝者感情甚深，逝者的離開使在生的人情感一下子嚴重失重，萬念俱灰想追隨進行自殘或喪失生的動力——恐懼和極度的悲傷，以及人終將死亡的生命真相刺激帶來蕭條感（產生既然人總是要死，早死晚死有什麼區別？活著有什麼意思等想法），都有可能使人在至親離世後產生一些心理變化和行為反應。
佛教的理念中，人生八苦，生老病死佔了四苦，生的苦不必細述（反正我們都已經生了），活著一天天面對衰老、人會生病、最終我們都逃不了死亡的結局，是我們所有人都要面對的生命課題。可惜目前國人多數缺乏信仰，卻極迷信，追求吉利、迷信報應，樂於談生，卻恐於論死。大人從不與孩子提死亡相關的字眼，孩子好奇問起會被大人批評，哪怕涉及相關的字眼也會被要求「刷新」一下，因為忌諱，也因為祝願；親人長輩與孩子談起壽命，總會說孩子會平安健康、長命百歲。事實被掩蓋，在欺瞞中長大的我們，天真的認為死亡是很遙遠的事，很多人認為死亡的字眼是不吉利的、不能提，人是能夠活到很老才死的——在這種自欺的思維中，很多人不懂、無力珍惜當下，還有拖延症（反正離90歲還有很多時間，來得及做很多事），面對突如其來的死亡意外時大受打擊。
如果我們冷靜、認真地想想，就會知道死亡是不分老幼的，並非所有人都是活到白髮蒼蒼才會面對死亡，既是人生無常才是真相，逃避又怎麼會是通往幸福的路？及時地進行如法的死亡教育，既能讓我們更懂得珍惜生命，也能讓我們更加珍惜身邊人和活著的時光，避免人生留下很多遺憾，或是面對突如其來的死亡事件時不至於措手不及。
去年為廣州的一個機關單位上過一堂危機干預課程，因為同事突發心梗離世，很多人難以接受，整個單位籠罩在悲傷和恐懼中，需要進行干預，談談死亡，談談如何面對死亡。成年人都尚且如此，更何況孩子和少年人？
朋友前不久面對了母親的逝世事件，事隔一個月後相聚，談及事件雖仍悲傷難禁，但也看得出她已放下前行，我們都是佛弟子，這便是信仰的力量，我們知道死亡只是一生功課的完成，愛從來不離不棄，而真正的愛是可以懷念，但要放手，讓逝去的親人前行。席間她問我，在送別她母親最後的時段里，她的孩子都全程陪同，這樣是否有問題？我說要看孩子的反應和父母的引導，如果孩子沒有因之害怕、產生一些不良的反應，父母又能引導孩子正確看待事件，那麼這是很好的一次死亡教育。她說沒有，孩子整個過程沒有害怕，只是很好奇地問了很多問題，而她逐一解答了，我說那便沒有問題。
如果有些事情終歸沒辦法逃避，那麼直視，能使我們的生命更有質量，不知死焉知生？
秋心：心理諮詢師、婚姻家庭諮詢師,心靈成長導師
新浪微博：@心理師秋心
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